薄伽梵　智及維摩詰　師尊多元文化學術講座

今天又要聖密龍講，今天的主題就是疏開隱態世界學的理論，怎麼樣以我們　大聖　釋迦牟尼　佛祖的聖教—「業感輪迴」這樣一個主題來認識「隱態世界」？

其實，「業感輪迴」是一個理論，是講眾生怎麼樣通過「業感輪迴」的規律，在宇宙不同的「相度」上—也就是說不同的空間上、不同的時間上相互之間作「相位的轉移」。

「相位轉移」，譬如說，我們的人，「他要涅槃」了，他「升」到「天上」，這個就是「相位轉移」；但是也有凡夫「降」到「地獄」，這個也就是「相位轉移」；經過四重多維度時空的訓練，他再轉世來到這個世界上，也是「宇宙相位」的轉移。

這裡的「相位轉移」，轉移的是一個高層的「生命體」。「業感輪迴說」這個學說，就是佛法最為原始的、最為基礎的「緣起學」。「緣起學」就是佛教的基礎學問，「緣起說」來源於「緣起觀」。「緣起觀」，是行者的內在觀照。內在觀照升起的時候，才有這個「緣起觀」。

 
（參見　薄伽梵　師尊2012年6月9日第159次多元文化專題學術講座）

 
《古梵密—龍吟1685》：網頁連結