那 么 我 们 今 天 再 次 很 有 圣 缘 请 到 薄 伽 梵 智 及 维 摩 诘 师 尊 来 到 我 们 的 电 台 广 播 上 做 访 问 。 薄 伽 梵 师 尊 您 好 ， 阿 弥 陀 佛 ！
阿 弥 陀 佛 ！
那 么 不 知 道 可 不 可 以 请 薄 伽 梵 师 尊 继 续 上 个 星 期 的 教 法 圣 示 呢 ？
我 们 继 续 的 讨 论 下 去 。 我 们 上 个 星 期 讨 论 了 ＂ 薄 伽 梵 ＂ 这 个 理 念 。 这 些 理 念 呢 ， 都 是 圣 宗 口 授 的 口 头 传 承 和 口 传 教 法 。
但 是 虽 然 说 这 口 头 传 承 、 口 头 教 法 呢 ， 但 是 我 们 也 可 以 在 一 些 经 典 上 找 到 一 些 依 据 。 譬 如 说 《 瑜 伽 师 地 论 》 的 第 八 十 三 卷 第 十 九 页 ， 就 讲 了 ： 「 薄 伽 梵 者 ， 坦 然 安 坐 妙 菩 提 座 ， 任 运 摧 灭 一 切 魔 军 大 势 力 故 。 」
这 一 句 这 里 的 ＂ Bhagavan＂ 就 很 显 然 ， 这 个 ＂ Bhagavan＂ 不 是 指 原 来 外 道 的 婆 罗 门 教 的 教 主 ── ＂ Bhagavan＂ 和 ＂ 薄 伽 梵 ＂ ， 显 然 不 是 指 婆 罗 门 教 的 这 个 外 道 的 教 主 。 如 果 把 他 理 解 成 为 外 道 的 教 主 ， 那 么 后 面 一 句 话 就 不 通 了 ， 就 是 ＂ 任 运 摧 灭 一 切 魔 军 大 势 力 故 ＂ 。 这 一 个 ＂ Bhagavan＂ 已 经 就 是 指 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 。
在 具 体 的 古 印 度 的 历 史 中 ， 根 据 圣 宗 的 教 导 ， 这 一 个 摧 灭 魔 军 的 正 是 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 和 遵 循 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 建 立 起 来 的 佛 梵 持 明 的 密 教 的 僧 团 。 这 个 密 教 僧 团 ， 为 首 的 就 是 Vimalakirti 。 现 在 大 圣 佛 祖 已 经 有 了 这 一 个 ＂ 薄 伽 梵 ＂ 的 光 荣 的 称 呼 ， 他 就 是 把 具 体 跟 摧 灭 一 切 魔 军 大 势 力 的 军 团 长 ── Vimalakirti 颁 绶 以 ＂ 薄 伽 梵 ＂ 的 称 号 。 因 为 这 一 个 胜 利 是 佛 祖 亲 自 派 遣 曼 殊 师 利 佛 、 普 贤 王 如 来 以 及 诸 天 诸 佛 ， 帮 助 Vimalakirti 直 接 参 与 摧 灭 一 切 魔 军 大 势 力 的 精 神 上 、 灵 性 上 的 作 战 而 取 得 的 胜 利 。
所 以 ， ＂ 薄 伽 梵 ＂ 就 不 仅 仅 是 佛 祖 的 十 二 个 称 号 之 一 了 ， 而 且 是 作 为 Vimalakirti 的 一 个 战 胜 外 道 的 勋 章 ， 战 胜 外 道 ＂ 上 上 上 胜 根 ＂ 的 一 个 标 志 。 由 此 ， 这 个 标 志 就 具 有 了 六 义 ， 这 个 六 义 就 是 ＂ 自 在 义 、 炽 盛 义 、 端 严 义 、 名 称 义 、 吉 祥 义 、 尊 贵 义 ＂ 。 由 此 ， 相 互 瑜 伽 ， 又 有 了 三 十 六 义 ， 薄 伽 梵 三 十 六 义 。
下 面 ， 我 们 由 禅 欣 长 老 和 禅 浩 长 老 来 念 一 篇 行 者 的 email 。
感 谢 薄 伽 梵 智 及 维 摩 诘 阿 达 尔 嘛 佛 师 尊 慈 悲 恩 赐 弟 子 积 功 德 ； 弟 子 愿 把 所 有 功 德 回 向 所 有 众 生 。
弟 子 学 习 了 师 父 六 月 十 二 号 关 于 薄 伽 梵 圣 义 的 圣 密 龙 讲 圣 示 ， 现 将 肤 浅 的 学 习 体 会 总 结 如 下 。 有 错 误 处 请 师 父 圣 正 、 加 持 、 遮 止 。 谢 谢 师 父 。
一 、 师 父 根 据 一 些 佛 教 传 统 经 典 诠 释 了 薄 伽 梵 这 一 个 名 相 从 外 道 名 称 转 而 为 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 人 本 位 立 场 的 圣 称 后 ， ＂ 薄 伽 梵 ＂ 这 一 圣 称 具 三 十 六 圣 义 。 其 三 十 六 圣 义 由 基 本 六 义 ： 自 在 、 炽 盛 、 端 严 、 名 称 、 吉 祥 、 尊 贵 ， 相 互 瑜 伽 而 成 ， 如 如 圆 满 、 吉 祥 。
师 父 圣 示 到 法 身 心 语 系 薄 伽 梵 所 行 使 的 神 圣 教 法 ， 法 身 心 语 即 包 含 薄 伽 梵 三 十 六 圣 义 ， 弟 子 理 解 ， 所 有 的 薄 伽 梵 密 义 、 圣 密 圣 法 、 圣 仪 ， 因 为 是 薄 伽 梵 所 行 使 ， 具 有 极 终 善 性 这 一 性 质 ， 所 以 都 包 含 着 三 十 六 圣 义 。
二 、 师 父 详 细 地 诠 解 了 《 梵 密 新 花 》 中 当 代 两 位 佛 薄 伽 梵 法 身 心 语 ， 佛 佛 互 鉴 的 密 相 圣 仪 ， 令 弟 子 心 开 意 解 。 师 父 以 此 为 例 ， 说 明 古 梵 密 、 薄 伽 梵 密 、 法 身 心 语 是 隐 态 世 界 的 交 流 。 隐 态 世 界 的 瑜 伽 是 超 越 六 识 的 灵 性 层 面 的 沟 通 。 要 究 竟 了 解 和 证 明 ， 唯 有 通 过 古 梵 密 系 统 的 训 练 ， 亲 身 实 践 验 证 。 也 由 此 证 明 了 薄 伽 梵 三 十 六 圣 义 是 直 达 法 性 究 竟 地 离 言 绝 思 的 了 义 圣 境 。 六 识 思 辨 的 理 解 ， 不 足 以 解 其 密 义 、 探 其 深 妙 。
三 、 一 切 经 首 置 ＂ 薄 伽 梵 ＂ 。 因 为 「 诸 外 道 皆 称 本 师 名 薄 伽 梵 」 。 这 一 圣 称 是 大 圣 佛 陀 降 伏 外 道 的 殊 胜 明 证 。 而 具 体 展 开 之 ， 其 降 伏 薄 伽 梵 具 有 摧 破 烦 恼 魔 、 蕴 魔 、 自 在 天 魔 、 死 魔 的 宇 宙 圣 能 量 。 有 佛 经 言 ： 「 空 三 摩 地 ， 精 进 慧 力 ， 此 等 持 神 足 。 」可 知 薄 伽 梵 融 契 宇 宙 肇 源 法 性 阿 丝 律 耶 、 融 契 超 越 界 的 法 性 境 界 ， 是 超 越 言 思 的 灵 性 圣 证 量 。 薄 伽 梵 就 是 宇 宙 ， 薄 伽 梵 就 是 超 越 宇 宙 万 法 之 宇 宙 源 动 力 。 所 以 具 破 一 切 外 道 之 圣 能 力 。
降 伏 内 、 外 诸 外 道 诸 魔 ， 是 薄 伽 梵 的 本 家 事 ， 也 是 薄 伽 梵 密 圣 密 行 者 的 本 家 事 ， 亲 修 实 证 ， 弘 扬 宣 演 了 了 义 、 究 竟 之 宇 宙 真 谛 ， 救 渡 一 切 众 生 ， 也 为 弟 子 生 生 世 世 所 理 应 履 践 的 本 家 事 。 薄 伽 梵 上 白 下 云 老 禅 师 、 薄 伽 梵 师 尊 是 弟 子 的 行 持 榜 样 。
四 、 薄 伽 梵 自 在 等 功 德 相 应 。
师 父 圣 示 ， 自 在 即 是 清 净 、 无 我 ， 即 是 离 垢 晶 莹 、 明 空 自 鉴 、 无 所 畏 惧 自 解 脱 。 因 其 拥 有 宇 宙 之 大 能 力 ， 故 无 所 畏 惧 自 解 脱 。
圣 密 行 者 通 过 薄 伽 梵 密 的 一 系 列 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 ， 瑜 伽 于 超 越 界 ； 心 中 本 具 之 毗 卢 遮 那 大 佛 圣 光 显 发 ， 本 来 之 肇 源 法 性 阿 丝 律 耶 升 起 大 用 ， 薄 伽 梵 这 一 金 刚 可 以 摧 破 一 切 外 道 魔 怨 ， 无 所 畏 惧 自 解 脱 。
圣 祖 经 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 可 思 议 解 脱 法 门 经 》 正 是 在 诠 解 薄 伽 梵 的 解 脱 、 薄 伽 梵 的 无 所 畏 惧 。 不 可 思 议 解 脱 法 门 ， 实 际 上 就 是 无 所 畏 惧 自 解 脱 。 因 为 ， 薄 伽 梵 是 极 终 善 性 。 薄 伽 梵 所 说 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 可 思 议 解 脱 法 门 经 》 正 是 体 现 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 大 觉 性 海 流 露 的 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 。 所 以 ， ＂ 薄 伽 梵 所 说 ＂ 就 是 ＂ 佛 说 ＂ ， ＂ 佛 说 ＂ 就 是 ＂ 薄 伽 梵 所 说 ＂ 。
《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 可 思 议 解 脱 法 门 经 》 就 是 薄 伽 梵 经 ， 就 是 阐 释 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 大 觉 性 海 流 露 的 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 的 经 典 。 宣 讲 《 圣 祖 经 》 ， 就 是 要 宣 讲 极 终 善 性 ； 实 践 《 圣 祖 经 》 ， 就 是 实 践 极 终 善 性 ； 弘 扬 《 圣 祖 经 》 就 是 弘 扬 极 终 善 性 。 实 践 、 弘 传 了 义 究 竟 之 佛 陀 本 怀 ， 是 弟 子 生 生 世 世 的 历 史 使 命 。
五 、 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 自 古 天 竺 时 期 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 创 建 薄 伽 梵 佛 梵 持 明 以 来 ， 始 终 保 持 谦 逊 的 态 度 ， 礼 敬 一 切 诸 天 诸 佛 ， 礼 敬 一 切 圣 者 、 众 生 。 因 为 唯 有 谦 逊 才 能 令 我 们 更 好 地 完 成 宇 宙 赋 予 的 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 赋 予 、 薄 伽 梵 赋 予 的 历 史 使 命 。
面 对 历 史 造 成 的 误 解 ， 圣 密 行 者 要 以 自 己 的 清 净 圣 行 、 亲 修 实 证 。 用 老 禅 师 以 及 历 代 圣 密 圣 者 们 一 样 的 灵 性 证 量 ， 证 明 我 们 对 大 圣 佛 祖 、 对 极 终 善 性 、 对 薄 伽 梵 的 忠 实 ， 证 明 薄 伽 梵 密 的 深 度 、 广 度 、 高 度 。 师 父 的 圣 示 为 弟 子 今 后 的 日 常 行 持 ， 以 及 与 众 生 的 接 触 指 明 了 方 向 。 谢 谢 师 父 。
有 错 误 处 ， 请 师 父 圣 正 、 加 持 、 遮 止 。
弟 子 ：
所 以 千 佛 山 的 古 梵 密 和 圣 密 宗 的 古 梵 密 连 结 在 一 起 的 时 候 ， 就 显 示 出 特 别 的 光 华 。 正 如 我 们 所 看 到 的 录 像 中 所 讲 ： 老 禅 师 在 二 零 零 七 年 十 月 十 六 号 在 飞 机 场 里 ， 他 跟 在 座 的 台 湾 的 信 众 和 我 们 世 界 总 部 的 上 师 、 长 老 、 行 者 们 讲 ： 「 我 们 今 天 又 见 面 了 。 其 实 ， 我 们 已 经 见 过 几 次 面 了 。 」 这 里 的 见 过 几 次 面 这 个 含 义 比 较 深 。 为 什 么 说 比 较 深 呢 ？ 因 为 这 个 见 过 几 次 面 ， 其 实 就 是 指 法 身 心 语 的 见 面 、 灵 性 的 见 面 。
双 方 色 身 的 见 面 ， 看 起 来 次 数 并 不 多 ， 但 实 际 上 法 身 心 语 的 、 灵 性 的 见 面 、 灵 性 的 交 流 ， 毫 不 间 断 。 当 时 ， 我 们 看 到 老 禅 师 的 色 身 ， 就 能 够 看 到 他 身 上 所 散 发 出 来 的 宏 伟 普 照 的 最 胜 灵 光 。
记 得 圣 宗 曾 经 有 过 绶 纪 。 圣 宗 说 ： 「 你 和 前 世 的 导 师 见 面 了 以 后 ， 和 文 殊 师 利 佛 化 身 见 面 了 以 后 ， 和 毗 卢 遮 那 大 佛 的 化 身 见 面 了 以 后 ， 这 是 一 个 了 不 起 的 时 刻 。 这 个 时 刻 怎 么 讲 ？ 可 以 用 《 佛 说 佛 地 经 》 上 最 初 的 十 证 来 加 以 说 明 。 」
最 初 的 十 证 是 指 怎 么 样 的 十 证 呢 ？ 就 是 《 佛 说 佛 地 经 》 最 初 的 时 候 ， 开 经 就 讲 ： 「 如 是 我 闻 。 一 时 ， 薄 伽 梵 住 最 胜 光 耀 七 宝 庄 严 ， 放 大 光 明 ， 普 照 一 切 无 边 世 界 ， 无 量 方 所 ， 妙 饰 间 列 ， 周 圆 无 际 ， 其 量 难 测 ， 超 过 三 界 。 所 行 之 处 ， 胜 出 世 间 ， 善 根 所 起 ， 最 极 自 在 ， 尽 悉 回 向 。 」
圣 宗 讲 这 个 《 佛 地 经 》 ， 经 首 一 开 始 ， 就 已 经 证 了 佛 薄 伽 梵 圣 密 宗 的 十 大 最 妙 好 的 功 德 。 这 个 十 大 最 妙 好 功 德 的 高 僧 的 存 在 ， 实 际 上 就 是 能 够 证 明 我 们 圣 密 宗 的 这 样 一 位 高 僧 的 存 在 ── 上 白 下 云 老 禅 师 在 他 住 世 的 期 间 ， 几 次 在 世 间 公 众 的 场 合 用 他 的 语 言 ， 用 众 生 都 能 理 解 的 语 言 证 明 了 圣 密 宗 金 刚 禅 的 古 梵 密 。
刚 才 那 一 段 话 是 《 佛 地 经 》 上 的 卷 首 ， 最 开 始 的 一 句 话 。 这 个 卷 首 呢 ， 可 以 称 之 为 十 证 卷 首 。 怎 么 样 十 证 呢 ？
一 、 如 是 ： 能 证 宇 宙 意 识 ， 能 够 证 得 、 得 到 宇 宙 的 真 实 ， 所 以 这 个 就 称 为 ＂ 如 是 ＂ 。
＂ 如 是 我 闻 ＂ ， 这 个 ＂ 我 闻 ＂ ， 是 指 什 么 呢 ？ 就 是 能 证 当 代 曼 殊 师 利 佛 的 化 身 ， 当 代 毗 卢 遮 那 大 佛 的 化 身 ， 与 当 代 薄 伽 梵 的 Vimalakirti 的 化 身 相 互 见 证 ， 这 是 一 个 历 史 的 大 事 件 。 所 以 ， 上 白 下 云 老 禅 师 ， 白 云 老 禅 师 他 是 以 曼 殊 师 利 佛 的 化 身 ， 毗 卢 遮 那 大 佛 的 化 身 ， 以 当 代 最 高 密 教 教 主 的 身 份 来 证 明 圣 密 宗 金 刚 禅 古 梵 密 。
第 三 ， 就 是 那 个 ＂ 一 ＂ 字 。 ＂ 如 是 我 闻 ， 一 时 薄 伽 梵 ＂ ， 这 个 ＂ 一 时 ＂ 的 ＂ 一 ＂ ， 这 个 ＂ 一 ＂ 的 意 思 ， 就 是 能 够 证 明 上 白 下 云 老 禅 师 和 Vimalakirti 父 子 情 深 的 感 情 。 他 九 十 三 岁 蓍 龄 ， 从 台 湾 风 尘 仆 仆 来 到 Tasmania ， 证 明 圣 密 宗 古 梵 密 的 存 在 。 所 以 这 个 ＂ 一 ＂ 字 就 是 指 他 唯 一 的 证 明 ， 唯 一 有 权 威 证 明 的 ， 当 今 世 界 上 没 有 一 个 人 能 够 代 表 千 佛 山 古 梵 密 。 只 有 老 禅 师 能 够 证 明 。
所 以 这 个 ＂ 一 ＂ 字 以 后 的 证 明 是 ＂ 时 ＂ ， ＂ 一 时 薄 伽 梵 ＂ 。 这 个 ＂ 时 ＂ 是 什 么 意 思 呢 ？ 时 就 是 所 证 的 ＂ 如 来 所 住 ＂ 。 所 谓 ＂ 如 来 所 住 ＂ 就 是 南 天 极 地 大 雷 音 寺 、 霓 虹 山 。 这 个 是 大 圣 释 迦 牟 尼 他 的 住 世 的 灵 性 的 金 刚 法 界 宫 就 安 立 在 这 里 。 所 以 ， 这 里 他 所 证 的 就 是 诸 天 诸 佛 、 诸 大 菩 萨 众 所 云 集 ， 无 量 天 龙 、 人 、 非 人 等 ， 常 所 依 从 ， 广 大 法 味 ， 喜 乐 所 持 。 这 里 也 就 是 说 ， 毗 卢 遮 那 如 来 上 白 下 云 老 禅 师 来 到 了 人 间 的 金 刚 法 界 宫 ， 金 粟 如 来 Vimalakirti 来 到 了 人 间 的 金 刚 法 界 宫 ， 所 以 ， ＂ 一 时 ＂ 两 个 字 ， 这 个 时 就 是 指 无 量 方 所 的 ＂ 如 来 时 ＂ ， 不 是 指 普 通 时 。
＂ 如 是 我 闻 ， 一 时 薄 伽 梵 ＂ ， 这 里 的 薄 伽 梵 是 第 五 个 证 。 能 证 薄 伽 梵 如 来 ， 能 证 老 禅 师 如 来 的 慈 悲 的 圣 示 ， 字 字 珠 玑 ， 句 句 是 金 言 。 所 以 ， 在 这 里 可 以 证 明 老 禅 师 果 然 是 毗 卢 遮 那 如 来 ， 大 佛 ， 耀 炽 世 间 ， 普 照 大 地 。
下 面 就 是 第 六 ， 是 ＂ 住 ＂ 。 ＂ 住 ＂ 是 指 能 证 两 支 古 梵 密 ＂ 如 来 大 军 ＂ 住 世 ， 在 Hobart 再 第 三 度 的 历 史 性 的 会 合 。
因 为 第 一 ＂ 如 来 时 ＂ ， 是 二 零 零 六 年 五 月 份 。
第 二 ＂ 如 来 时 ＂ ， 拜 见 上 白 下 云 老 禅 师 时 ， 是 在 2007 年 2 月 再 次 朝 圣 千 佛 山 菩 提 寺 ， 上 白 下 云 老 禅 师 亲 授 大 护 摩 圣 法 。 第 三 ＂ 如 来 时 ＂ ， 呢 是 二 零 零 七 年 十 月 份 ， 上 白 下 云 老 禅 师 用 他 毕 生 的 灵 性 功 德 ＂ 如 来 时 ＂ ， 向 世 人 ， 向 全 世 界 的 众 生 ， 勘 证 了 圣 密 宗 金 刚 禅 古 梵 密 。
所 以 这 一 个 ＂ 住 ＂ ---＂ 如 来 时 ＂ ， 很 有 意 思 的 。 他 这 个 第 六 证 主 要 是 证 南 天 极 地 大 雷 音 寺 本 身 的 ＂ 如 来 时 ＂ 神 圣 性 。
第 七 证 ： 证 光 ， 法 是 这 样 讲 的 ＂ 最 胜 光 耀 ＂ 。 这 个 ＂ 最 胜 光 耀 ＂ 是 指 南 天 极 地 大 雷 音 寺 由 于 老 禅 师 的 圣 临 出 现 了 ＂ 如 来 时 最 胜 光 耀 ＂ ， 就 是 出 现 了 最 好 的 极 光 。 那 一 次 极 光 虽 然 是 没 有 在 报 上 面 披 露 ， 没 有 像 老 禅 师 虹 化 那 样 披 露 ； 但 是 ， 也 有 巨 大 的 极 光 。 这 一 天 的 巨 大 的 极 光 ， 老 禅 师 来 临 的 那 天 晚 上 的 巨 大 极 光 ， 也 是 很 有 特 色 ， 很 不 同 的 。
第 八 个 证 ， 就 是 证 七 宝 庄 严 。 这 个 七 宝 庄 严 就 是 指 这 个 ＂ 如 来 时 最 胜 光 耀 ＂ 有 重 大 的 历 史 意 义 和 宇 宙 密 义 。 因 为 老 禅 师 本 身 带 有 巨 大 的 灵 光 。 他 到 澳 洲 ， 把 灵 光 带 到 了 澳 洲 。 他 返 回 千 佛 山 ， 他 把 ＂ 如 来 时 最 胜 灵 光 的 光 耀 ＂ 留 在 了 南 天 极 地 大 雷 音 寺 。
所 以 这 个 七 宝 庄 严 ， 第 九 个 证 就 是 证 放 大 光 明 ， 普 照 一 切 ， 能 证 放 光 明 照 耀 无 量 世 界 。
第 十 个 证 就 是 ＂ 如 来 时 最 胜 灵 光 的 光 耀 ＂ 无 边 世 界 ， 普 照 一 切 ， 能 证 能 耀 ， 十 方 无 量 方 所 。 这 个 能 证 十 方 无 量 方 所 主 要 是 指 老 禅 师 他 是 永 远 、 永 远 照 耀 着 人 间 。
所 以 这 个 《 佛 地 经 》 是 圣 宗 的 诠 释 和 圣 宗 的 绶 纪 。 有 巨 大 的 无 量 的 意 义 ， ＂ 如 来 时 最 胜 灵 光 的 光 耀 ＂ 这 一 个 意 义 超 越 了 我 们 人 间 的 认 识 。 这 必 须 要 自 己 亲 身 实 践 才 能 感 受 到 老 禅 师 的 灵 光 ， 才 能 感 受 到 老 禅 师 他 灵 光 的 巨 大 的 宇 宙 力 量 。 这 个 十 大 证 是 圣 宗 的 绶 纪 。 圣 宗 的 诠 释 、 圣 宗 的 绶 纪 有 根 、 有 据 ， 有 《 佛 地 经 》 的 文 字 ， 也 有 对 ＂ 如 来 时 最 胜 灵 光 的 光 耀 ＂ 未 来 历 史 事 件 的 绶 纪 ， 所 以 是 非 常 珍 贵 的 。 这 个 就 不 是 一 般 的 凡 夫 可 以 恻 度 。 绶 纪 是 预 言 ， 还 没 有 发 生 的 时 候 的 预 言 ， 现 在 完 全 地 被 证 实 了 。
最 后 ， 谢 谢 大 家 。 阿 弥 陀 佛 ！
很 感 谢 薄 伽 梵 师 尊 刚 才 的 圣 密 龙 讲 圣 示 。 我 们 很 期 待 下 一 星 期 再 次 能 够 请 到 薄 伽 梵 师 尊 来 到 我 们 的 电 台 广 播 。 谢 谢 薄 伽 梵 师 尊 。 阿 弥 陀 佛 ！
阿 弥 陀 佛 ！
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