自在轉世需有
健康的〝靈性生命個體〞
和清淨的緣
 [龍吟1702]自在轉世需有健康的〝靈性生命個體〞和清淨的緣 但這個〝生死學〞，在這裡靈性生命體：生命個體，靈性生命沒有〝死亡〞這一個〝死〞和〝亡〞這樣的概念。因為，生命源動力、靈性個體他永恒存在，他不會死亡。所謂的〝死亡〞，就僅僅是當他與有機體的生命相瑜伽、相結合的時候他會發生。反之，他要重新顯現這個生命源動力、重新顯現這個靈性個體，如何顯現呢？他的顯現就要藉助於一定的緣。 所謂的〝緣〞就是〝因、緣、果〞的那個〝緣〞。〝因〞已經發生了，生命個體靈性生命個體已經造就了，就需要〝緣〞，這個〝緣〞就是我們所講的：需要有聖密家庭。金剛明王準備好了肉體的〝父本〞，金剛佛母準備好了肉體的〝母本〞。清淨的肉體的父本和清淨的肉體的母本，兩精相合的時候，現在就需要一個健康的生命〝源動力—靈性生命個體〞進入母體與他瑜伽。 如果這個時候進入母體是一個不健康的種子，那麼這就解釋了為什麼醫院裡有的時候生產下來的孩子是一個白癡，因為白癡就是說進入母體的那個生命源動力、靈性個體是一個不健全的生命源動力，這個生命源動力有缺陷—有人類自身所不能夠克服的缺陷，這裡有運程的關係、有前世的業障、有周圍的業障、以及包括全人類的共業；各種因素造就，那麼生出來這個人就是一個白癡。
當然，各種因素健康，那麼生出來的就是一個小轉世者，聰明、伶俐、健全。我們世界總部有好多小轉世者。我們這次世界總部的浴佛法會，當地的社會報上：
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