要真參實修
才能成就菩提
【讀者來函選登】要真參實修才能成就菩提 金剛惠嫻 
 （一）《你是誰，就會遇見誰》（摘自《易經》）： 弟子覺得，這篇文章的內容，其實也是在闡述如佛教所講的因果規律，種善因，得善果；種惡因，得惡果。 其實，《易經》的內容，亦蘊含著佛教所講的宇宙規律、人生究竟。 （二） 《這才是〈金剛經〉徹底的意義，才是真正的密宗大圓滿》： 「佛說一切法，為度一切心。我無一切心，何用一切法。」 弟子體會到，所有經典，都是針對眾生的「八風五毒」而闡述種種宇宙真實、宇宙真理。 「為度一切心」這個心，其實是在指人類的污染識。人類的識的污染，是顛倒分別的，所以才有「一切心」。人類從第八識「阿賴耶識」的淨分開始，已經是再無〝 一切心」，因為此時已達到法性的高度了。 既已達到法性的高度，就無需「一切法」。 達到法性的高度，才能真正「入淤泥而不染」，否則，「入淤泥而不染」便是一句空話。這是要真參實修才能成就菩提的。 聖密法有很多很殊勝的法門，其中一個法門是「消業轉根器」，行者只需按照 師尊所度身訂造的宗教過程的歷練，勤勤懇懇實修，便能即身成就佛道，度一切苦厄。 無盡感恩 師尊！  Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |