宇宙之灵性、灵性之宇宙—浅论现代科学跨入灵性境界之科学性证据（六）

 
一个完整的宇宙，简单而言，是由物理性的宇宙，以及灵性之宇宙所组成的。物理性的宇宙就是我们人六识所能够察觉得到的现实世界，被各种各样的物理定律所规范的。而当超出物理定律的规范时，也即是打破了、超越了物理性的限制时，那就进入了另一个世界。

在物理学而言，超出物理定理的标准之一，即是超越光速。

此时此刻，人则离开了显态的世界，而进入了隐态的世界。显态世界就是显学所研究的范畴，无论多高深的数学、物理学、化学、天文学等种种不同方面的高等科学，无不仅仅是显学的一部分。佛教话语境称之为〝世间法〞之知识。即使目前现代革命性的量子力学，充其量，也只能够达到研究显态世界与隐态世界接轨之最边缘。Aspect等物理学家的研究与发现，爱因斯坦提出之〝超距之鬼魅作用〞等等坚实地说明这一点。

薄伽梵　智及维摩诘　师尊在电台广播之圣密龙讲教授中提出，密学是研究隐态世界的学问。隐态世界的学问即是探讨宇宙之灵性，以及灵性之宇宙。而这正是佛梵持明密教，　薄伽梵高梵密，中国汉传密宗—圣密宗古梵密金刚禅佛教、中国汉传密学研究院所专门研究的范围。宇宙之灵性，以宗下话语境论之，即是肇源法性阿丝律耶。肇源法性阿丝律耶遍布、贯穿整个宇宙，无论是物理性的宇宙，或是灵性的宇宙的一切事物。肇源法性阿丝律耶是宇宙万物之最根本本源。究竟而言，宇宙一切都是肇源法性阿丝律耶的延伸。

薄伽梵　智及维摩诘　师尊圣密龙讲开示之〝炁量子〞，无不是把圣密宗古梵密之传统话语境界以现代科学语言诠释。〝量子〞是某一事物的最小单位。〝炁量子〞把肇源法性阿丝律耶，以及肇源法性阿丝律耶之宇宙灵性生命力物理化、科学化、现代化。

（待续）

 
编者按：本栏目所登载的学法报告，仅代表作者本人对法的认识，不妥之处，敬请斧正！

 
《古梵密》：网页连结

Last updated:
Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated