【读者来信选登】圣密行者最终使命就是要救度无量众生，解决他们暂时与永恒的痛苦

 
《楞严经》偈赞发愿，揭示了全经的总纲偈语。　师尊在龙讲中部分解密了这一偈语的密宗含义与教法。

〝妙湛总持不动尊，首楞严王世希有。〞

〝妙堪总持不动尊〞是指《华严经》的诸法会，其中第一个法会就是楞严法会。而〝首楞严王〞就是　薄伽梵　初圣祖　至极　　Vimalairti，这是无比崇高和珍贵的象征与证明。《圣祖经》记载　Vimalairti　初圣祖是〝逮住总持〞，即在圣密十法界中掌握总持法界。究竟通了所有的〝总持〞，掌握了所有的咒语、宇宙语、宇宙奥秘。掌握意味着不仅仅是文字上识记，更重要的是得以实践和证明，能够〝游戏神通〞升起大用，能够通过法身心语获得〝不动尊〞的证明。楞严会是专门破除邪魔外道的会，而作为首楞严王的　Vimalairti　初圣祖更是〝入淤泥而不染〞，进入娑婆世界的无量秽土中救度众生。

〝销我亿劫颠倒想，不历僧祗获法身。〞

娑婆世界的众生与生俱来有着贪瞋痴我慢疑、八风五毒和俱生我执，这些〝颠倒想〞使得众生生生世世在六道轮回，经历痛苦挣扎。而且众生往往不自知，甚至引以为傲，因此在千万亿劫中循环往复。而作为密教经典，《楞严经》也在总纲的此处点名揭示了密教〝即身成佛〞的秘密，依靠自身这一世的艰苦努力达到〝不历僧祗获法身〞。

〝愿今得果成宝王，还度如是恒沙众。〞

对于每一位圣密行者来说，都期待、也都应该期待在这一世证得果位，成就宝王。而要达成这一终极目标是需要教相事相戒相圆相的共同努力达成，需要经过灵性导师的指导和考察，才能在正确的道路上前行，否则将很容易走入偏门进入幻觉魔境。对于大乘、密乘的行者来说，自度是远远不够的，从一开始就必须发大愿供养与救度众生，圣密行者的最终使命就是要救度无量如〝恒河沙〞数量般的众生，解决他们暂时与永恒的痛苦。

〝将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。〞

《楞严经》作为一部如来藏经典，其的本质是一部讲〝心性〞、讲内心大定之经、之咒。楞严法会作为华严会的第一会，就是要求我们树立菩提心、树立圣缘慈悲心，树立如来藏心。因此，圣密行者以及每一位有缘阅读此经的众生需要深入如来藏、深入心性的实修亲证。全心全意供养佛祖、供养圣教、供养众生，消除贪瞋痴我慢疑、八风五毒，消除种种幻觉，实修亲证，并取得法身心语，这才是真正正确的〝报佛恩〞，最终成就大佛顶，到达光明，绽放霓虹之光，成就霓虹法门。

以上是弟子一点粗浅的学习体会，不当之处感谢　师尊批判指正、加持、遮止，谢谢　师尊！

恭祝　法安！

愚弟子：金刚塔x叩呈

2024年1月16日

 
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