塔州之光

 
中华文化‧ 　智及　宗师华语广播演讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师演讲摘录：

 
阿弥陀佛！各位听众大家好！

今天是2018年4月7号，星期六，第767次圣密龙讲。

我们在764次圣密龙讲讨论到了一代帝师　武则天祂所写的佛诗，千百年以来，冠于诸经之首，誉称为《开经偈》：

「无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。」

这一首《开经偈》，冠于显教的经典之首，也为我们密教非常的珍惜而赞颂。这首诗，祂的内涵是直通我们密教的圣密十法界首法界的《大日经》。《大日经﹒嘱累品》祂曾经有这样的一番交待，是　佛祖授法的交待。

 
《嘱累品》说：

「尔时世尊，告一切众会言，汝今应当住不放逸。于此法门，若不知根性，不应授与他人。」

这里就讲到了授受密教的基本的条件。这一个基本条件，也就是说，你不知道他根性的人，就不应该授给他。

佛祖又说：

「除我弟子具标相者，住此相者，我今演说，汝等当一心听。若于吉祥，执宿时生，志求胜事。」

也就是说，　佛祖说了，如果我的弟子已经达到了这个标准，这个圣相的，那我今天所讲的《大日经》，你们都要一心地听讲。在听讲中，可以看到具备了这些条件的人，呈现吉祥相的方可以举行神圣的灌顶仪规了。这里的〝志求胜事〞，也就是入门的仪规，进入《大日经》的资格的授受。内心的淸净、无我、调伏、精进，外在表现为现吉祥相，在内心，这个里头就是指这一位被授灌顶的受法的行者，他具备了微细智，有这个微细智，也就是说我们曾经讲过的《金刚顶经》里头有一个〝微细会〞，《大日经》也同样的如此，要有这个〝微细智〞，生深信仰心〝常念恩德，生渴仰心〞，同时〝闻法欢喜而住〞。

（待续）

 
（参见　薄伽梵　智及维摩诘　宗师2018年04月07日第767次华语广播演讲）

 
《塔州之光》：网页连结