具备四神足
完成好宗教过程
 具备四神足 完成好宗教过程 刚才已经具体地解释了什么是这个「欲」。所谓的这个「欲」，很简明地说，这就是法喜。你有了这个法喜，祂能够运用三摩地的定力解决凡夫所不能够解决的问题。所以这就称为「欲」—「欲三摩地」。建立了欲三摩地，有超越凡夫的法喜的时候，那个时候你所生起的胜行，你就可能能够顺利地过得完这一个宗教过程，成就四神足里头的第一个神足。 当然，这个「神足」我们上次已经讲过了，神足、神足，不是「走路跑得快」，一个人有千里马的功夫才称为「神足」，说是广州到北京一天就走到了这个叫「神足」。这样的解释实际上是不对的。我看看有一些网上就是这样解释—神足，神足就是跑得快些。事实上不是。这里「神足」有具体的要求的。「神足」有具体的心理要求，「神足」有具体的目标的要求，「神足」有具体的达到什么样的水准的要求，「神足」有具体的怎么样达到由凡转圣的一些修炼过程的要求。 今天由于时间的关系，我们暂时的就讨论到这里。以后我们再开始讨论第二个—「勤三摩地胜行成就神足」和「心三摩地胜行成就神足」（这个是第三），那么第四就是「观三摩地胜行成就神足」。这样，四个神足都具备了，从心理到生理、从生理到法理，从初浅的六识之法到第七识、第八识之法，一直到第九识庵摩罗识的法，一直到圣密宗之法、古梵密之法、金刚禅之法都具备了，我们这个宗教过程才能够完成得好。 今天我相信让大家基本上能够理解，我们所讲的「宗教过程」主要是讲什么，主要是指什么。
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