学习第
圣密龙讲体会
〝空中的舞蹈〞圣密宗古梵密金刚禅佛教独特的修持方法（续）—〝五穴飨天〞—学习第 金刚禅端 恭学第六十四次龙讲班 报告（之二） 师尊圣示到佛的五眼。在上座部的《阿含经》《舍利弗阿毘昙论》中提到三眼： 肉眼—生理上的眼睛。 天眼—达到七识染分所开的眼，但天眼所看到的仅是和合因缘所产生的假名相的物体，而不能看到宇宙实相。 慧眼—达到七识净分所开的眼，能够了解到真空无相的道理，能够出现洞鉴般若。 大乘佛教讲到五眼，是以上三眼，再加上： 法眼—知道一切众生的根器，应机施教，以种种方便法门使众生能够证得正道、证得正法。 佛眼—佛所独有的眼，是无事不知的。
弟子感到，其实，高层识一旦开发，是不需要借用〝眼〞来观察事物，观照宇宙的。特别是法眼和佛眼，而作为修行者，应从眼根开始修行、净化。眼根能够清净下来，内心也能够较易清净下来。所以，密教修行，强调修〝眼〞。弟子记得 师尊圣示，外三密修行的毗卢七支坐，也是着重于眼根的修炼的。所以，闭关是多么的重要，弟子有时开车到外面，特别是在 弟子也联系到， 师尊布置的圣密曼荼罗场对灵性修行的重要。 师尊曾圣示，每一位圣密行者都在曼荼罗的生命的坛场之中，提取宇宙的生命的信息，提取宇宙的生命的能量。以曼荼罗中的清凈、无我、调伏、精进的、纯净的神圣法相，从中攫取生命的能量、宇宙的精华。正因为此，很多身患疾病的人，在这个曼荼罗中，获得了生命的升华，获得了大提升，获得了生命的提升。因此，能够造成三极的无相的虹化的神圣壮举。所以，身心安住于圣密曼荼罗中，融入圣密曼荼罗中，是多么的重要。 关于五眼的教法，弟子感到有很多圣法需要深化回顾。弟子会继续学习。祈请求 师尊慈悲加持圣正。感谢 师父。
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