学习第
圣密龙讲体会
弟子感受到越是修行，戒律就越严厉，「严厉」背后其实是更加的遵循宇宙规律—学习第 金刚子成 敬爱的 师尊爷爷： 您好！
弟子粗浅的学习
弟子学习 师尊爷爷关于具足戒的教法。弟子学习到，具足戒，梵语叫「波罗提木叉」，主要是指佛教的信众在出家或者加入僧团，成为出家众以后，成为比丘和比丘尼时，应该接受的遵照执行的戒律。经过适当的
弟子理解，授具足戒意味着从佛教的信众变成为一名正式的出家众。弟子理解这一转变意义重大，不仅仅是身份的转变，更是有灵性层面、永恒生命的意义。 师尊爷爷曾在教授有关第七识的教法时，圣示第七识末那识有四个部分，前四分之二是普种，是普通众生都有的潜意识和集体潜意识；而末那识的后四分之二，是属于佛种（佛众）（
一般在家的居士可以选择性的遵守，或不遵守某些戒律。但是成为出家众，就必须遵守完整的不可或缺的「波罗提木叉」。所以「波罗提木叉」就称为具足戒。接受了具足戒以后，一般社会上就称为僧宝。作为圣密宗而言，加入了圣密宗，有更加严厉的，但是形式上看起来比较宽容的人性化的「波罗提木叉」。我们圣密宗一旦进行 弟子感受到，越是修行，戒律就越严厉。这可以说是「亲者严，疏者宽」。但是，弟子猜想，或许「具足」也意味着一位佛教徒的灵性层面的条件具足，因缘具足，思想觉悟的具足。虽然是要遵守更多的戒律，更严厉，但是「严厉」背后其实是更加的遵循宇宙规律。况且，弟子理解，严厉是对于尚未清净下来的人而言。倘若本身举手投足、起心动念都是清净的，遵循宇宙规律，或许就不是严厉，而是本该如此。 师尊爷爷圣示，「加入圣密宗，有更加严厉的，但是形式上看起来比较宽容的人性化的波罗提木叉」。弟子粗浅的理解 师尊爷爷这句圣示，这里的更加严厉，是对修行者内心提出的要求。比如入世渡众、无声弘法，比如圣密行者在 师尊爷爷批准之下，可以去学校读书，去社会上工作，又比如圣密家庭的设施。这些看起来贴近众生的做法，其实对圣密行者的内心都是考验。入淤泥而不染，考验的是圣密行者如何在淤泥中而不受污染，洁身自好。另一方面，弟子感受到，修行圣密宗，平时的时候看起来很宽松，学了法之后也没有什么考试，不像在学校里，用大考小考来检验学习成果。但是，弟子感觉到，严厉在于，自己的生活就是考场，检验自己学法有没有学到位。一旦学法修持出了问题，一定会在因缘成熟的时候反映在自己的生活中。因此修行来不得半点马虎，所以严厉。 弟子学习 师尊爷爷对于五戒的圣示，弟子理解，五戒就是戒杀、淫、盗、妄、酒。这是最基本的戒律。 师尊爷爷尤其圣示了戒酒。弟子以前觉得戒酒距离弟子很远，但是现在弟子感觉到，弟子明年就要出去工作了，而澳洲人是蛮喜欢在工作之后喝酒联络感情的，所以弟子要格外小心。而且弟子感觉到，因为世间法而言，喝酒是很正常的，弟子感觉很多弟子的同龄人都开始喝酒，在这样的环境下，就需要自己非常的小心和注意。正如 师尊爷爷的圣示，「你如果说不能够戒除饮酒，就有可能妄语，就有可能邪淫，就有可能偷盗，就有可能杀生」。这个戒律就一点点被毁掉。弟子感受到，千里之堤，溃于蚁穴。任何一点松懈，都有可能造成巨大的不可挽回的后果，因此对于戒律，一定要牢牢守住，要严厉。 另外，弟子希望申请参加《金刚禅学》的撰写。弟子学法实在肤浅，若有圣缘能参加《金刚禅学》的编写，实际上是提高弟子学法水平的好机会，弟子很感恩 师尊爷爷恩赐这样令弟子学法精进的难得机会。 以上是弟子一点肤浅的感受，恳请 师尊爷爷慈悲批评、圣证！ 无尽感恩 师尊爷爷！
恭祝 弟子：金刚子成跪叩
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