【金剛禪學】

 
塔州之光

 
中華文化‧ 　薄伽梵　智及維摩詰　宗師多元文化專題學術講座選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師多元文化專題學術講座摘錄：

 
在這裡，聯繫到我們自己的修行實踐中，修霓虹大法，霓虹大法不是要變化成為光嗎？光，就是一個相。但是，　維摩詰初聖祖在這裡就已經向我們解釋了，四部大法，不要執著，如果你修四部大法要執著，那麼你就不能夠看到四部大法，在這裡，就有可能修不著、修不上霓虹大法。

 
因此，《Vimalakirti Sutra》在這裡，我們講法講到關鍵的時候，祂提出了關鍵的問題。《Sutra》以　大聖　釋迦牟尼　佛祖的發問開始，　維摩詰初聖祖就如實地回答。　大聖　釋迦牟尼　佛祖問：「汝欲見如來」，「汝」就是指　維摩詰，「為以何等觀如來乎」？也就是說，我們修行，如果運用在四部大法上，就要按照　維摩詰初聖祖如下所講的：「如自觀身實相」。我們在做霓虹大法時，行法時，做教相、事相、戒相、圓相時，這個時候，我們的修行，要像觀佛一樣。

維摩詰初聖祖說：「我觀如來前際不來，後際不去，今則不住。」這個是時空觀。前際，也就是過去的事情，要把它看空；後際不去，未來的事情，也要把它看空；那麼當下的事情，也不要執著，放棄一切執著，實行這個空無的境界。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師 2015年4月26日第460次多元文化專題學術講座）

 
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