法身心语 六根清净
（下）
【多元文化讲座选载】法身心语 六根清净（下）   这个问题问得好的，因为我们的显教就是以如来藏识开始的，如来藏有八万四千法门，对应八万四千众生不同的根器，法身心语则是对应密教根性的众生，法身心语是八万四千法门中的一种，到这个根器的，你有缘听到，有缘学到，不到这个根器的，不用说学到，就是听到的资格也没有了。所以，法身心语是要密教的根器，不仅仅是要密教的根器，而是你要密内密的根器，你有阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡丝那的根器在，迟早一天你就会训练成就。如果没有这样的根器的人，或者心里头本身就是很我慢，俱生我执不断的人，没有可能学会法身心语。 法身心语你要学习，要花一番大功夫，首先刚才就讲了，要六根清净，对全世界的高僧大德都要恭敬诚视（按：一般会误听为〝承事〞），要尊敬，你如果没有这一个谦逊的心，自己认为我已经开始学法身心语了，了不得了，了不起了。没有什么了不起。 佛教的十三乘教法诸乘不相违。 所以，学了大乘不可以去轻慢小乘，学小乘的不可以轻慢大乘，学了密教的不可以轻慢显教，学了显教的不可以轻慢密教。 刚才我们已经讲了，讨论到了六识的清净，讨论到了不可以轻慢他人，不可以轻慢其他学派的高僧大德、善知识，消除自己的俱生我执，对待其他人的错误要有宽容的心，消除了俱生我执，具有一个宽容的心，包容的心，那才能进入隐态世界的法身心语的初步的实践。法身心语是和 诸天诸佛沟通的实践，和 诸天诸佛瑜伽的实践，当你因缘成熟的时候， 圣宗就会派 诸天诸佛在隐态世界教练你，训练你，这个就是我在前面的圣密龙讲中讲到的 圣宗关。 如果你没有宽容的心，没有怜悯的心，把其他人的错误，或者是根本算不上错误的事情也上纲上线，扩大化，那么你不仅是俱生我执不能够消除，而且你本来已经积的功德也会因为你自己的不宽容而被消除，这一个消除是非常可怕的事情。 今天的圣密龙讲就到这里结束，休息五分钟以后就开始修持。 （续完）
（选载自 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 
 Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |