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时 无 垢 称 作 是 思 惟 。 我 婴 斯 疾 寝 顿 于 床 。 世 尊 大 悲 宁 不 垂 愍 。 而 不 遣 人 来 问 我 疾 。 尔 时 世 尊 知 其 所 念 。 哀 愍 彼 故 告 舍 利 子 。 汝 应 往 诣 无 垢 称 所 问 安 其 疾 。 时 舍 利 子 白 言 。 世 尊 。 我 不 堪 任 诣 彼 问 疾 。 所 以 者 何 。 忆 念 我 昔 于 一 时 间 。 在 大 林 中 宴 坐 树 下 。 时 无 垢 称 来 到 彼 所 。 稽 首 我 足 而 作 是 言 。 唯 舍 利 子 。 不 必 是 坐 为 宴 坐 也 。 夫 宴 坐 者 。 不 于 三 界 而 现 身 心 。 是 为 宴 坐 。 不 起 灭 定 而 现 诸 威 仪 。 是 为 宴 坐 。 不 舍 一 切 所 证 得 相 。 而 现 一 切 异 生 诸 法 。 是 为 宴 坐 。 心 不 住 内 亦 不 行 外 。 是 为 宴 坐 。 住 三 十 七 菩 提 分 法 。 而 不 离 于 一 切 见 趣 。 是 为 宴 坐 。 不 舍 生 死 而 无 烦 恼 。 虽 证 涅 盘 而 无 所 住 。 是 为 宴 坐 。 若 能 如 是 而 宴 坐 者 。 佛 所 印 可 。 时 我 世 尊 。 闻 是 语 已 默 然 而 住 不 能 加 报 。 故 我 不 任 诣 彼 问 疾
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