学习第
圣密龙讲体会
少林金刚禅自然门古梵密的最高境界是“止心”—学习第 金刚朝霞 弟子从 薄伽梵 师尊慈悲恩赐分享的视频中明白到， 师父要弘扬一个教派是多么的不易，可以舍去自己的生命来捍卫和保护这一宇宙灵性之光。 师尊行持背后所付出的艰辛和磨难是常人难以想像的。
在上世纪 薄伽梵 师尊坚定的圣示道：作为一个中国人，作为少林金刚禅自然门的传人，作为圣密宗古梵密金刚禅佛教的传人，我怎么能够忍气吞声避而不战呢。但是我们是一种保护对方不受伤的武术，是种和平的武术。所宣扬的日式的〝少林金刚禅自然门〞，他们既不是三密陀罗尼，也不是动静禅陀罗尼。他所讲的基本是X道，X道的那套打法风格。 圣密宗古梵密金刚禅佛教的理论，最初以少林金刚禅自然门作为出发点，提倡人与人是不连续的整体，通过对话搭建人类不同文明，不同文化的交流，从少林金刚禅自然门文化着手，以少林金刚禅自然门古梵密的修证内省之心路作为契机，从保护对方不受伤，强调人内在的和平，从而构筑全人类的和平的新兴基石，对于少林金刚禅自然门古梵密而言，不是向外求，而是向内求，少林金刚禅自然门古梵密的发展与发扬之路不是确立在恃强欺弱，欺软怕硬，蛮打恶斗的基础上，而是基础于五种慈悲心，无缘大慈，同体大悲，及进达五种慈悲心的圣密慈悲心的宇宙灵性理念。 很多众生不明白为什么武术与佛教也有联系？ 薄伽梵 师尊圣示道：「很多人的理解中的武术崇尚武力，佛教讲慈悲，少林金刚禅自然门古梵密的功夫系佛教同为一脉。其实少林金刚禅自然门古梵密的最高境界是〝止心〞，所谓的止心，就是外不着相，内心不乱，从身心合一到天人合一，这是古梵密教相所言的人和宇宙是个不连续的整体，眼前就不会有障碍，也不会有恐惧，不会因羞辱而冲动，这体现了少林金刚禅自然门古梵密的般若所具有的十大般若之一，少林金刚禅自然门古梵密的首项般若就称为洞鉴般若。」 从以上 薄伽梵 师尊的一席圣言已经诠释了圣密宗古梵密金刚禅佛教祂是有一整套极具完备的教相和事相体系，是有历代圣祖们忍辱负重，隐蔽式微，所保存下来的文化瑰宝，是以慈悲、智慧、大爱、灵性为出发点，保护对方不受伤，令众生强身健体，扬善去恶。而不是X所讲的少林金刚禅自然门，要令对方置于死地。这完全不能相提并论的。少林金刚禅自然门的〝止心〞是圣密宗古梵密的最高境界，是不着外相，内心不乱，是从身心合一到天人合一，是崇尚人和宇宙是个不连续的整体。是肇源法性阿丝律耶的洞鉴般若
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