【法音频道】

 
薄伽梵　智及维摩诘　塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

 
我们再来讨论一下最近　师父公开的几件法器、法幢、曼荼罗，来回答一下有关的行者、上师、长老提出的问题。

有一个曼荼罗法器，祂是大瓷盘。因为对于瓷盘，我以前已经讲过了，为什么不用铜器？祖国的青銅器是发明最早的。

因为铜器做一个模子可以千百万的拷贝出来；但要做一个瓷器，而且上面有各种各样宗教图案是靠手画出来的，然后再用适当的方法，把这个高岭土做成模子，上面放上各种各样的釉烧出来，难度相对比铜器高。所以皇宫内道场这些法器都是瓷器。

 
有一个瓷器是赵飞燕空行，这是一个大的曼荼罗场、曼荼罗法幢。有什么用呢？根据《Karma Sutra》的记载，就是做Karma的。有很大的作用，最显著的一个作用，就是检验一个人，他修行的证量到底存在不存在？感受不感受到祂的能量？能不能和这些能量进行瑜伽？

虽然智及博物馆对参观者有严格的限制，但不少参观者就仅仅是看着：噢，这只不过是一个瓷盘而已。

但是在香港的儒释道功德会会长，他是闻讯而来，知道金刚禅是一个了不起的流派。因此，他要来亲自测试　师父的功能，测试金刚禅的这个法幢是不是真的如传说中那样灵验。

他为的是什么？为的是组织一个中国大陆的代表团，去台湾省参加由星云法师举办的一个多宗教的活动，那么他就来了。详细过程就不讲了，因为详细过程讲起来可能要讲二堂、三堂的圣密龙讲课，时间不够。我们就仅仅讨论他对这一个瓷器的感受，对这个曼荼罗法幢的感受。

（待续）

 
（参见　薄伽梵　智及维摩诘　宗师 2021年12月4日第71次修持班第957次圣密龙讲）

 
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