学习第
圣密龙讲体会
对众生灵性生命最为极终善性之关怀—学习第 金刚晶莹 顶礼 薄伽梵 智及维摩诘 师尊 顶礼 历代圣祖师佛 感谢 薄伽梵 智及维摩诘 师尊慈悲恩赐弟子积功德,弟子愿把所有功德回向所有众生! 敬爱的 薄伽梵 智及维摩诘 师尊: 您好!
感恩 薄伽梵 师尊慈悲恩赐弟子参加第 一、对众生灵性生命最为极终善性之关怀 此次圣密龙讲 薄伽梵 师尊回答和解释了听众写来了一些问题。比较突出的一个问题是其中有,〝乾隆皇帝是不赞成圣密家庭的。〞弟子想这位听众可能对〝圣密家庭〞这个名相还不太了解,所以提出这样的问题。 薄伽梵 师尊圣密龙讲圣示:〝圣密家庭〞这一说只是近代〝三传合一〞以后才公开,以前没有公之于众。 弟子通过回顾学习 薄伽梵 师尊以前的圣密龙讲,弟子认识到,中国汉传佛教密宗一圣密宗古梵密金刚禅佛教〝圣密家庭〞法门是有系统的理论和严格戒相下的系统实践,并非一般概念上的普通家庭;与一般概念上的〝佛化家庭〞也不同;更于人们一般观念中的所谓双身修法,有着本质的差别。 从《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》《佛国品》中,对 薄伽梵 至极维摩诘 金粟如来, 初圣祖有关〝圣密家庭〞的行持记载中即可左证:〝圣密家庭〞法门是具有特定之教相、事相、戒相、圆相,以清净、无我、调伏、精进作为基本特质的一种殊胜密宗形态与修持法门,是承接和确保历代圣祖,圣密小活佛,圣密行者转世再来救度一切苦厄,圆满完成圣密虹转的一个究竟了义之圣密设施。 由于〝圣密家庭〞特有而殊胜的灵性教相、事相、戒相、圆相,圣密行者为救度众生转世再来的这一重任,就在圣密家庭中发生。故而,圣密家庭究其实质,是圣密宗古梵密金刚禅佛教的一个庙宇,是中国汉传密学研究院的一个重要的分部。用圣密家庭这一相对通俗化的名相,主要是考虑到众生比较容易理解。 故而,圣密家庭法门则是确保实现〝虹转〞之圣密设施,是践行人本佛教之究竟了义法门,亦是人类和谐,社会稳定、世界和平之灵性基本保障。 薄伽梵 师尊圣密龙讲圣示:〝因为西藏的转世,祂不是从圣密家庭中转世。西藏的转世是根据前一世临终前的征兆,从民间找上来的转世。〞因为〝在 李道宗导师的教导之下、主持之下,松赞干布和文成公主组建了西藏的第一个圣密家庭。〞〝而这一圣密家庭由于教相、事相没有进行进一步地在藏地广泛地展开,因此,关于〝虹化转世〞的理论、汉传密宗口授心传的薄伽梵系统理论,在藏地没有很好地发扬。〞因缘不同,虹化转世在西藏并没有得以很好的弘扬。虹化转世离不开圣密家庭这一设施。 〝虹化转世〞,中国汉传佛教密宗一圣密宗古梵密金刚禅佛教获得修行极果的行者,即身成佛,现证涅槃,即身虹化,根据生前不同之修行证果,获得极终善性,般若智证,悲心慈证等不同层次的虹化转世圣果。这一虹化转世法门,宗下简称虹转法门。
薄伽梵 智及维摩诘 宗师在第377次广播佛法讲座( 〝这是一个非常独特的殊胜了义之法门。转世者在灵性导师的直接指导下,可以转为两个生命体,也可以转为三个生命体,甚至是更多个生命体。而实践虹转的设施即是圣密家庭。〞
回顾 薄伽梵 智及维摩诘 师尊 所以圣密家庭和虹转法门是中国汉传佛教密宗之根本法门。不仅是对众生灵性生命最为极终善性之关怀,亦是践行 佛祖〝度一切苦厄〞之根本灵性保障。 二、大智本行、游戏圣通
薄伽梵 师尊圣密龙讲:〝还有一个同修问在加拿大总部闭关的佛光小活佛,他写的一篇文章,问:〝超距离作功,这样的写法有没有问题?〞我们现在已经听了很多法的情况下,各位听众都知道,这是一个隐态世界的操作。作为在当时—
薄伽梵 师尊在 弟子通过学习 薄伽梵 师尊以前的圣密龙讲认识到, 薄伽梵 师尊在二十世纪七十年代、八十年代的神迹显扬期,当时以〝少林金刚自然门〞的武术〝气功〞的名相,以众生容易接受理解的概念弘扬圣密法,其实就是以〝隐蔽式微〞、〝开权显实〞的方式在弘扬圣密宗的宗下的〝动静禅陀罗尼〞的灵性修持法门,它所形成和彰显出的种种的不可思议的圣迹,具体体现于〝超距离作功〞。
弟子认识 薄伽梵 师尊为诸多的众生治疗种种疑难杂症,包括癌症(
弟子理解到这动禅陀罗尼的效果,这薄伽梵四眷属的效果,绝对不可以与〝绝世武功〞相提并论。武功,基本目的是要把对方击倒、击伤,甚至击败至死。但是,这一个所谓〝保护对方不受伤〞的武功,不仅是要保护对方,而且要治疗对方难治难愈的不可思议的一些绝症,就是连西方医院也没有办法加以攻克的
正由于这是一种灵性的力量,使弟子联想到 薄伽梵 师尊举办的
Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated |