【金刚禅学】

 
塔州之光

 
中华文化‧ 　薄伽梵　智及维摩诘　宗师多元文化专题学术讲座选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师多元文化专题学术讲座摘录：

 
这一段，听起来非常深，但是，大家要好好地背诵。现在我们的行者，已经开始有背诵　师父圣密龙讲的习惯。你能够背诵，你就能够「不可以智知，不可以识识」。背诵的范围，现在就可以从开始：

尔时，世尊问维摩诘：「汝欲见如来，为以何等观如来乎？」维摩诘言：「如自观身实相，观佛亦然。我观如来前际不来，后际不去，今则不住。不观色，不观色如，不观色性。不观受想行识，不观识如，不观识性。非四大起，同于虚空。六入无积，眼耳鼻舌身心已过。不在三界，三垢已离。顺三脱门，具足三明，与无明等。不一相，不异相，不自相，不他相，非无相，非取相。不此岸，不彼岸，不中流，而化众生。观于寂灭，亦不永灭。不此不彼；不以此，不以彼。不可以智知，不可以识识。」

 
现在，我们所念的经文、所学习的经文，已经非常明白透彻地了解了东方　阿丝律耶如来所奉行的教相、事相、戒相、圆相的基本原则，以及奉行我们　薄伽梵四眷属修行四部大法的基本原则。让这些基本原则，在我们修持「三圣法性身佛」的时候，修　普贤王佛如来，修　阿达尔嘛佛如来，修　阿丝律耶佛如来的究竟法门的时候，从「三圣」法性佛起修，到报身佛起修，到化身佛起修。由是，才能够符合我们一位「众所知识」的基本的修行方法，令这个基本知识、基本的修行方法，在我们自身的清净、无我、调伏、精进的方法之中达到，我们的修行能够进入那　薄伽梵四眷属的行列中，完成那卓越的、不可思议的历史使命。

今天我们的圣密龙讲因为时间的关系，暂时到此结束，下一次再见，谢谢大家！

阿弥陀佛！

（完）

 
（参见　薄伽梵　智及维摩诘　宗师 2015年4月26日第460次多元文化专题学术讲座）

 
《塔州之光》：网页连结