五个档次的无常
 五个档次的无常是要靠我们教相的引领跟事相的实践 这个妙分的无常主要指什么无常呢？ 也就是说阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡丝那这三乘的精微， 佛法的精微、 教相的精微、 事相的精微， 都在这里达成。否则，这里头不能够达成，你就进不了妙分的无常。 所以， 佛祖在《大日经》足本、《金刚顶经》足本以及包括《圣祖经》的足本里面，都有清楚明白：对〝粗、细、微、精、妙〞五个层次的无常观有哪一些区别，都是应该非常清楚的；如果不清楚，那么可能要去联系学习一下，希望能够进入〝教证双美〞的这一个境地。 实际上， 佛祖三法印，这个三法印是贯穿于佛教所有的流派—无论是上座部的、或者是大乘的菩萨乘的、或者是外三密乘的、或者是内三密乘，更清楚明白说，或者是密内密乘—圣密乘、圣密宗的，都持有无常观，只不过无常观的深度不一样。 因此，粗、细、微、精、妙这五个档次的无常是要靠我们教相的引领跟事相的实践。
（参见 薄伽梵 师尊
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