外禅内密、禅密兼修
得大自在、得大神通
 外禅内密、禅密兼修，得大自在、得大神通 从此祂也常常来往于雪峰山和福州城里，如此，祂的影响就更加扩大，全国各地来的学者门徒数千之谱，俊才高足、师资足备，有可休、智孚、慧广、神晏、文偃等人。玄沙就在福州玄沙寺，可休在越州（现在今浙江绍兴）洞岩、智孚在信州（现在今江西上饶）鹅湖，慧稜在泉州招庆寺、神晏在福州鼓山涌泉寺、文偃在韶州广弘佛法，各占一方，救度众生。他们都成为一方的开山之祖。其中云门文偃及玄沙师备的后学文益，都因为禅学思想不同凡响而在纷纭繁复的禅宗大潮中独树一帜，分别被尊为云门宗和法眼宗祖师， 老禅师说从此他们分别成为晚唐五代禅宗的五宗之一，为禅宗的发展作出了突出的贡献。 雪峰义存突出的贡献之突出之处就在于外禅内密、禅密兼修，得大自在得大神通。大自在、大神通就是指神通、胜通、圣通，而绝不是外道的恶通与邪通，这一点必须要明白。当然为了救度众生，众生因为长久以来，接受了「神通似乎是一件坏事情”这样的观点，所以众生不能接受，我们就不讲。「我们不要众生去接受众生不能接受的观点，我们要随顺众生，我们要随喜。」这个就是 老禅师的认识。
（参见 薄伽梵 师尊
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