依楞严圣义
修证了义 得见大佛顶
【读者来信选登】依楞严圣义 修证了义 得见大佛顶 
 两位大尊法身心语交流，紧紧围绕两部根本经典，这真是一次神圣超越界的殊胜圆满的鉴证。
圣因圣果，以古天竺《圣祖经》中记载两位大佛同台共演度众大戏的理事真实，和宗教真实之神圣超越界华严圣缘，成就了后来 老禅师回访澳洲，莅临中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教澳洲世界总部佛临道 在神圣超越界的推动下，这一殊胜鉴证其实早已在虚空藏中展开，在隐态世界的圣密佛境中展开。弟子想，后来两位圣尊在显态世界的鉴证，那完全是方便度众的需要，但也令中国佛教史留下一段佳话。 〝法身心语〞不为当今社会所了解和应用，是张主任、钱老师曾开示的人类亟待研究开发的科学前沿。 上白下云老禅用法身心语的考察之际，两位尊者今世还从未谋面，而是直面宇宙真实，显示了圣密宗古梵密金刚禅佛教总持法门的真实不虚和度众使命，更是揭示了由凡转圣直达大佛顶。首要的首要就是一定得破除一切修道上的魔外。 圣密行者修持动禅陀罗尼，其实就是在实践 薄伽梵亲自引领下的依托《楞严经》的纲要，保护圣密弟子们实修亲证霓虹大法。楞严大经的大佛顶，作为《楞严经》的纲要，炽照整个宇宙的有相世界和无相世界，就依靠着 大圣 释迦牟尼 佛的大佛顶。中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教的显密圆融，在 薄伽梵 师尊有关《楞严经》的圣密龙讲解读中，在 老禅师的法身心语考察交流中得到了充分的体现，《楞严经》是救度众生最首要的一部密宗的经典。 这部经典，前可以团结显教，后可以接入密教。作为一个 佛祖嘉传的神圣总持法门，中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教历史以来舍寺融俗，舍僧宝相，蕴道潜真，百相万行，积极入世弘法度众，祂不仅有着击破一切魔外的传统，也有着击破一切魔外的力量，来协助 薄伽梵眷属实现〝度一切苦厄〞的神圣历史使命。故而，一切得遇 薄伽梵的有缘人，得闻 薄伽梵佛梵持明密法的有缘人，只要能在 伽梵超越界的引领下切切实实修行，实修实证，按照《楞严经》经题的圣义，是必能修证了义，得见大佛顶。  Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |