佛教灵性 存有本源
（二）
【分享】佛教灵性 存有本源（二）
 佛教灵性 存有本源（二）
社会有误传说中国佛教学院，不准学生提出问题 智及 宗师即场开示：中国佛教的教风是生动活泼的，历代祖师，各宗诸师都主张学生主动提意见和提出学习时遇到的困难，以寻求老师的帮助。传统以〝大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟〞鼓励同学们提问，通过〝提问、反思、修练〞，高层意识的瑜伽、以启动觉悟的机制。 老师们、同学们从此兴趣殷然，踊跃提出许多有趣的问题如： 问：您们在合什时，有做仪规，唸咒语吗？ 智及 宗师答：我们念的仪规，有很复杂，也有很简单，出于各种不同的功用。举个例子，我们念〝阿弥陀佛〞！ 比如念〝唵嘛呢呗弥吽〞！ 问：您们佛教徒是否一定要修禁语？ 智及 宗师答：禁语是一种方法，什么方法？为什么要禁语呢？
很简单原理，同学们上课，允许随便讲话吗。一天中，你会有很多事情，要见同学、老师、做功课、处理跟父母、兄弟姐妹之间的关系，在社会又会有各种各样的问题出现，内心很紊乱 禁语，是使自己安定下来的一个方法，这也是佛教徒的修行，观想内心，就是观想自己的灵性，就是为了这个目的。 问：您们表演的（动禅陀罗尼）是武功吗？ 智及 宗师答：我们的动禅陀罗尼看上去类似武功，为什么说〝看上去像〞武功？ 因为武功，祂专门训练怎么最快的速度把人家打倒，战胜对方；但是我们的动禅陀罗尼呢，是一种保护对方不受伤的〝武功〞。要保护对方不受伤，这样的武功要比单纯的打伤对方要复杂；不仅是技术上要高，关键是灵性思想上的高；体现您慈悲心的崇高，慈悲心是鉴别人是否具有灵性的第一要求。 问：您们为什么要落发？ 智及 宗师答：按照佛教的传统，众生有八万四千烦恼，我们以〝头发〞代表〝烦恼〞，〝落发〞代表这些烦恼全都没有了。落发是佛教徒归依佛、法、僧的重要议规——当然，这是对第一次听课的同学们最简明的解释。
宗下更进一步的解释是，〝落发〞表示行者愿意以实际行动实践〝无我利他〞，参与神圣的佛的度一切苦厄，救渡众生的伟大事业 （待续） Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |
