广 播 电 台 ：

在 昨 天 的 广 播 之 中 ， 　 薄 伽 梵 　 师 尊 跟 我 们 分 享 了 有 关 ＂ 圣 密 虹 化 ＂ 和 ＂ 圣 密 转 世 ＂ 的 教 相 ， 以 及 圣 密 行 者 的 一 篇 学 法 报 告 。

恭 请 　 薄 伽 梵 　 师 尊 继 续 为 我 们 圣 示 ， 有 请 　 师 尊 。

 
薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 ：

阿 弥 陀 佛 ！

各 位 听 众 大 家 好 ！

今 天 是 2013 年 4 月 21 号 ， 第 250 次 圣 密 龙 讲 。

昨 天 我 们 讨 论 和 朗 诵 到 有 关 于 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 的 一 个 学 习 报 告 和 有 关 于 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 的 一 篇 学 术 论 文 。 我 们 今 天 继 续 讨 论 这 一 个 专 题 。

昨 天 的 学 习 报 告 ， 讨 论 了 前 面 两 小 点 ， 今 天 朗 诵 、 学 习 、 分 享 第 三 点 ：

＂ ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 这 一 殊 胜 的 设 施 ， 是 肇 源 于 古 天 竺 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 住 世 的 时 期 。 根 据 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 2012 年 7 月 21 日 在 澳 洲 塔 州 Hobart 电 台 圣 密 龙 讲 圣 示 解 释 ： ＂

大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 在 古 天 竺 确 立 密 教 僧 团 佛 梵 持 明 时 选 定 的 ＂ 虚 空 藏 圣 祖 ＂ 即 是 　 大 圣 　 佛 祖 应 化 身 ── 他 的 肉 身 所 诞 生 下 的 　 罗 罗 ； 宗 下 尊 称 为 ＂ 圣 密 　 罗 罗 祖 师 ＂ 、 ＂ 圣 密 虚 空 藏 　 罗 罗 祖 师 ＂ 。

圣 密 虚 空 藏 　 罗 罗 圣 祖 是 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 在 此 贤 劫 没 有 表 演 出 家 这 一 幕 渡 众 大 戏 之 前 所 诞 生 的 。 众 所 周 知 ， 无 量 劫 前 　 大 圣 　 佛 祖 已 经 成 佛 ， 换 言 之 ， 　 大 圣 　 佛 祖 在 无 量 劫 前 就 已 传 绶 ＂ 即 身 成 佛 ＂ 之 密 法 。 因 而 ， 圣 密 虚 空 藏 　 罗 罗 圣 祖 被 生 下 的 这 一 出 大 戏 ， 正 是 在 演 绎 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 、 演 绎 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 所 具 备 的 各 个 要 素 。 因 此 ， 　 大 圣 　 佛 祖 演 绎 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ ， 是 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 的 典 范 。

由 于 目 前 社 会 上 显 教 对 于 密 教 的 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ ， 就 以 ＂ 共 不 共 法 ＂ 这 ＂ 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 ＂ 不 了 解 ， 因 而 ， 圣 密 虚 空 藏 　 罗 罗 圣 祖 的 诞 生 ， 引 起 了 种 种 的 误 解 。

关 于 这 一 些 误 解 ， 有 些 人 是 出 于 本 身 的 大 乘 圣 教 称 之 为 ＂ 爱 缘 慈 悲 心 ＂ 或 者 是 ＂ 众 缘 慈 悲 心 ＂ 的 立 场 出 发 ， 一 种 善 意 、 善 良 的 愿 望 所 引 起 了 种 种 的 误 解 、 甚 至 是 误 导 。

圣 宗 　 薄 伽 梵 　 至 极 Vimalakirti　 净 悟 老 法 王 解 密 这 一 圣 密 典 故 ， 这 正 是 通 过 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 这 一 神 圣 的 教 法 ， 圣 密 龙 讲 圣 示 圣 密 虚 空 藏 　 罗 罗 圣 祖 之 地 位 。

因 此 ， 一 些 善 良 的 愿 望 所 演 绎 出 来 的 故 事 ， 未 必 是 出 于 坏 的 目 的 和 坏 的 动 机 。 譬 如 说 　 罗 罗 他 是 在 母 胎 之 内 ， 养 育 了 六 年 之 久 才 诞 生 到 世 界 。 依 照 　 佛 祖 的 ＂ 大 圣 ＂ 大 神 通 ， 这 样 做 ， 并 不 是 不 可 以 ， 也 是 完 全 能 够 做 得 到 的 。 作 为 神 通 力 ， 　 罗 罗 在 母 胎 内 生 活 了 六 年 ， 演 示 这 样 的 神 通 力 ， 一 点 也 不 稀 奇 ， 可 以 说 稀 松 平 常 的 一 件 事 情 。 但 是 事 实 上 ， 　 佛 祖 诞 下 　 罗 罗 当 时 ， 　 大 圣 　 佛 祖 还 没 有 出 家 之 前 ， 他 要 演 绎 的 ， 正 是 要 演 绎 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 。

很 明 显 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 的 演 绎 ， 就 已 经 奠 定 了 一 个 意 向 ── 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 ， 他 要 解 救 的 是 所 有 的 众 生 ， 并 非 仅 仅 是 解 救 一 些 内 心 清 净 、 觉 悟 高 尚 、 道 德 卓 越 的 僧 伽 。 上 座 部 僧 伽 ， 相 信 是 全 世 界 僧 伽 之 中 ， 根 器 最 好 的 ， 宇 宙 的 学 问 也 是 最 好 的 。 但 是 　 佛 祖 要 救 渡 的 不 仅 仅 是 这 一 些 跟 在 、 追 随 在 　 大 圣 　 佛 祖 身 边 的 弟 子 们 ， 而 是 要 救 渡 更 广 大 的 众 生 ， 而 且 是 要 救 渡 外 道 的 上 上 上 胜 根 。

用 什 么 方 法 救 渡 ？ 就 是 用 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 的 方 法 救 渡 。 上 座 部 僧 伽 们 只 不 过 是 　 大 圣 　 佛 祖 救 渡 众 生 的 先 锋 队 ， 是 所 有 众 生 中 极 少 的 一 个 部 份 。 　 大 圣 　 佛 祖 要 解 救 的 是 所 有 的 众 生 ， 因 此 ， 要 解 救 众 生 ， 就 需 要 满 足 芸 芸 众 生 八 万 四 千 根 器 的 基 本 需 求 ； 众 生 需 要 ＂ 家 庭 ＂ 的 设 施 ， 运 用 ＂ 家 庭 ＂ 的 设 施 中 ， 培 养 精 神 的 、 灵 性 的 ＂ 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 ＂ 的 灵 性 境 界 。

因 此 ， 这 就 首 先 需 要 演 示 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 的 这 一 渡 众 大 戏 。 这 一 渡 众 大 戏 ， 就 历 史 地 落 在 了 他 深 深 的 爱 子 ── 密 行 第 一 的 　 罗 罗 肩 上 。 而 密 行 第 一 的 　 罗 罗 ， 是 佛 梵 持 明 僧 团 的 导 师 ， 最 直 接 的 导 师 。

由 此 看 来 ， 如 果 说 拿 世 间 法 来 讲 ， 我 们 去 看 僧 团 ， 　 佛 祖 身 边 的 僧 团 ， 十 大 弟 子 之 中 的 第 一 大 弟 子 ： ＂ 首 座 弟 子 ＂ ， 是 智 慧 第 一 的 。 智 慧 第 一 的 舍 利 弗 传 绶 　 罗 罗 。 　 罗 罗 又 是 密 行 第 一 ， 因 此 ， 　 罗 罗 理 所 当 然 的 成 为 了 佛 梵 持 明 僧 团 ── 成 为 了 Vimalakirti 初 圣 祖 的 导 师 ； 那 么 智 慧 第 一 的 　 舍 利 弗 ， 就 成 为 Vimalakirti 初 圣 祖 的 师 公 ， 这 是 世 间 法 的 说 法 ── 也 就 是 说 ， 如 果 一 定 要 以 世 间 法 的 ＂ 渡 众 大 戏 ＂ 来 比 喻 这 一 种 关 系 的 话 ； 但 其 实 ， 这 仅 仅 是 ＂ 渡 众 大 戏 ＂ 而 已 。 因 为 ， 初 圣 祖 Vimalakirti 　 金 粟 如 来 无 量 劫 前 早 已 成 佛 。 因 而 ， 在 　 罗 罗 指 导 之 下 ， 首 先 演 绎 的 也 是 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 。

罗 罗 演 绎 圣 密 家 庭 ， 实 际 上 ， 就 是 演 绎 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 在 出 家 之 前 所 导 演 的 救 渡 无 量 众 生 、 救 渡 外 道 众 生 最 好 的 方 法 、 最 好 的 导 师 。 换 言 之 ， 　 大 圣 　 佛 祖 在 无 量 劫 前 已 经 传 绶 ＂ 即 身 成 佛 ＂ 之 密 法 ， 因 而 ， 圣 密 虚 空 藏 　 罗 罗 圣 祖 被 生 下 的 这 一 出 渡 众 大 戏 ， 就 成 为 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 这 个 大 戏 的 典 范 。 由 于 显 教 对 密 教 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 这 一 ＂ 共 不 共 法 ＂ 的 ＂ 教 相 、 戒 相 、 圆 相 ＂ 不 了 解 ， 因 而 ， 圣 密 虚 空 藏 　 罗 罗 圣 祖 的 诞 生 ， 引 起 了 种 种 的 猜 测 。

圣 宗 　 薄 伽 梵 　 至 极 Vimalakirti　 净 悟 老 法 王 解 密 这 一 圣 密 典 故 ， 这 正 是 通 过 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 这 一 神 圣 教 法 ， 圣 密 龙 讲 演 绎 ， 圣 示 解 密 ， 明 确 了 圣 密 虚 空 藏 　 罗 罗 圣 祖 的 地 位 。

大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 的 教 法 ， 其 中 有 相 当 大 一 部 份 是 密 教 的 教 法 。 　 佛 祖 传 绶 的 密 法 ， 是 为 降 伏 外 道 ， 是 为 救 渡 具 密 教 大 根 器 的 上 上 上 胜 根 。 有 鉴 于 此 ， 　 佛 祖 秘 密 地 传 绶 了 　 罗 罗 圣 祖 诸 多 的 密 法 。 在 　 罗 罗 圣 祖 还 是 小 沙 弥 时 ， 　 佛 祖 就 安 排 他 向 智 慧 第 一 的 　 舍 利 弗 学 习 佛 教 密 法 的 。 如 果 拿 现 代 的 学 术 性 的 语 言 而 言 ， 这 一 个 密 法 就 称 为 ＂ 隐 态 世 界 学 ＂ ， 或 者 直 截 了 当 地 称 为 ＂ 实 用 宇 宙 学 ＂ 。

罗 罗 圣 祖 是 虚 空 藏 的 圣 祖 ， 因 此 ， 也 不 妨 把 密 法 称 为 ＂ 虚 空 藏 学 ＂ 。 在 《 阿 含 经 》 中 ， 记 载 有 许 多 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 培 养 　 罗 罗 圣 祖 ， 及 　 罗 罗 圣 祖 向 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 请 法 的 典 故 。

“ 　 罗 罗 成 佛 ＂ 证 得 涅 盘 ， 证 得 虹 化 ， 舍 寿 光 极 ， 胜 于 虚 空 ， 无 有 体 相 ＂ 。 ”

由 是 ， 　 罗 罗 圣 祖 为 圣 密 宗 古 梵 密 佛 梵 持 明 虚 空 藏 圣 祖 。 而 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 亲 自 委 任 佛 梵 持 明 中 ， 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 的 初 圣 祖 　 薄 伽 梵 　 至 极 Vimalakirti 也 有 一 对 具 有 宿 世 智 慧 和 善 根 的 儿 女 及 妻 子 ， 全 家 以 ＂ 法 自 悟 、 自 觉 ， 自 解 脱 ＂ ， 也 即 是 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 。

薄 伽 梵 　 至 极 Vimalakirti　 净 悟 老 法 王 圣 密 龙 讲 圣 示 ：

“ 初 圣 祖 是 ＂ 妙 喜 国 ＂ 所 化 生 娑 婆 世 界 的 大 佛 ， 示 现 佛 梵 持 明 僧 团 的 ＂ 大 圣 宝 相 ＂ ， 辅 助 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 教 化 众 生 ， 被 当 时 代 的 众 生 称 为 ＂ 法 身 大 士 ＂ 。 ”

在 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 · 《 佛 国 品 》 中 ， 对 　 薄 伽 梵 　 至 极 Vimalakirti 初 圣 祖 有 关 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 的 行 持 记 载 ， 比 较 详 尽 而 精 简 扼 要 。

《 圣 祖 经 》 说 ：

“ 虽 处 居 家 ， 不 着 三 界 ， 示 有 妻 子 ， 常 修 梵 行 。 ”

薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 圣 密 龙 讲 圣 示 ：

“ 这 一 种 不 可 思 议 的 宿 世 妙 缘 ， 是 圣 密 宗 家 庭 的 原 始 典 范 。 ”

故 称 为 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 。 」

第 三 点 就 已 经 讲 明 了 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 是 在 　 大 圣 　 佛 祖 住 世 时 期 就 已 经 存 在 ， 并 且 由 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 亲 自 创 导 、 亲 自 建 立 、 亲 自 演 绎 。

因 此 ， 结 论 性 的 语 言 ， 就 在 第 三 段 里 头 讲 ：

「 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 圣 密 龙 讲 圣 示 ：

“ 这 一 种 不 可 思 议 的 宿 世 妙 缘 ， 是 圣 密 家 庭 的 原 始 典 范 。 ” 」

「 第 四 、 以 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 为 本 怀 创 设 的 圣 密 家 庭 ， 不 仅 是 圣 密 行 者 圆 满 完 成 ＂ 圣 密 虹 转 ＂ 的 究 竟 、 了 义 的 圣 密 设 施 ， 也 是 最 为 适 宜 现 代 众 生 特 点 及 时 空 条 件 的 殊 胜 修 持 法 门 。 」

「 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 在 2013 年 4 月 6 日 澳 洲 塔 州 Hobart 电 台 圣 密 龙 讲 圣 示 ：

“ 圣 密 家 庭 有 分 ＂ 薄 伽 梵 四 眷 属 ＂ 的 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ ；
也 有 分 ＂ 十 大 圣 级 ＂ 的 持 明 密 教 的 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 。 ”

这 两 种 类 型 ， 相 辅 相 成 、 相 互 瑜 伽 、 相 互 结 合 。 也 就 是 说 ， 凡 夫 修 行 ， 修 行 道 上 完 成 ＂ 宗 教 过 程 ＂ 的 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 。

“ ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 有 三 十 六 级 之 分 。 而 ＂ 薄 伽 梵 圣 密 眷 属 ＂ 、 ＂ 薄 伽 梵 眷 属 ＂ 所 组 成 的 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 四 大 层 次 ：

外 眷 属 、
内 眷 属 、
胜 眷 属 、
圣 眷 属 ，
也 各 有 三 十 六 级 。 ”

这 里 的 意 思 很 明 白 ， 各 种 各 样 根 性 的 众 生 都 可 以 组 成 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 的 圣 密 家 庭 ， 并 非 是 成 立 了 圣 密 家 庭 的 人 ， 就 已 经 是 成 佛 了 。 成 立 圣 密 家 庭 ， 只 不 过 是 他 们 宗 教 过 程 的 一 个 重 要 的 组 成 部 份 ， 令 他 们 更 加 能 够 清 净 、 无 我 、 调 伏 和 精 进 。

质 言 之 ， 各 种 根 性 各 异 的 众 生 ， 从 组 成 了 圣 密 家 庭 之 后 ， 必 定 的 还 需 要 进 一 步 的 清 净 、 进 一 步 的 无 我 、 进 一 步 的 调 伏 、 进 一 步 的 精 进 。 因 为 他 们 还 没 有 成 为 佛 ， 必 然 的 会 有 各 种 各 样 不 符 合 佛 理 的 情 况 出 现 。 因 此 ， 不 要 简 单 化 地 认 为 ： “ 呀 ， 这 些 人 已 经 圣 密 家 庭 了 ， 他 们 已 经 是 佛 的 家 庭 了 、 密 宗 的 家 庭 了 ， 应 该 也 是 像 佛 一 样 。 ” 以 佛 的 高 的 标 准 去 看 待 他 们 、 以 佛 的 高 的 标 准 来 对 待 他 们 ， 这 当 然 是 很 有 必 要 的 ， 但 是 ， 各 种 品 类 、 各 种 级 别 的 圣 密 家 庭 ， 都 是 由 凡 夫 修 行 道 上 完 成 ＂ 宗 教 过 程 ＂ 的 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ ， 有 一 个 必 要 的 过 程 ， 要 容 忍 他 们 犯 错 误 并 允 许 他 们 改 正 。 如 果 发 现 某 些 不 足 ， 不 要 对 他 们 说 三 道 四 、 无 端 的 指 责 ， 而 是 提 出 善 意 的 、 慈 悲 的 、 智 慧 的 ， 以 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 极 终 善 性 的 原 则 去 提 升 圣 密 家 庭 的 质 素 。

圣 宗 　 薄 伽 梵 　 至 极 维 摩 诘 　 净 悟 老 法 王 慈 悲 圣 密 龙 讲 圣 示 ：

“ 允 许 人 家 犯 错 误 、 允 许 人 家 改 正 。 清 净 的 教 法 中 ， 允 许 那 些 不 清 净 的 或 者 是 不 够 清 净 的 ， 正 在 进 行 ＂ 宗 教 过 程 ＂ 的 行 者 们 的 ＂ 表 现 ＂ 的 存 在 ， 但 是 ， 也 一 定 要 让 行 者 们 确 立 这 一 个 目 标 ， 一 定 要 改 正 。 所 以 改 正 ， 你 才 能 前 进 ， 不 改 正 ， 没 有 可 能 前 进 。 改 正 了 就 好 、 改 正 了 就 欢 迎 。 ”

所 以 ，

圣 密 家 庭 三 十 六 级 之 分 的 设 施 、
四 大 层 次 ＂ 外 眷 属 、 内 眷 属 、 胜 眷 属 、 圣 眷 属 ＂ 的 设 施 、
十 大 圣 级 的 持 明 密 教 的 圣 密 家 庭 的 设 施 ，
是 让 凡 夫 修 行 ， 修 行 道 上 来 完 成 ＂ 宗 教 过 程 ＂ 的 这 一 个 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 。

弟 子 们 由 此 想 起 去 年 在 向 国 宗 局 领 导 汇 报 的 时 候 ， 还 曾 经 谈 到 的 ， 八 万 四 千 根 器 之 众 生 ， 自 需 八 万 四 千 法 门 的 救 渡 。 而 以 寺 庙 、 剃 度 出 家 等 为 现 世 弘 传 佛 法 的 这 一 主 要 的 外 在 形 态 ， 从 某 种 视 域 考 虑 ， 可 能 容 易 令 一 部 份 众 生 误 读 佛 法 的 真 谛 ， 也 可 能 令 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 创 建 的 涵 盖 八 万 四 千 法 门 的 ＂ 十 二 乘 教 法 ＂ 这 一 曼 荼 罗 不 能 圆 满 的 呈 现 ， 从 而 使 有 缘 众 生 失 去 了 灵 性 生 命 获 得 觉 悟 、 提 升 和 解 脱 的 圣 缘 。

从 弟 子 们 所 接 触 和 了 解 到 的 情 况 看 ， 相 当 一 部 份 众 生 ， 因 为 不 了 解 ＂ 密 教 十 臻 持 明 ＂ 和 ＂ 佛 梵 十 二 乘 教 法 ＂ ， 已 经 把 剃 度 、 出 家 ， 误 视 为 是 学 佛 、 成 佛 唯 一 的 必 经 途 径 ， 而 自 身 由 于 不 能 接 受 或 者 认 同 这 一 种 方 法 ， 无 疑 ， 往 往 把 佛 法 视 为 ＂ 可 有 可 无 ＂ 的 ， 在 自 己 现 实 生 命 中 没 有 实 质 和 必 要 关 联 的 一 个 信 仰 ， 如 对 三 乘 虹 化 乃 至 圣 密 转 世 都 未 曾 思 索 。 实 际 上 ， 人 人 都 有 佛 性 ， 人 人 都 能 成 佛 。 佛 法 这 一 隐 态 世 界 的 规 律 恰 恰 是 与 我 们 每 一 个 人 的 生 命 休 戚 相 关 ， 不 可 分 离 。

圣 密 家 庭 看 上 去 似 乎 是 ＂ 不 出 家 ＂ ， 其 实 不 然 。 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 正 是 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 ＂ 出 家 ＂ 的 一 种 形 式 。 这 一 种 形 式 ， 方 便 广 大 众 生 ， 只 要 找 到 对 应 于 自 身 根 器 的 法 门 ， 在 日 常 的 生 活 中 一 样 也 可 以 学 佛 、 一 样 也 可 以 成 佛 。

薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 在 2012 年 10 月 6 号 、 7 号 、 14 号 的 澳 洲 塔 州 Hobart 电 台 圣 密 龙 讲 圣 示 人 的 生 命 阶 段 过 程 中 的 两 个 重 要 时 刻 ：

“ 一 个 是 肉 体 生 命 的 虹 化 、 提 升 ， 一 生 的 灵 性 总 结 ；

另 一 个 是 在 经 过 ＂ 四 重 多 维 度 时 空 ＂ 的 历 炼 、 经 过 ＂ 金 刚 法 界 宫 ＂ 的 提 升 ， 再 重 新 回 到 人 世 间 的 ＂ 圣 密 僧 团 ＂ 中 。

＂ 圣 密 僧 团 ＂ 不 是 在 天 边 ， ＂ 圣 密 僧 团 ＂ 就 是 在 每 一 个 人 自 己 的 家 庭 中 ； 因 为 我 们 行 者 ， 每 一 个 家 庭 都 已 经 或 者 将 会 组 成 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 。 ”

“ 而 我 们 组 成 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ ， 在 圣 密 家 庭 中 组 建 曼 荼 罗 坛 场 ， 就 是 把 具 有 无 量 宇 宙 正 能 、 无 量 密 义 的 ＂ 曼 荼 罗 ＂ 请 进 了 家 庭 。 ” 」

今 天 由 于 时 间 原 因 ， 圣 密 龙 讲 暂 时 到 此 结 束 。

刚 才 分 享 的 文 章 还 没 有 念 完 。 下 面 就 是 论 述 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 和 进 一 步 演 绎 ＂ 圣 密 家 庭 ＂ 。 但 是 ， 我 们 将 会 在 下 次 圣 密 龙 讲 中 继 续 。

各 位 听 众 ， 再 见 。

阿 弥 陀 佛 ！

 
广 播 电 台 ：

感 谢 　 薄 伽 梵 　 师 尊 的 圣 密 龙 讲 教 法 ， 我 们 希 望 下 星 期 能 够 再 请 到 　 薄 伽 梵 　 师 尊 为 我 们 继 续 圣 示 。

谢 谢 　 师 尊 。

阿 弥 陀 佛 ！