无上甚深微妙法
(三)

 

塔州之光

 
中华文化‧  智及 宗师华语广播演讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师演讲摘录:

 
〝百千万劫难遭遇〞,这个也就是我们《圣祖经》所讲的无量劫来的阿耨多罗三藐三菩提圣法。但是这样的法,大圣宝帝师武则天,祂今天看到了,所以祂就写〝我今见闻得受持,愿解如来真实义。〞这个愿解如来真实义,实际上希望能够看到的有限的分流广本跟分流略本,从而透过历代圣祖的法身心语,直达法尔恒常本。

 

 
实际上蕴藏如来深义在这里。祂很感慨地赞叹,我今天终于看到了、得到了受持,得到了加持、得到了阿阇黎的灌顶,但是希望能够得到如来的真实义。就好像我们看电视一样,画外音的意思就是说,我希望能够通过阿阇黎的授受加持,与我能够受持法身心语。

法身心语,怎么样能够获得?就是要在圣密坛场中,如法如律接受神圣加持,在圣密坛场中沐受法身心语,理解法身心语,实践法身心语,运用法身心语。

怎么理解?最基础的、最基础的,就是要清净、无我、调伏、精进。这是一个最最、最最基本的一个条件,同时也是一个必需的条件。因此如果有人要下决心,要来学圣密宗;要来学圣密宗,你就必须要〝愿解如来真实义〞,必须要修得法身心语。

你如果说没有修得法身心语,实际上就是一切免谈,一切都是白修白证。

这个所谓的白修白证,当然不是,我们有的时候讲无修无证。但无修无证跟我讲的白修白证是不同的。白修白证也就是你是徒劳费功夫的。

今天由于时间的原因,我们的圣密龙讲暂时到此结束。

阿弥陀佛!各位听众,我们明天再见。

(完)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 2018331日第765 次华语广播演讲)

 
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