度众方便 因机施教

 

【读者来信选登】度众方便,因机施教

 

 
弟子学习了 师父的圣密龙讲第105讲。在学习105讲之前,弟子重新学习了104讲, 师父对第九品《一相无相分》进行了详细解密,所谓〝一相〞, 师父说其实就是 佛祖一乘佛教,但因为众生有我相、人相、众生相、寿者相,而产生不同的种性,为了度众方便,因机施教,才有了宗下十二乘判教,即显教的三乘,密教九乘,以及圣密宗三乘。 师父详细解密了从佛教的一相到最后圆满了义究竟地建立了十二乘教派。弟子学习后非常受益。这让弟子对《金刚经》的理解又更加深入一层。

105讲, 师父讲到了参加西安〝大兴善寺与唐密文化研讨会〞, 师父说:西安市是很特殊的地方,那里有青龙寺、大兴善寺、法门寺三大祖庭。其中中国密教唐密的祖庭就是大兴善寺。 师父在研讨会上做了开幕式发言,其中让弟子印象深刻的是, 师父在发言中回顾刚到澳洲时,澳洲相关媒体对 师父的提问:如果中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛法能够给澳洲带来喜悦和平,他们是相信认同的,但是能给澳洲带来经济效益,他们是质疑的。 师父正式回答他们就是:圣密宗有绶纪是可以兑现的,如今兑现了才相信, 大圣 释迦牟尼 佛祖不可能直接从天而降澳币来直接增加经济效益,但是 大圣 佛祖的灵性之光普照澳洲大地,圣密宗古梵密的灵性之光增加了澳洲塔州本土各个层次领袖的灵性智慧,从而带领当地人们更好地发展本地经济,共创美好生活。

这一段 师父的讲话,弟子非常受启发,为什么拜 佛?为什么修行?刚开始包括弟子在内,是有祈求的,从开始祈求发财,到祈求平安,再祈求健康,再到祈求长寿顺遂,最后到祈求悟证宇宙真理。最终才发觉,在悟证宇宙真理、帮助众生解脱眼前的痛苦和永恒的痛苦,圣密宗的生命实践过程中,经济、和谐、喜悦的巨大改变,都是自然而然的附加,只有本地民众整体灵性智慧增长了,社会更加和谐幸福了,经济就会发展,经济效益就会得到大幅提升。

师父的讲话突然打开了弟子的眼界,让弟子看到了修行本质后面的广大意义, 师父总是说为了度众生,弟子还没有真正理解其深刻含义。〝物质基础决定上层建筑〞,其实佛教的教义、圣密宗的法理,从来都没有否认过这个经济规律,只不过实现路径不是大众想象中的那般狭隘而已,所以才被世人所误解。 师父的发言太有深意了。弟子学习 师父的圣密龙讲,越来越顺利了,这都是 师父的加持的结果。

202412

 

 
《塔州之光》:网页连结

 

Last updated:
Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated