【按語】

要懂得禪宗公案，你一定要懂得禪宗大師們的心靈層次是感受到了什麼。當你們的感受合二而一的時候，非常融洽和諧地結合在一起的時候，那麼，你就會懂了。

—　薄伽梵　智及維摩詰　宗師

2016年4月2日

 
有一次，百丈懷海禪師參訪馬祖道一禪師時，站在他的身旁，馬祖道一禪師轉眼注視著繩床的角上掛著的拂子，懷海禪師順著馬祖禪師的眼光說道：「就是這個作用，應離開這個作用！」

馬祖道一禪師道：「你以後要如何接引學人？」

百丈懷海禪師拿下拂子，豎了起來。

馬祖道一禪師道：「就是這個作用，應離開這個作用！」

懷海禪師就把拂子掛到原來的地方。

忽然，馬祖禪師振威大喝一聲，震得懷海禪師的耳朵聾了三天。

後來，懷海禪師住持百丈山，因為山巖險峻高絕，所以又叫大雄山。

一天，百丈懷海禪師對弟子開示道：「禪教大法不是微小的事，我從前被馬大師一喝，耳聾了三天。」

黃檗禪師聽老師這麼說後，不自覺地吐出舌頭。

百丈禪師問道：「你以後不是要繼承馬祖的禪法嗎？」

黃檗禪師答道：「今天老師舉出這個公案，使我們見到馬祖禪師的大機大用，但是還不能瞭解馬祖大師，假如繼承他的方法，以後將會接引不到學人了。」

百丈禪師說道：「如是！如是！見解與老師一樣，見解超過老師，才可以承當禪教大法的傳授，你有些地方超過了我。」

黃檗禪師聽後，便恭恭敬敬地禮拜著。

後來溈山禪師問仰山禪師道：「百丈再參馬祖因緣，此二尊宿意旨如何？」

仰山禪師道：「此是顯大機大用。」

溈山禪師道：「馬祖座下出八十四位善知識，幾人得大機？幾人得大用？」

仰山禪師道：「百丈得大機，黃檗得大用，餘者皆是倡導之師。」

禪門的大機大用，主要就是直指本心，見性成佛。吾人在生活裡，要能自由、自主，要能圓滿、喜悅，精神和物質要合一，內心和外境要一如，隨佛道而不成佛，隨眾生而不入眾生，只講開悟，只講機用，此即所謂禪！

（待續）

 
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