塔州之光

 
中华文化‧ 　智及　宗师华语广播演讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师演讲摘录：

 
当　佛祖讲了这个话之后，经文又说：

「尔时一切具威德者，咸怀庆悦，闻已顶受，一心奉持。是诸众会，以种种庄严，广大供养已，稽首佛足，恭敬合掌，而说是言。」

祂表示:

「唯愿于此法教，演说救世加持句，令法眼道遍一切处，久住世间。」

 
这几句话就是体现在哪里呢？这几句话就是体现在　帝师武则天另外的一首词上，这首词我们再来重温： 〝云何得长寿〞，你怎么样能够长寿啊？

〝金刚不坏身〞，意思就是说，你修啊，修炼到了金刚不坏身，那就是得长寿了。以我们宗下而言，就是你此世的灵性生命，如果〝结束〞的时候，当然这个〝结束〞，是打引号的〝结束〞，灵性生命永远不会结束，你所能够感受得到的此期此生的色身生命结束的时候，你能够到达了他方世界，灵性离开这一个色身，到了他方世界，就是平行宇宙，就是得到了金刚不坏身了。

那个时候，你的境界怎么能够得到？也就是说，你一定要在此身此时有限的时空中间修行，才能够进入到那灵性四重的四维时空之中去。这个四维时空，我们以前已经讲过了——中阴时空、三昧耶时空、圣密时空和转世时空。你在此期有限的生命中，你能够修证到，那么就保证了你的转世回来你自己本身的条件。

当然，身体外的条件，你要进一步创造的，也就是树立圣密家庭。你有了圣密家庭，你才有了继续转世回到僧团来的摇篮，否则你这个摇篮没有建筑好，圣密家庭没有建筑好，那么，你转世回到僧团来就有一定的难度。

首先是你自己准备好自己，准备好什么呢？也就是我们的大圣宝　武则天祂所讲的〝无上甚深微妙法〞，你要毫不犹豫地、立场坚定地、没有任何怀疑心地坚信〝无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义〞，深刻地了解这首《开经偈》，是对我们能够达到虹转法门、大智本行、法身心语诸项灵性成就的基本的要道。

今天由于时间的关系。我们的圣密龙讲暂时到此结束，明天再见！

阿弥陀佛！

（完）

 
（参见　薄伽梵　智及维摩诘　宗师2018年04月07日第767次华语广播演讲）

 
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