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对 于 　 圆 测 大 圣 宝 师 呢 ， 更 是 如 此 。

圣 宗 　 薄 伽 梵 　 至 极 维 摩 诘 　 □ 悟 老 法 王 于 二 十 世 纪 初 ， 慈 悲 登 丰 绶 纪 圣 密 龙 讲 [28] 圣 示 ：

＂ 圆 测 大 圣 宝 师 [29] 原 来 的 法 名 系 大 圣 宝 ＂ 文 雅 ＂ [30] ， 从 高 丽 [31] 来 到 中 国 ， 为 避 唐 高 宗 父 王 ＂ 太 宗 文 皇 帝 ＂ 李 世 民 [32] 庙 号 之 讳 。 大 圣 宝 文 雅 师 乃 于 公 元 649 年 ， 启 用 其 ＂ 字 ＂ --- ＂ 圆 测 ＂ ， 其 时 ， 他 正 37 岁 ， 大 圣 宝 ＂ 圆 测 ＂ 始 成 为 法 号 ＂ 。

＂ 大 圣 宝 圆 测 师 ， 原 系 庆 州 王 城 之 新 罗 王 族 ， 高 丽 国 皇 族 之 子 ， 几 成 为 国 皇 候 选 人 [33] ， 因 宿 世 般 若 ， 热 衷 于 佛 法 ， 以 皇 族 身 份 抵 达 中 国 留 学 。 大 唐 帝 师 武 则 天 曾 赐 予 多 次 接 见 ， 知 悉 大 圣 宝 圆 测 师 深 具 宿 世 般 若 ， 妙 慧 精 通 多 国 语 言 ， 确 为 实 修 亲 证 的 佛 宝 人 才 ＂ 。

＂ 大 圣 宝 圆 测 师 在 中 国 修 学 十 余 年 之 后 ， 蒙 高 丽 国 王 召 唤 ， 大 圣 宝 圆 测 师 心 欲 返 回 故 乡 高 丽 ， 弘 扬 圣 教 。 大 唐 帝 师 武 则 天 [34] ， 数 次 亲 自 恳 访 ， 诚 意 挽 留 ， 遂 未 成 行 ＂ 。

＂ 大 圣 宝 圆 测 师 将 其 实 修 实 证 所 历 心 得 [35] ， 整 理 成 册 ， 此 乃 ＂ 西 明 ＂ 学 派 之 独 门 成 果 ， 遂 命 弟 子 ， 道 证 [36] 携 带 中 国 文 化 ： 汉 传 密 法 、 《 易 经 》 、 天 文 图 、 堪 舆 术 …… 返 回 新 罗 ， 以 报 故 国 ＂ 。

＂ 足 见 　 大 圣 宝 　 圆 测 师 既 爱 故 乡 ， 又 爱 中 国 ＂ 。

＂ 当 　 大 圣 宝 玄 奘 师 从 印 度 学 成 返 回 中 国 ， 创 设 曼 荼 罗 译 场 ， 帝 师 武 则 天 亲 自 参 与 组 织 ， 委 任 大 圣 宝 圆 测 师 为 ＂ 证 义 ＂ [37] 。 尽 管 如 此 ， 大 圣 宝 　 圆 测 师 还 是 处 于 来 自 国 外 的 ＂ 高 丽 僧 ＂ ， 而 在 众 多 的 中 国 僧 伽 之 中 属 于 少 数 ＂ 。

　 大 圣 宝 　 圆 测 师 因 为 他 虔 修 亲 证 的 深 部 圣 通 力 ， 造 成 了 未 达 此 境 的 人 们 的 不 可 避 免 的 误 解 。 由 于 他 有 妙 善 宿 习 ， 所 以 ， 比 较 强 的 宿 世 智 慧 。 从 过 去 世 带 来 的 密 法 理 念 ， 以 及 现 世 所 表 现 出 来 的 深 层 智 慧 ， 令 他 的 圣 通 力 大 用 ， 没 有 办 法 被 一 部 份 人 所 理 解 。 虽 然 ， 他 的 所 谓 ＂ 事 件 ＂ ， 看 上 去 好 像 是 成 为 ＂ 历 史 铁 案 ＂ [38] ， 因 为 已 经 写 进 了 宋 代 有 名 《 高 僧 传 》 [39] 。 写 的 事 件 内 容 [40] 主 要 是 说 ， 　 玄 奘 大 师 在 专 门 说 给 窥 基 大 师 这 一 派 听 的 法 的 时 候 ， 而 　 圆 测 这 一 派 不 应 该 能 够 听 得 到 的 ， 大 圣 宝 　 圆 测 师 却 已 经 知 道 了 。

大 家 要 知 道 ， 大 唐 时 期 ， 中 古 时 代 ， 是 没 有 录 音 机 的 ， 也 没 有 扩 音 机 的 ， 就 事 论 事 地 讲 ， 在 《 高 僧 传 》 [41] 上 记 载 的 ， 圆 测 ＂ 就 在 门 口 盗 听 ＂ ， 即 便 如 此 ， 也 是 听 不 到 　 玄 奘 大 师 究 竟 在 讲 什 么 的 。 因 为 ， 在 禁 宫 深 闱 ， 皇 宫 中 的 佛 庙 重 地 ， 所 有 的 建 筑 非 常 雄 伟 畅 达 ， 而 且 ， 空 间 非 常 地 舒 展 。 一 眼 就 是 看 得 到 底 ， 躲 不 了 任 何 人 的 。

我 们 熟 悉 故 宫 的 ， 北 京 故 宫 的 都 知 道 ， 故 宫 里 面 每 一 个 宫 殿 都 是 那 么 大 。 如 果 有 人 坐 在 大 庭 的 中 间 说 法 的 时 候 ， 而 且 ， 　 玄 奘 布 法 ， 是 只 有 在 小 范 围 内 听 的 。 根 本 而 言 ， 所 到 场 的 僧 人 ， 历 历 在 目 ， 一 眼 就 可 以 看 到 底 的 ， 无 处 藏 身 。 所 以 ， 没 有 圣 通 力 ， 真 是 根 本 无 法 出 现 宋 《 高 僧 传 》 上 所 描 绘 的 场 景 情 况 ， ＂ 记 载 ＂ 的 所 谓 ＂ 盗 法 事 件 ＂ [42] 。 尤 其 是 　 ＂ 大 圣 宝 　 圆 测 师 ， 人 品 高 洁 ， 圣 通 自 在 ， 何 需 此 等 下 劣 恶 行 ＂ [43] 。