在 昨 天 的 廣 播 之 中 ， 薄 伽 梵 師 尊 跟 我 們 分 享 了 有 關 如 來 密 因 、 究 竟 了 義 之 《 楞 嚴 經 》 的 聖 密 教 法 ， 以 及 對 “ 楞 嚴 咒 ” 作 了 相 關 的 解 密 。 恭 請 薄 伽 梵 師 尊 繼 續 為 我 們 聖 示 ， 有 請 師 尊 ！
阿 彌 陀 佛 ！ 各 位 聽 眾 大 家 好 ！
今 天 是 2013 年 8 月 25 號 ， 星 期 天 ， 第 286 次 聖 密 龍 講 。
昨 天 ， 我 們 討 論 到 《 楞 嚴 經 》 本 身 就 是 一 部 密 教 的 經 典 ， 因 此 ， 繼 昨 天 這 個 話 題 ， 我 們 今 天 作 深 入 的 展 開 。
《 楞 嚴 經 》 翻 譯 進 中 國 以 後 ， 被 收 入 在 《 大 藏 經 》 內 。
《 大 藏 經 》 ， 在 宋 元 以 前 所 刊 行 在 各 種 各 樣 版 本 《 大 藏 經 》 之 中 的 《 楞 嚴 經 》 的 首 頁 ， 在 《 楞 嚴 經 》 的 經 名 之 下 ， 往 往 有 一 條 副 題 。 這 個 副 標 題 的 注 文 說 ： “ 一 名 《 中 印 度 那 爛 陀 大 道 場 經 》 ， 於 灌 頂 部 錄 出 別 行 ” 。 這 個 “ 別 行 ” 兩 字 ， 說 明 《 楞 嚴 經 》 不 僅 是 密 教 的 經 ， 而 且 是 闡 述 隱 態 世 界 的 密 教 經 典 。 這 在 經 文 的 開 頭 祂 就 這 樣 講 ， 說 明 了 對 照 經 文 了 以 後 可 以 看 到 ， 這 是 闡 述 隱 態 世 界 如 何 運 作 的 這 樣 的 一 部 經 。
我 們 再 把 祂 念 一 遍 ：
那 麼 這 個 “ 那 爛 陀 ” 又 是 怎 麼 一 回 事 呢 ？
我 們 知 道 這 個 那 爛 陀 是 一 個 了 不 起 的 寺 。 那 爛 陀 就 是 密 教 寺 ， 講 到 密 教 就 是 指 那 爛 陀 寺 。 大 聖 寶 玄 奘 法 師 —— 玄 奘 三 藏 法 師 就 在 那 爛 陀 修 學 畢 業 的 。 所 以 這 個 那 爛 陀 寺 不 是 一 個 一 般 的 寺 。
根 據 古 印 度 的 傳 說 ， 說 這 個 地 方 ， 原 地 本 來 就 是 古 印 度 Vimalakirti 初 聖 祖 組 織 “ 佛 梵 持 明 僧 團 ” 、 訓 練 “ 眾 所 知 識 ” 的 一 個 大 本 營 。 因 為 這 個 那 爛 陀 寺 就 在 種 滿 庵 摩 羅 樹 的 這 個 庵 摩 羅 園 中 ， 因 為 這 個 初 聖 祖 不 是 隱 居 在 山 林 的 ， 祂 是 在 城 市 中 教 化 的 。
因 為 Vimalakirti 初 聖 祖 在 古 印 度 的 時 候 ， 祂 是 也 渡 化 那 些 商 人 。 結 果 有 五 百 商 人 拼 起 來 ， 買 下 了 這 個 庵 摩 羅 園 ， 然 後 把 它 獻 給 了 佛 祖 。 那 麼 佛 祖 在 這 個 地 方 說 法 ， 說 法 了 三 個 月 。 當 然 這 個 說 法 三 個 月 是 指 庵 摩 羅 園 。 從 這 個 情 況 看 呢 ， 因 為 古 印 度 庵 摩 羅 樹 很 多 ， 稱 為 “ 庵 摩 羅 園 ” 的 這 樣 的 位 址 也 很 多 ， 由 此 看 呢 ， 這 個 同 為 “ 庵 摩 羅 ” 之 稱 的 園 子 ， 不 一 定 是 聖 祖 訓 練 “ 眾 所 知 識 ” 的 密 教 園 ， 而 是 另 外 一 個 有 密 教 意 義 的 庵 摩 羅 樹 園 。 因 為 在 “ 眾 所 知 識 ” 、 “ 大 智 本 行 ” 的 這 個 庵 摩 羅 樹 園 ， 是 初 聖 祖 供 養 佛 、 而 佛 在 這 個 地 方 住 了 大 概 有 八 九 年 之 久 。 那 麼 從 那 爛 陀 寺 的 記 載 和 傳 說 來 看 呢 ， 這 正 是 “ 眾 所 知 識 ” 、 “ 大 智 本 行 ” 訓 練 密 教 的 築 基 地 的 一 個 分 部 。 庵 摩 羅 樹 園 成 為 古 印 度 密 教 的 庵 摩 羅 樹 園 總 部 之 外 的 一 個 分 部 。
後 來 ， 摩 揭 陀 國 的 國 王 鑠 迦 羅 阿 迭 多 在 此 興 建 了 這 個 佛 寺 ， 子 佛 陀 鞠 多 王 在 寺 的 南 邊 擴 建 ， 呾 他 揭 多 鞠 多 王 在 東 邊 又 建 了 大 寺 ， 因 此 ， 庵 摩 羅 樹 的 密 教 寺 就 開 始 擴 大 起 來 了 。 這 個 是 一 直 作 為 皇 家 建 築 的 重 點 ， 所 以 幼 日 王 在 東 北 建 了 寺 院 ， 金 剛 王 又 是 在 西 邊 建 寺 ， 中 印 度 王 在 庵 摩 羅 樹 園 的 北 邊 建 寺 ， 帝 日 王 在 庵 摩 羅 樹 園 的 東 邊 建 寺 ， 而 中 間 就 是 供 養 了 一 個 巨 大 的 佛 像 。 經 過 了 古 印 度 歷 代 君 王 的 建 築 ， 古 印 密 教 中 心 的 那 爛 陀 寺 就 宏 偉 而 壯 觀 了 。
因 為 那 爛 陀 寺 本 身 ， 祂 這 “ 那 爛 陀 ” 的 意 思 、 古 梵 文 的 意 思 就 是 “ 佈 施 眾 生 無 厭 ” 。 這 個 “ 佈 施 眾 生 無 厭 ” 包 括 法 佈 施 和 經 濟 的 佈 施 ， 因 此 這 些 王 都 爭 先 恐 後 地 在 庵 摩 羅 樹 園 的 四 面 建 起 了 佛 廟 、 佛 寺 ， 那 爛 陀 寺 就 變 成 是 非 常 的 具 有 規 模 、 雄 偉 而 壯 觀 了 。
可 以 這 樣 講 ， 從 佛 祖 虹 化 之 後 ， 那 爛 陀 寺 的 興 起 就 成 為 佛 教 的 一 個 標 誌 —— 密 教 興 起 的 標 誌 。 所 以 ， 這 個 那 爛 陀 寺 實 際 上 ， 可 以 最 早 最 早 地 追 溯 到 我 們 初 聖 祖 印 度 密 教 的 大 本 營 。 由 是 ， 我 們 理 所 當 然 地 可 以 認 為 ， 《 楞 嚴 經 》 被 那 爛 陀 寺 所 重 視 的 一 本 密 教 的 經 典 ， 實 際 上 《 楞 嚴 經 》 跟 中 國 漢 傳 密 宗 —— 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 法 緣 深 厚 。
可 以 這 樣 講 ， 中 國 有 許 許 多 多 的 學 者 ， 包 括 大 聖 寶 玄 奘 大 師 跟 義 淨 大 師 的 一 些 記 載 ， 都 知 道 這 個 那 爛 陀 寺 像 一 座 曼 荼 羅 的 一 個 方 陣 ， 因 為 曼 荼 羅 是 方 的 嘛 ， 方 中 有 圓 ， 圓 中 有 方 。
那 爛 陀 寺 ， 寺 高 三 到 四 丈 ， 用 磚 建 造 的 。 每 一 層 高 一 丈 左 右 。 一 丈 多 ， 大 概 是 按 照 現 在 的 計 算 方 法 ， 三 公 尺 多 一 層 ， 三 公 尺 多 高 一 層 。 總 的 寺 高 是 三 到 四 丈 ， 那 麼 也 就 是 有 十 二 公 尺 多 高 。 但 是 古 印 度 的 高 度 的 計 算 方 法 ， 是 不 是 跟 我 們 的 計 算 方 法 一 樣 ， 就 不 是 很 清 楚 ， 可 能 還 會 更 高 。 用 磚 建 造 的 ， 橫 樑 是 用 用 磚 平 鋪 作 為 屋 頂 ， 木 板 搭 起 來 的 。 每 一 寺 的 四 邊 ， 每 一 座 大 寺 的 四 邊 ， 又 各 有 九 間 寮 房 （ 寮 房 就 是 僧 伽 所 住 ） 。 每 一 個 寮 房 都 是 四 方 形 。 這 個 四 方 形 也 就 是 以 曼 荼 羅 場 規 制 的 ， 每 一 間 寮 房 長 度 大 概 有 一 丈 多 ， 就 是 寬 也 一 丈 多 、 高 也 一 丈 多 、 長 也 一 丈 多 。
我 們 在 這 裏 可 以 複 習 一 下 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 ， 這 部 經 的 《 囑 累 品 》 第 十 四 品 。 《 囑 累 品 》 說 ：
何 以 見 得 呢 ？ 那 麼 這 裏 也 就 是 我 們 學 習 ：
這 本 《 楞 嚴 經 》 ， 因 為 祂 是 包 羅 萬 象 的 ， 祂 能 夠 包 含 著 《 大 般 若 經 》 的 諸 法 性 空 的 事 情 ， 祂 也 包 含 著 《 華 嚴 經 》 中 的 十 方 諸 天 諸 佛 的 事 情 、 萬 法 唯 心 的 事 情 ， 祂 也 能 包 容 《 法 華 經 》 的 諸 法 實 相 、 權 實 相 應 的 教 相 、 事 相 ， 祂 還 包 含 著 《 涅 槃 經 》 中 的 根 本 佛 性 的 說 法 ， 所 以 ， 無 論 是 《 涅 槃 經 》 、 《 法 華 經 》 、 《 華 嚴 經 》 、 《 般 若 經 》 ， 這 些 事 相 ， 以 及 《 大 日 經 》 、 《 金 剛 頂 經 》 的 密 教 教 相 理 念 ， 祂 全 包 容 進 去 ， 說 明 祂 是 一 部 和 諧 的 經 。 作 為 佛 教 徒 來 說 ， 猶 似 基 督 教 一 樣 ， 好 像 基 督 教 祂 六 十 六 卷 全 部 集 中 在 一 本 《 聖 經 》 裏 頭 。 我 們 的 這 個 《 楞 嚴 經 》 ， 也 就 是 說 ， 把 佛 教 的 所 有 的 根 本 教 義 系 統 都 包 含 在 這 個 《 楞 嚴 經 》 裏 。
這 樣 一 部 包 羅 萬 象 、 容 納 了 佛 教 所 有 根 本 教 義 的 這 樣 的 一 部 經 典 ， 祂 完 全 地 補 償 和 跟 進 了 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 —— 《 聖 祖 經 》 的 展 開 。 因 此 ， 我 們 可 以 在 《 囑 累 品 》 裏 頭 看 看 佛 祖 是 怎 麼 樣 交 待 彌 勒 菩 薩 的 ， 因 為 彌 勒 菩 薩 是 未 來 佛 嘛 ， 是 弘 法 的 嘛 。 因 此 ， 祂 就 講 ：
那 麼 當 然 ， 還 有 另 外 一 批 人 說 ：
這 也 就 是 對 新 修 菩 薩 的 綬 紀 和 預 言 ， 諄 諄 地 教 導 我 們 要 留 意 的 。 這 裏 所 講 的 ， 也 適 用 於 《 楞 嚴 經 》 。 雖 然 這 個 《 楞 嚴 經 》 跟 《 聖 祖 經 》 看 來 好 像 是 兩 本 經 ， 實 際 上 是 承 上 啟 下 的 同 一 本 經 ， 《 楞 嚴 經 》 是 《 聖 祖 經 》 的 進 一 步 的 展 開 。
在 《 囑 累 品 》 第 十 四 中 ：
今 天 由 於 時 間 的 原 因 ， 聖 密 龍 講 暫 時 到 此 結 束 。 各 位 聽 眾 下 次 再 見 ！ 阿 彌 陀 佛 ！
感 謝 薄 伽 梵 師 尊 的 聖 密 龍 講 教 法 。 我 們 希 望 下 星 期 能 夠 再 請 到 薄 伽 梵 師 尊 為 我 們 繼 續 聖 示 。 謝 謝 師 尊 ！ 阿 彌 陀 佛 ！
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