昨 天 我 们 讨 论 到 ， 我 们 讲 到 ＂ 二 乘 人 ＂ ， 总 是 有 那 么 一 点 感 到 是 有 一 种 贬 义 的 感 觉 。 ＂ 二 乘 人 ＂ 就 是 指 ： 声 闻 乘 、 缘 觉 乘 。 当 然 ， 大 乘 菩 萨 们 在 相 当 长 的 一 段 历 史 阶 段 中 ， 把 Theravada 的 教 法 说 成 是 ＂ 小 乘 人 ＂ 。 这 一 个 ＂ 小 乘 人 ＂ 的 提 法 ， 如 果 从 学 术 上 来 分 野 ， 那 么 也 无 可 厚 非 了 ； 但 是 ， 如 果 是 从 教 法 上 带 有 一 种 贬 意 、 带 有 一 种 批 评 的 眼 光 ， 甚 至 在 这 些 批 评 的 眼 光 中 ， 充 斥 一 些 不 实 的 内 容 ， 这 就 是 错 误 的 ， 是 不 应 该 的 。

小 乘 之 说 ， 在 中 国 大 概 流 传 了 一 千 多 年 之 久 。 以 世 间 法 而 言 ， 大 乘 菩 萨 们 要 能 够 在 中 国 弘 扬 也 确 实 是 不 容 易 ， 因 为 最 初 传 进 中 国 的 教 法 ：

就 是 原 始 佛 教 的 教 法 ，

就 是 上 座 部 的 教 法 ，

就 是 Theravada 的 教 法 。

（ 参 见 　 薄 伽 梵 　 师 尊 2013 年 2 月 10 日 广 播 圣 密 龙 讲 ）

 
2017-01-21 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 古 梵 密

 
【 龙 吟 365 】 大 乘 菩 萨 最 初 在 中 国 弘 法 的 艰 难