【法音频道】

 
薄伽梵　智及维摩诘　塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

 
这里讲了菩提道场，梵语中，菩提是道，曼荼罗是坛场。通常　世尊说法之处，或者是供养　佛之处，以密教而言，就是说，行法之处。在佛教普遍而言，以寺院为道场。

我们世界总部就是以慈悲寺为道场，但是，根据宗下的传统，又是民居为道场。所谓「民居」，是以外在的形式而言。但是，内部而言，是曼荼罗道场。曼荼罗而言，进入道场，自有曼荼罗的门，每一门自有每一门的法称。每一门，门门进入，自有法进入。内心是曼荼罗、曼荼罗道场。

 
我们刚才讲到「放光」，「放光」实际上就是曼荼罗放光，在一个光明曼荼罗中，行者进入，行者自然也放光。

这里讲到：「世尊坐道场，清净大光明。」其实「清净大光明」祂是两个词组成的，首先是清净，第二是大光明。清净大光明无二无别这里头的理解就是佛祖的清净，清净的本身就是光明，因此说「清净大光明」。

反过来说，也可以说「大光明清净」。佛祖的清净，就是大光明。这个「清净」两字，我们并不陌生。我们曾经讲过、讨论过、学习过、实践过，我们的「两贴圣方、八味圣药」，清净、无我、调伏、精进，这一个清净、无我，是我们每一个人都领受了。清净、无我、调伏、精进，我们每一个人、每一位行者都实践了，都学习了这一个教相，其实，清净就是光明。

（待续）

 
（参见　薄伽梵　智及维摩诘　宗师 2015年3月21日第449次广播圣密龙讲）

 
《塔州之光》：网页连结