塔州之光

 
中華文化‧ 　智及　宗師華語廣播演講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師演講摘錄：

 
阿彌陀佛！各位聽眾大家好！

今天是2018年4月7號，星期六，第767次聖密龍講。

我們在764次聖密龍講討論到了一代帝師　武則天祂所寫的佛詩，千百年以來，冠於諸經之首，譽稱為《開經偈》：

「無上甚深微妙法，
百千萬劫難遭遇。
我今見聞得受持，
願解如來真實義。」

這一首《開經偈》，冠於顯教的經典之首，也為我們密教非常的珍惜而讚頌。這首詩，祂的內涵是直通我們密教的聖密十法界首法界的《大日經》。《大日經﹒囑累品》祂曾經有這樣的一番交待，是　佛祖授法的交待。

 
《囑累品》說：

「爾時世尊，告一切眾會言，汝今應當住不放逸。於此法門，若不知根性，不應授與他人。」

這裡就講到了授受密教的基本的條件。這一個基本條件，也就是說，你不知道他根性的人，就不應該授給他。

佛祖又說：

「除我弟子具標相者，住此相者，我今演說，汝等當一心聽。若於吉祥，執宿時生，志求勝事。」

也就是說，　佛祖說了，如果我的弟子已經達到了這個標準，這個聖相的，那我今天所講的《大日經》，你們都要一心地聽講。在聽講中，可以看到具備了這些條件的人，呈現吉祥相的方可以舉行神聖的灌頂儀規了。這裡的〝志求勝事〞，也就是入門的儀規，進入《大日經》的資格的授受。內心的淸淨、無我、調伏、精進，外在表現爲現吉祥相，在內心，這個裡頭就是指這一位被授灌頂的受法的行者，他具備了微細智，有這個微細智，也就是說我們曾經講過的《金剛頂經》裡頭有一個〝微細會〞，《大日經》也同樣的如此，要有這個〝微細智〞，生深信仰心〝常念恩德，生渴仰心〞，同時〝聞法歡喜而住〞。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師2018年04月07日第767次華語廣播演講）

 
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