学习第
圣密龙讲体会
抛开一切世俗上固有观念，以清净、无我、调伏、精进投入到这一宇宙法性大熔炉中提炼灵性生命—学习第 金刚慈华 顶礼 薄伽梵 智及维摩诘 师尊！ 顶礼 历代圣祖师佛! 感谢 薄伽梵 智及维摩诘 师尊慈悲恩赐弟子积功德，弟子愿把所有功德回向所有众生！ 敬爱的 薄伽梵 师尊： 您好！
无限感恩 薄伽梵 师尊慈悲加持恩赐第 圣密宗古梵密金刚禅佛教这一教法，是集无量亿劫所集阿耨多罗三藐三菩提圣法，救度上上上胜根。时轮的推动之下，世界大弘，让无量的、无数的众生得到利益。 薄伽梵 师尊通过圣密龙讲，清晰地向众生揭示了有关于圣密宗古梵密金刚禅佛教对于宇宙、世界的真实。而这一认识基础于三乘佛教的理论，但又是有其独特的对于宇宙实相的根本性的认知与实践。正是基于对宇宙实相层面的把控，以《圣祖经﹒佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》中所说的〝大智本行〞、〝逮诸总持〞，完成救度众生的历史任务。 大乘显教主要阐述了显态世界的知识与规律，所对应的主要是人的六识之内的认识。而密教则主要是隐态世界知识，对应于七识、八识、九识乃至十三层识的宇宙知识。显然，如果以六识的认知方式来学习七识之上的密教知识，是会有问题存在。宇宙的实相非人类六识所能揣摩，更非七识染份所可感知。需要在九识之上，乃至十三层识去瑜珈，而这个瑜珈需要在灵性导师的指导、引领之下。 人世间的大师们所发明阐发的哲学理论，往往是其灵感所得，又因他们大部分不信佛法、不学佛法，因而这些灵感充其量只是七识染分的产物。深部的唯识学是佛法修持实践的重要理论依据。没有这个理论就不可能有相应的实践。 作为圣密行者，我们的修行是完全依止 薄伽梵 师尊的慈悲加持和引领，在思想领域停止思维的浊流，摒弃一切世间的知识和经验，把这些归为零，谦逊地紧随 薄伽梵 师尊，不断地聆听 薄伽梵 师尊的龙讲，是保持清净、无我的必不可少的途径和方法。 世间法中的你是我非，只能堕入新的幻觉，进入新的轮回之因。在人世间的财富、名声、权力都只是在这个显态世界的暂时的拥有，是缘起缘灭，而并不能在生命终结时带走一丝一毫。唯有可以带走的是在获得这些财富、名声、权力过程之中所作的身口意三业。 整个宇宙中的众生，从宇宙实相角度而言，都是在颠倒梦想之中。唯有佛才是宇宙的真正的主宰者、拥有者。
时轮的进展，社会物质财富的积聚，让更多的人有了思考宇宙人生的时间。现代人对于物质方面的享受远远超过古代的帝王。是次 以上肤浅学法体会，祈请 薄伽梵 师尊慈悲圣正、加持、遮止和考察！ 感恩 师尊！
敬颂 弟子金刚慈华 叩呈！
Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |
