爱 之 最 圆 满  图 为 ： 2006 年 12 月 ， Tasmania 大 学 法 律 系 、 资 讯 科 技 系 双 学 位 毕 业 典 礼 后 ， 与 金 刚 法 莲 长 老 、 薄 伽 梵 师 尊 合 影 。 广 播 电 台 ： 我 们 今 天 很 有 圣 缘 ， 请 到 薄 伽 梵 师 尊 来 到 我 们 电 台 广 播 上 来 作 圣 密 龙 讲 的 圣 示 。 薄 伽 梵 师 尊 ， 您 好 ！ 阿 弥 陀 佛 ！ 阿 弥 陀 佛 ！ 今 天 是 2013 年 4 月 6 号 ， 第 245 次 圣 密 龙 讲 。 最 近 我 们 宗 下 出 现 了 一 系 列 的 大 喜 事 。 其 中 的 一 件 就 是 在 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 的 世 界 总 部 ， 金 刚 法 莲 长 老 虹 化 而 又 顺 利 地 、 准 确 地 转 世 。 这 一 件 大 喜 事 ， 其 实 引 出 了 我 们 宗 下 许 多 有 待 于 解 密 的 教 法 ， 有 了 进 一 步 展 开 的 空 间 。 作 为 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 ， 圣 密 家 庭 有 分 ＂ 薄 伽 梵 四 眷 属 ＂ 的 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ ； 也 有 ＂ 十 大 圣 级 ＂ 的 持 明 密 教 的 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ ── 也 就 是 说 ， 凡 夫 修 行 ， 修 行 道 上 完 成 ＂ 宗 教 过 程 ＂ 的 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 。 这 一 个 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 有 三 十 六 级 之 分 。 而 薄 伽 梵 圣 密 眷 属 、 薄 伽 梵 眷 属 组 成 的 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 四 大 层 次 ： 外 眷 属 、内 眷 属 、 胜 眷 属 、 圣 眷 属 ， 也 各 有 三 十 六 级 。 听 起 来 有 那 么 多 的 三 十 六 级 ， 感 觉 到 很 烦 人 。 根 据 有 些 学 者 对 密 宗 的 考 察 说 ： 「 密 宗 的 教 法 ， 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 ， 都 是 比 较 简 易 。 」 这 个 比 较 ＂ 简 易 ＂ 两 字 怎 么 说 呢 ？ 质 言 之 ， 也 就 是 说 ， 「 密 宗 的 许 多 教 相 ， 还 没 有 显 教 教 相 的 繁 复 。 不 少 的 密 宗 导 师 ， 他 教 授 的 就 是 一 个 咒 语 、 两 个 咒 语 ， 回 家 去 持 咒 ， 就 算 是 密 宗 修 行 了 ， 非 常 的 简 单 易 行 。 」 其 实 不 然 。 这 就 是 社 会 上 一 般 所 称 为 的 ＂ 杂 密 ＂ 的 修 行 方 法 。 ＂ 杂 密 ＂ 的 修 行 方 法 ， 因 为 没 有 系 统 的 教 相 ， 因 此 就 简 单 化 ， 剩 下 一 个 咒 语 、 两 个 咒 语 之 类 的 事 相 ── 简 单 修 持 ， 据 说 ， 也 能 够 得 到 大 成 就 。 但 是 ， ＂ 纯 密 ＂ 的 教 相 、 事 相 ， 就 是 有 系 统 的 宇 宙 理 论 ， 有 ＂ 十 二 乘 教 判 ＂ ； 有 ＂ 十 大 乘 持 明 密 教 ＂ ； 人 体 的 训 练 有 ＂ 三 密 陀 罗 尼 ＂ ── 有 ： 身 密 陀 罗 尼 、 口 密 陀 罗 尼 、 意 密 陀 罗 尼 ； 还 有 人 体 的 瑜 伽 ， 跟 宇 宙 构 成 一 个 不 连 续 的 整 体 ， 有 七 千 四 百 万 的 脉 道 。 所 以 ＂ 纯 密 ＂ 的 教 相 和 ＂ 杂 密 ＂ 的 教 相 ， 他 是 不 同 的 。 因 此 ， 不 能 一 概 而 论 ， 说 是 ＂ 密 宗 都 是 倾 向 于 简 单 ＂ 、 ＂ 密 宗 就 是 简 单 易 行 的 修 行 方 法 ＂ ， 其 实 不 然 。 宗 教 过 程 ， 贯 穿 于 ＂ 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 ＂ ； 贯 穿 于 ＂ 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 ＂ 。 而 这 一 些 具 体 的 教 法 ， 都 是 由 《 足 本 经 》 具 体 地 加 以 规 范 、 诠 释 、 流 传 。 由 是 ， 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 虽 然 隐 蔽 流 传 ， 但 是 繁 衍 不 息 。 由 于 法 莲 长 老 的 转 世 ， 许 多 的 行 者 写 来 了 email 、 写 来 了 他 们 的 感 想 和 感 受 。 其 中 一 位 说 ： 「 当 弟 子 从 视 频 中 看 到 纯 净 、 美 好 的 法 莲 长 老 二 世 时 ， 一 种 由 内 到 外 的 喜 悦 ， 真 是 无 以 言 述 。 突 然 间 ， 感 觉 到 四 年 来 ， 内 心 的 那 一 种 巨 大 的 隐 痛 和 造 成 法 莲 长 老 过 早 虹 化 的 种 种 情 况 所 引 发 的 一 种 哀 怨 、 烦 恼 之 气 ， 被 法 莲 长 老 突 然 转 世 带 来 的 无 上 的 灵 性 法 喜 所 消 融 了 。 」 又 有 一 位 说 ： 「 薄 伽 梵 智 及 维 摩 诘 师 尊 对 ＂ 爱 ＂ 、 对 于 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 、 对 于 ＂ 圣 缘 慈 悲 心 ＂ 、 ＂ 圣 密 菩 提 心 ＂ ， 有 许 许 多 多 的 慈 悲 圣 密 龙 讲 圣 示 的 灵 性 指 引 。 而 金 刚 法 莲 长 老 对 ＂ 爱 ＂ ， 就 是 对 弟 子 们 在 修 行 路 上 作 的 实 际 的 辅 导 。 金 刚 法 莲 长 老 在 上 世 纪 八 十 年 代 ， 与 薄 伽 梵 智 及 Vimalakirti 师 尊 共 度 法 难 ； 由 始 至 终 ， 金 刚 法 莲 长 老 都 以 他 百 折 不 挠 、 慈 悲 忍 辱 、 柔 软 而 坚 毅 的 生 命 力 ， 默 默 地 承 担 、 抚 养 大 圣 宝 金 刚 龙 圣 长 老 和 大 圣 宝 金 刚 法 圣 长 老 的 历 史 使 命 ， 圆 满 显 现 一 位 ＂ 大 圣 宝 ＂ 的 灵 性 品 质 ， 实 行 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 从 大 觉 性 海 流 露 出 来 的 极 终 善 性 的 ＂ 圣 缘 慈 悲 心 ＂ 。 圣 宗 薄 伽 梵 至 极 Vimalakirti 净 悟 老 法 王 他 圣 密 龙 讲 慈 悲 地 开 示 ： 「 ＂ 爱 ＂ 是 ＂ 圣 缘 慈 悲 心 ＂ 的 奉 献 ， 圣 缘 慈 悲 心 的 爱 ， 是 不 求 回 报 的 ； 圣 缘 慈 悲 心 的 爱 ， 是 无 代 价 的 贡 献 ； 圣 缘 慈 悲 心 的 爱 ， 是 全 部 生 命 的 寄 托 ； 圣 缘 慈 悲 心 的 爱 ， 是 清 净 的 爱 ； 圣 缘 慈 悲 心 的 爱 ， 不 是 欲 望 的 显 现 ， 而 是 无 我 地 付 出 ； 圣 密 宗 ＂ 圣 缘 慈 悲 心 ＂ 的 爱 ， 是 以 救 渡 众 生 ， 拯 救 全 人 类 而 无 我 地 付 出 ， 世 界 上 最 高 尚 、 最 纯 洁 、 最 无 我 、 最 圆 满 的 爱 。 」 2009 年 2 月 12 日 ， 薄 伽 梵 大 圣 大 圣 宝 金 刚 法 莲 长 老 虹 化 ， 甫 进 医 院 房 间 ， 弟 子 觉 得 ， 这 房 间 里 特 别 明 亮 ， 非 常 明 亮 。 因 为 他 那 是 一 个 养 老 院 （ Hobart 着 名 的 养 老 院 ） 。 但 是 ， 那 一 天 ， 因 为 是 清 晨 ， 天 还 没 有 完 全 放 光 ， 但 是 这 一 个 房 间 里 ， 却 非 常 的 明 亮 。 金 刚 法 莲 长 老 由 于 虹 化 而 脸 部 非 常 的 光 明 ， 白 里 透 红 ， 好 像 睡 得 非 常 的 甘 甜 ， 是 如 此 的 美 丽 、 如 此 的 平 安 、 如 此 的 安 祥 。 令 弟 子 顿 时 回 忆 到 金 刚 法 莲 长 老 平 时 调 伏 的 行 持 、 灵 性 功 德 的 积 累 ， 令 弟 子 想 起 为 什 么 圣 者 ＂ 谢 世 ＂ 称 为 ＂ 示 寂 ＂ 。 长 老 ＂ 悲 心 慈 证 虹 化 ＂ ， 他 给 予 我 们 很 好 的 示 范 。 」 又 一 位 行 者 来 信 说 ： ＂ 功 德 圆 满 、 圣 德 俱 足 的 圣 者 ， 他 们 已 经 实 实 在 在 地 ， 在 这 无 始 无 终 的 永 恒 生 命 历 程 中 ， 把 握 了 灵 性 生 命 的 运 行 。 ＂ 显 态 世 界 所 显 现 的 六 大 ── ＂ 地 、 水 、 火 、 风 、 空 、 识 ＂ 和 合 而 成 的 色 身 ， 仅 为 例 行 续 佛 慧 命 的 历 史 使 命 。 当 此 期 生 命 体 不 复 使 用 、 不 堪 运 作 时 ， 灵 性 生 命 法 尔 恒 存 ， 圣 者 色 身 显 示 圆 满 吉 祥 ， 正 是 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 中 所 说 ： 「 文 殊 师 利 问 Vimalakirti ： 『 我 等 各 自 说 已 ， 仁 者 当 说 何 等 是 菩 萨 入 不 二 法 门 ？ 』 时 Vimalakirti 默 然 无 言 。 文 殊 师 利 叹 曰 ： 『 善 哉 ！ 善 哉 ！ 乃 至 无 有 文 字 语 言 ， 是 真 入 不 二 法 门 。 』 」 可 以 这 样 讲 ， 修 行 至 此 ＂ 极 终 善 性 虹 化 、 般 若 智 证 虹 化 、 悲 心 慈 证 虹 化 ＂ ， 三 乘 虹 化 「 无 有 文 字 语 言 ， 是 真 入 不 二 法 门 」 。 而 今 俱 往 矣 …… 金 刚 法 莲 长 老 已 经 昂 然 转 世 ， 金 刚 龙 莲 的 圣 诞 ： 验 证 了 ＂ 肇 源 法 性 阿 丝 律 耶 ＂ 所 升 起 的 实 用 、 验 证 了 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 的 教 相 的 真 实 。 金 刚 法 莲 长 老 的 转 世 ── 金 刚 龙 莲 的 圣 诞 ， 验 证 了 ： 永 恒 生 命 的 成 长 、 生 命 的 发 展 、 生 命 的 超 升 、 生 命 的 跃 迁 、 生 命 的 轮 回 、 生 命 的 转 世 。 这 一 宗 教 过 程 ， 就 是 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 事 相 的 真 实 、 教 相 的 真 实 ， 「 乃 至 无 有 文 字 语 言 ， 是 真 入 不 二 法 门 」 。 金 刚 法 莲 长 老 的 转 世 ── 金 刚 龙 莲 的 圣 诞 ， 验 证 了 金 刚 法 莲 长 老 、 金 刚 法 圣 长 老 如 法 如 律 ， 遵 循 宇 宙 规 律 ， 如 理 思 维 宇 宙 本 质 ， 如 如 瑜 伽 宇 宙 灵 性 的 戒 相 的 圣 果 。 金 刚 法 莲 长 老 的 转 世 ── 金 刚 龙 莲 的 圣 诞 ， 验 证 了 圣 密 十 法 界 神 圣 无 尽 庄 严 藏 、 无 垠 法 性 藏 、 诸 法 轮 身 海 会 处 、 无 量 功 德 藏 、 诸 天 诸 佛 诸 本 尊 生 命 智 慧 藏 ， 瑜 伽 大 悲 身 语 意 的 ＂ 圆 相 ＂ 的 真 实 。 」 又 一 位 email 来 信 说 ： 「 师 尊 慈 悲 解 密 圣 宗 薄 伽 梵 至 极 Vimalakirti 净 悟 老 法 王 慈 悲 圣 密 龙 讲 绶 纪 ： 「 金 刚 法 莲 长 老 一 世 的 虹 化 ， 是 负 有 特 别 的 历 史 使 命 。 」 当 时 ， 圣 宗 作 这 一 绶 纪 的 时 候 ， 金 刚 法 莲 长 老 还 处 于 童 年 ， 非 常 的 年 轻 、 非 常 年 轻 。 他 还 依 偎 在 圣 宗 的 怀 中 ， 请 教 圣 宗 说 ： 「 圣 宗 ， 什 么 是 舍 寿 ？ 」 圣 宗 告 诉 他 ： 「 舍 寿 ── 就 是 舍 弃 此 生 的 色 身 生 命 ， 就 是 实 践 宗 教 过 程 的 最 高 圆 成 ； 舍 寿 ── 不 是 逃 避 现 实 ， 不 是 忍 受 不 了 痛 苦 、 忍 受 不 了 烦 恼 的 一 种 被 动 的 行 为 ； 舍 寿 ── 是 一 个 积 极 的 勇 于 实 践 生 命 永 恒 的 ， 达 到 大 道 报 的 一 个 圣 密 慈 悲 心 、 圣 缘 菩 提 心 的 极 终 的 表 现 ； 舍 寿 的 目 的 是 为 了 解 救 众 生 、 救 渡 众 生 ， 解 救 的 极 终 的 表 现 还 要 显 示 把 舍 寿 作 为 第 一 步 ； 舍 寿 高 层 意 识 进 行 宇 宙 时 空 中 的 圣 密 历 练 ， 然 后 再 进 行 转 世 到 此 娑 婆 世 界 ； ＂ 虹 转 ＂ 实 践 ， 关 键 是 要 圆 满 完 成 虹 转 。 ＂ 你 ＂ 的 指 导 上 师 将 会 是 薄 伽 梵 智 及 Vimalakirti 。 」 那 么 ， 童 年 的 法 莲 长 老 请 教 圣 宗 ： 「 圣 宗 啊 ， 那 么 转 世 之 后 那 还 是 一 个 我 吗 ？ 」 圣 宗 开 示 ： 「 那 当 然 不 是 ＂ 你 ＂ ， 因 为 ＂ 你 ＂ 舍 寿 ， ＂ 你 ＂ 已 经 没 有 那 个 ＂ 你 ＂ 了 ， 你 完 全 无 我 了 ， 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 ， 这 个 时 候 ， ＂ 你 ＂ 只 有 一 个 更 高 层 次 的 灵 性 生 命 体 重 新 再 来 到 世 界 上 ， 回 到 僧 团 中 ， 继 续 参 与 救 渡 众 生 的 队 伍 。 但 是 ， 也 不 完 全 不 是 你 ， 因 为 说 完 全 不 是 你 呢 ， 无 以 一 个 载 体 作 为 一 个 金 刚 法 莲 表 现 在 众 生 的 面 前 ， 要 在 众 生 面 前 显 示 ＂ 你 ＂ ， ＂ 你 ＂ 依 然 是 金 刚 法 莲 。 」 「 因 此 ， 当 ＂ 你 ＂ 第 二 世 出 现 在 僧 团 里 的 时 候 ， 那 一 个 日 期 ， 就 是 ＂ 你 ＂ 第 一 世 时 期 的 生 日 。 」 因 此 ， 薄 伽 梵 至 极 Vimalakirti 净 悟 老 法 王 圣 宗 ， 他 的 绶 纪 、 预 言 如 如 实 现 了 。 圣 宗 的 绶 纪 ， 完 完 全 全 地 、 非 常 圆 满 地 出 现 在 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 的 世 界 总 部 。 这 个 是 非 常 圆 满 、 非 常 喜 悦 的 一 天 。 圣 宗 当 时 对 着 还 童 年 的 法 莲 长 老 说 ： 「 ＂ 你 ＂ 再 一 次 转 世 的 时 候 ， ＂ 你 ＂ 的 转 世 的 载 体 就 是 ＂ 你 ＂ 未 来 的 女 儿 。 」 法 莲 长 老 当 时 还 问 ： 「 圣 宗 爷 爷 ， 我 还 会 有 女 儿 吗 ？ 我 还 会 结 婚 吗 ？ 」 圣 宗 开 示 ： 「 ＂ 你 ＂ 会 结 婚 ， 在 圣 密 家 庭 中 结 婚 ， 是 一 个 不 寻 常 的 ＂ 家 庭 ＂ 中 结 婚 。 你 们 的 ＂ 家 庭 ＂ 将 会 经 历 种 种 的 考 验 ， 经 受 种 种 的 世 间 的 苦 难 。 ＂ 你 ＂ 的 导 师 薄 伽 梵 智 及 Vimalakirti 信 得 ， 他 还 将 ＂ 成 就 闭 关 ＂ 。 ＂ 成 就 闭 关 ＂ 就 是 考 验 ＂ 你 ＂ 是 不 是 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 ， 是 不 是 完 全 彻 底 地 在 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 中 完 成 这 一 个 宗 教 过 程 。 所 以 ， 作 为 第 二 十 八 代 的 薄 伽 梵 智 及 Vimalakirti 信 得 ， 他 肩 负 着 历 史 使 命 ， 而 ＂ 你 ＂ 也 肩 负 着 历 史 使 命 。 ＂ 你 ＂ 的 孩 子 ， 都 肩 负 着 历 史 使 命 ； ＂ 你 ＂ 的 儿 子 、 女 儿 都 有 特 别 的 历 史 使 命 而 转 世 。 虽 然 在 艰 难 、 困 苦 、 曲 折 的 世 间 生 命 过 程 中 ， 会 产 生 种 种 障 碍 和 曲 折 ， 但 是 你 们 都 会 在 ＂ 薄 伽 梵 ＂ 的 旗 帜 下 勇 猛 地 前 进 ， 在 ＂ 佛 梵 持 明 ＂ 的 旗 帜 下 勇 猛 地 前 进 。 」 」 因 此 金 刚 法 莲 长 老 二 世 的 转 世 ， 一 世 的 转 世 成 为 二 世 的 金 刚 龙 莲 ， 这 里 我 们 可 以 学 习 到 许 许 多 多 的 教 法 ， 有 一 些 已 经 解 密 ， 还 有 一 些 亟 待 于 我 们 以 此 为 因 缘 ， 进 一 步 地 加 以 解 密 。 实 际 上 ， 对 于 ＂ 虹 转 ＂ 事 例 是 否 能 够 圆 满 地 完 成 ？ 对 ＂ 虹 转 ＂ 的 事 实 究 竟 、 了 义 的 考 察 ， 我 们 每 一 位 圣 密 行 者 对 我 们 的 圣 教 理 解 了 多 少 ？ 实 践 了 多 少 ？ 圣 密 菩 提 心 成 就 了 多 少 ？ 今 天 由 于 时 间 的 原 因 ， 圣 密 龙 讲 暂 时 到 此 结 束 。 各 位 听 众 ， 明 天 再 见 。 阿 弥 陀 佛 ！ |
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