多元文化讲座第二一七讲
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[龙吟2069]多元文化讲座第二一七讲(20121229)3

 
【蓝天净云﹒原创图文】

薄伽梵 智及维摩诘 宗师多元文化专题学术讲座

 
我们这样说有没有依据呢?有依据,我们的依据就是两个:

第一,首先是根据经文的记载,这一次的对话,是在吠舍离(毗耶离城)的庵罗树园。

参加的人员呢,首先有Theravada 的广大僧众。〝Theravada 的广大僧众 〞——可能有人要提出来:古天竺当时 佛祖住世的时期,还没有确立Theravada 的地位。其实不然,在经文中说:〝与大比丘众八千人俱〞,也就是说,参与这一次Theravadayana Tantrayana dialogue 的上座部的大比丘,有八千人。当时,还有见证者,见证的就是Mahayana 的大乘菩萨;大乘菩萨有多少呢?更多:三万两千!

大乘菩萨,也就是Mahayana 的菩萨,祂们虽然没有参与dialogue ,但是,祂们作为见证人,由 曼殊师利佛带领之下,三万两千菩萨众——Mahayana 的菩萨作为见证,修大乘的,祂们也不同于小乘。

那么佛梵持明僧团有多少呢?在这里,根据 薄伽梵 至极Vimalakirti  净悟老法王的圣密龙讲绶纪,祂说:〝佛梵持明僧团的密教僧人,则是无量无数。〞

祂在这里写:〝众所知识〞。〝众所知识〞,实际上就是指佛梵持明僧团的僧人。那么这些圣密行者,祂们又是如何呢?祂们是:〝大智本行,皆悉成就。诸佛威神之所建立,为护法城,受持正法;能师子吼,名闻十方;众人不请,友而安之。〞

这里,我们可以看到,根据前一段时间的解密,两年以来的解密,〝大智本行〞,祂的内容就是〝游戏神通〞,但是在这里省略了这句话,就是直接写了:〝皆悉成就〞。

〝皆悉成就〞是指什么呢?〝皆悉成就〞就是指〝灵性的成就〞。

经文说:〝诸佛威神之所建立〞,这里就很清楚了,就是佛梵持明僧团, Bhagavan Zhi-Ji Vimalakirti 金粟如来的亲自掌管、训练、教导之下,在 大圣 释迦牟尼佛祖的灵性掌控之下,佛梵持明的僧人们都达到了〝众所知识〞的层次。

这里所讲的〝众所知识〞,是什么知识?也就是十三层识的知识;也就是说:十二乘教判的知识;也就是说:十大曼荼罗法界的知识......

这些知识,体现在他们的〝大智本行〞中间,而且,清楚明白地说明,都获得了光明的、永恒的灵性成就。

这里讲到〝诸佛威神之所建立〞,翻过来说,也就是佛梵持明僧团的僧众,祂们实际上执行着诸天诸佛威神所至的大智慧、超智慧、灵性智慧;这是祂们的〝本行〞、祂们本来所执行的职责,神圣的破除外道、救度众生的责无旁贷的使命。

由是,十三层识的成就,也就是说,八识净分、九识、第十识、第十一识、第十二识、第十三层识,五大圣识统统成就,就是称之为〝皆悉成就,诸佛威神之所建立〞。

这就是诸天诸佛所行施的:掌控宇宙显态世界、隐态世界;掌控形而上世界和形而下世界的本因所在。为了护持 大圣 释迦牟尼佛祖的法城,而受持佛梵持明的正法。

 
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