我 们 今 天 很 有 圣 缘 ， 请 到 薄 伽 梵 师 尊 来 到 我 们 电 台 广 播 上 来 作 圣 密 龙 讲 的 圣 示 。
薄 伽 梵 师 尊 您 好 ！
阿 弥 陀 佛 ！
阿 弥 陀 佛 ！
那 么 今 天 ， 薄 伽 梵 智 及 维 摩 诘 师 尊 将 与 我 们 介 绍 最 近 中 国 汉 传 密 学 研 究 院 的 一 项 百 相 万 行 ， 以 及 跟 我 们 听 众 的 一 篇 感 想 作 相 关 的 解 密 。 现 在 恭 请 薄 伽 梵 师 尊 为 我 们 作 圣 密 龙 讲 的 圣 示 ！
阿 弥 陀 佛 ！
今 天 是 2013 年 8 月 31 号 星 期 六 ， 第 287 次 圣 密 龙 讲 。
最 近 ， 我 们 去 悉 尼 ＂ 百 相 万 行 ＂ ， 组 成 了 一 个 小 分 队 ， 由 6 位 成 员 组 成 ， 其 主 要 的 角 色 就 是 金 刚 圣 源 小 活 佛 。 他 在 悉 尼 所 举 办 的 澳 洲 华 侨 华 人 悉 尼 达 人 金 杯 赛 上 ， 获 得 了 好 的 成 绩 。 因 此 ， 不 少 的 听 众 写 来 了 感 想 。 我 们 现 在 抽 取 其 中 一 篇 感 想 来 学 习 ， 作 者 是 金 刚 慈 华 。
顶 礼 薄 伽 梵 智 及 维 摩 诘 师 尊
敬 爱 的 师 尊 ：
您 好 ！
弟 子 千 万 分 感 恩 薄 伽 梵 师 尊 圣 赐 分 享 金 刚 圣 源 小 活 佛 参 加 2013 年 澳 洲 达 人 金 杯 赛 颁 奖 仪 式 的 视 频 。 当 弟 子 最 后 看 到 了 圣 源 小 活 佛 被 大 会 评 委 推 荐 为 第 一 名 时 ， 弟 子 真 的 是 法 喜 融 融 。 作 为 圣 密 行 者 而 言 ， 是 非 常 的 清 楚 ， 圣 源 小 活 佛 所 弹 的 钢 琴 而 发 出 的 琴 声 ， 给 众 生 所 产 生 的 心 灵 的 洗 涤 。 弟 子 似 乎 能 感 受 到 在 现 场 所 产 生 的 灵 性 的 震 撼 。 正 是 在 薄 伽 梵 师 尊 的 加 持 下 ， 以 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 之 灵 性 光 辉 照 亮 着 众 生 ， 也 照 亮 着 评 委 们 。 这 个 第 一 ， 真 是 当 之 无 愧 。
主 办 方 最 后 还 给 薄 伽 梵 师 尊 颁 发 了 一 个 感 谢 支 持 水 晶 纪 念 座 ， 以 感 谢 薄 伽 梵 师 尊 的 无 私 的 奉 献 和 支 持 。 弟 子 注 意 到 ， 当 主 持 人 讲 到 对 于 第 一 名 还 有 2000 元 的 奖 金 时 ， 薄 伽 梵 师 尊 就 向 主 持 人 说 明 了 一 个 请 求 ， 将 这 2000 元 奖 金 转 送 给 亚 洲 福 利 中 心 。 这 正 如 《 圣 祖 经 》 所 讲 的 “ 众 所 知 识 、 大 智 本 行 ” 佛 梵 持 明 密 教 所 具 有 的 传 统 的 灵 性 救 度 ── “ 众 人 不 请 ， 友 而 安 之 ” 、 经 济 救 助 的 内 容 。 在 这 个 无 声 弘 法 之 路 上 ， 默 默 地 为 众 生 加 持 、 遮 止 ， 以 践 行 “ 绍 隆 三 宝 ， 能 使 不 绝 ” ， 在 这 21 世 纪 的 澳 大 利 亚 实 践 世 界 大 弘 。
弟 子 感 觉 到 ， 如 何 与 薄 伽 梵 师 尊 的 思 维 波 同 步 ， 关 键 是 要 把 薄 伽 梵 师 尊 的 教 法 学 好 ， 把 过 去 世 、 现 在 世 的 染 污 去 除 ， 净 化 九 识 乃 至 十 三 层 识 ， 才 是 学 佛 的 终 极 意 义 。
世 间 的 一 切 ， 都 是 没 有 永 恒 性 的 ， 但 是 因 为 染 的 太 深 ， 把 这 个 幻 化 不 实 的 世 界 当 作 真 有 ， 无 常 观 没 有 从 理 论 变 为 亲 修 实 证 ， 因 此 产 生 不 了 亲 切 的 觉 受 。 这 就 容 易 被 外 尘 所 染 ， 不 能 够 抓 住 此 圣 缘 ， 实 践 虹 转 法 门 。
人 人 都 知 道 ， 这 个 世 间 上 无 论 多 么 的 荣 华 富 贵 ， 最 终 都 会 因 此 期 肉 体 生 命 的 消 亡 而 消 失 。 但 是 ， 很 少 有 人 会 在 意 这 些 ， 只 是 当 死 亡 濒 临 的 时 候 ， 也 只 有 此 身 才 会 感 到 恐 惧 。 而 周 围 所 有 的 人 ， 无 论 是 父 母 、 亲 朋 好 友 ， 甚 至 在 这 个 时 候 ， 在 世 间 请 人 做 “ 超 度 ” ， 但 是 已 经 没 有 什 么 意 义 了 。 因 为 大 部 份 做 超 度 的 人 自 己 还 没 有 办 法 超 度 自 己 ， 怎 么 可 能 去 超 度 他 人 呢 ？ ！
圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 是 把 佛 法 推 向 了 宇 宙 的 终 极 ， 阐 述 和 实 践 宇 宙 的 法 则 ， 只 要 众 生 具 备 信 心 力 ， 就 可 以 说 是 无 不 成 就 的 。 虽 然 ， 中 国 是 大 乘 佛 法 的 主 要 信 奉 地 和 发 祥 地 之 一 ， 佛 法 在 中 国 大 地 弘 传 千 年 ， 其 中 与 中 国 传 统 文 化 的 相 互 荡 磨 、 相 互 切 磋 、 相 互 融 合 的 过 程 中 ， 渐 渐 地 佛 教 也 就 形 成 了 民 俗 佛 教 、 精 英 佛 教 和 精 华 佛 教 。 而 这 也 体 现 了 宇 宙 的 规 律 。
大 圣 佛 祖 教 化 众 生 ， 因 机 施 教 ， 当 然 也 是 不 会 放 弃 民 俗 佛 教 根 器 的 众 生 ， 更 为 广 大 的 是 被 称 之 为 “ 外 道 ” 的 并 不 信 奉 佛 教 的 众 生 ， 他 们 也 是 在 大 圣 佛 祖 的 教 化 之 列 ， 而 这 样 的 教 法 正 是 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 的 重 要 内 容 之 一 。
世 间 无 论 精 彩 与 否 ， 都 不 是 弟 子 所 需 要 的 ， 真 正 的 是 如 何 地 与 薄 伽 梵 师 尊 瑜 伽 好 ， 把 握 当 下 时 轮 才 是 修 持 的 唯 一 的 正 确 的 道 路 。
以 上 是 弟 子 的 一 点 非 常 肤 浅 的 感 受 和 体 会 。 祈 请 薄 伽 梵 师 尊 慈 悲 圣 正 、 加 持 、 遮 止 和 考 察 ！
感 谢 薄 伽 梵 师 尊 ！
敬 颂
弟 子 ： 金 刚 慈 华 叩 呈
在 这 几 次 圣 密 龙 讲 之 后 ， 有 一 些 听 众 朋 友 来 信 、 来 电 话 ， 他 们 非 常 希 望 能 够 知 道 台 湾 的 那 位 朋 友 他 问 了 什 么 、 他 讲 了 什 么 ， 也 非 常 希 望 知 道 师 尊 回 答 了 什 么 。 他 们 的 希 望 ， 主 要 是 能 够 希 望 在 对 这 次 《 楞 严 经 》 密 义 解 译 的 时 候 ， 能 够 把 一 些 争 议 性 的 题 目 、 问 题 加 以 澄 清 ， 以 便 于 今 后 他 们 也 碰 到 这 些 问 题 的 时 候 ， 知 道 如 何 正 确 地 解 答 。
那 一 天 在 台 北 ， 这 位 学 者 他 来 到 了 我 的 房 间 。 他 侃 侃 而 谈 ， 他 说 ， 近 世 纪 以 来 ， 中 国 、 香 港 、 台 湾 的 各 个 方 面 的 佛 教 学 者 ， 对 《 楞 严 经 》 是 否 的 的 确 确 来 自 梵 本 的 翻 译 提 出 了 疑 问 ， 有 不 少 人 则 视 它 为 伪 作 ── 伪 造 而 成 的 。
在 几 百 年 来 ， 都 成 为 一 个 争 议 的 问 题 。 有 的 人 就 说 ， 六 朝 、 隋 唐 之 间 的 一 些 学 术 上 的 投 机 分 子 ， 东 拼 西 凑 ， 利 用 佛 家 的 术 语 ， 混 杂 以 周 秦 诸 子 的 论 调 ， 写 成 了 《 楞 严 》 一 经 ， 以 自 己 的 喜 好 耽 误 了 、 误 导 了 国 人 的 思 维 。
近 代 也 有 文 豪 如 梁 任 公 ， 在 他 的 着 作 中 ， 在 《 古 书 真 伪 及 其 年 代 》 的 第 二 章 中 也 曾 经 说 “ 《 楞 严 》 是 伪 作 ” 。 他 甚 至 批 判 说 ， 《 楞 严 经 》 可 笑 的 思 想 很 多 ， 充 满 了 长 生 、 神 仙 的 荒 唐 的 话 头 ， 显 然 是 受 了 道 教 的 理 论 暗 示 ， 剽 窃 佛 教 的 皮 毛 ， 东 拼 西 凑 而 成 。 而 真 正 的 佛 经 ， 并 没 有 《 楞 严 经 》 一 类 的 语 句 ， 可 知 《 楞 严 经 》 是 伪 书 。
以 上 的 两 种 看 法 是 典 型 的 ， 其 源 头 或 许 是 因 为 我 国 固 有 诸 子 思 想 的 延 续 ， 与 《 楞 严 》 的 义 理 相 符 合 的 缘 故 ， 据 此 发 生 这 样 的 言 论 。
这 一 部 《 首 楞 严 经 》 ， 在 唐 玄 宗 、 肃 宗 的 年 代 ， 那 是 公 元 712 年 到 756 年 ， 已 经 盛 行 于 世 。 当 时 ， 并 没 有 《 楞 严 经 》 的 问 世 、 被 翻 译 进 中 土 而 有 怀 疑 的 。 可 是 到 了 近 代 ， 才 出 现 了 “ 《 楞 严 》 是 伪 书 ” 这 样 的 一 种 论 调 。
这 很 显 然 ， 《 楞 严 经 》 在 中 土 露 面 的 时 候 ， 当 时 距 离 译 书 的 、 译 经 的 期 间 还 相 当 近 。 相 当 近 的 时 候 ， 按 理 ， 真 书 还 是 伪 书 、 真 经 还 是 伪 经 应 该 是 比 现 在 更 弄 得 清 楚 。
依 圣 宗 的 说 法 ， 当 时 没 有 高 明 豁 达 的 人 士 能 够 辨 认 出 他 的 真 伪 ， 使 这 样 的 一 部 《 楞 严 经 》 、 充 满 一 些 与 佛 经 违 背 语 言 的 所 谓 的 《 楞 严 经 》 依 然 地 流 传 下 来 呢 ？
圣 宗 认 为 ， 在 《 宋 高 僧 传 》 第 五 卷 里 头 讲 了 ， 唐 朝 慧 琳 法 师 是 （ 737 ～ 820 ） 唐 代 僧 。 疏 勒 国 人 ， 俗 姓 裴 。 师 事 不 空 三 藏 ， 内 持 密 藏 ， 外 究 儒 学 ， 精 通 印 度 之 声 明 及 中 国 之 训 诂 。 尝 引 用 《 字 林 》 、 《 字 统 》 、 《 声 类 》 、 《 三 仓 》 、 《 切 韵 》 、 《 玉 篇 》 ， 及 诸 经 杂 史 等 ， 精 通 梵 语 和 汉 语 ， 举 世 闻 名 ， 遍 读 三 藏 。 根 据 有 关 资 料 的 记 载 ， 说 他 目 光 如 炬 ， 善 能 分 别 真 伪 。 而 对 于 《 楞 严 》 丝 毫 没 有 置 疑 ， 撰 《 一 切 经 音 义 》 一 百 卷 （ 世 称 《 慧 琳 音 义 》 ） 。
圣 宗 认 为 ， 如 果 《 楞 严 经 》 是 伪 书 ， 怎 么 能 够 逃 得 过 慧 琳 的 眼 光 ？
由 以 上 记 载 来 看 ， 以 慧 琳 卓 绝 的 般 若 智 慧 ， 锐 利 的 、 敏 锐 的 眼 光 ， 能 够 指 出 《 涅 盘 经 》 翻 译 的 失 译 ， 而 竟 不 能 辨 别 《 楞 严 经 》 的 真 伪 吗 ？
虽 然 唐 朝 的 人 ， 对 《 楞 严 经 》 无 人 置 疑 、 无 人 议 论 ， 但 也 未 必 即 是 属 于 没 有 之 处 。 所 以 ， 判 定 真 伪 ， 就 需 要 我 们 更 进 一 步 深 层 地 引 述 历 代 的 大 德 对 于 《 楞 严 经 》 的 批 判 ， 以 为 定 论 的 参 考 。
历 代 大 德 对 《 楞 严 经 》 的 批 判 ， 如 果 说 《 楞 严 经 》 是 运 用 了 佛 家 的 理 论 而 掺 杂 以 周 秦 诸 子 的 学 说 ， 便 是 窃 取 我 国 固 有 思 想 的 伪 作 ， 这 样 一 来 ， 这 就 是 与 《 楞 严 经 》 的 中 心 宗 旨 有 天 壤 之 别 ， 差 别 很 大 。
其 实 ， 《 楞 严 经 》 是 “ 十 臻 持 明 ” 的 范 畴 之 内 的 内 容 。 从 《 楞 严 经 》 的 表 面 看 来 ， 好 像 是 极 其 的 复 杂 ， 但 是 如 果 真 正 地 耕 耘 其 内 ， 其 实 不 然 。 《 楞 严 经 》 ：
“ 昭 明 一 心 ， 建 立 三 观 。 密 修 三 观 ， 还 证 一 心 。 断 惑 证 真 ， 不 生 不 灭 。 至 极 因 果 ， 成 就 圣 证 。 ”
圣 宗 这 一 个 偈 语 ， 讲 的 很 好 。 《 楞 严 经 》 实 际 上 照 亮 了 我 们 的 心 路 历 程 ， 让 我 们 建 立 圣 密 的 三 观 。 密 修 三 观 ， 最 终 还 是 证 得 自 己 的 一 心 。 断 惑 证 真 ， 实 际 上 就 是 一 切 疑 惑 都 将 了 断 ， 一 切 真 理 都 将 证 明 。 宇 宙 规 律 ， 不 生 不 灭 ， 至 极 的 因 果 就 成 就 了 圣 证 ， 圣 证 就 是 实 证 实 灭 。
明 代 的 智 旭
“ 十 界 一 心 ， 事 造 与 理 具 ， 遍 摄 遍 含 。 一 境 三 观 ， 横 辨 与 竖 历 ， 非 并 非 别 。 依 此 成 自 行 因 果 ， …… 是 诚 一 代 时 教 之 精 髓 ， 成 佛 作 祖 之 秘 要 。 无 上 圆 顿 之 旨 归 ， 三 根 普 被 之 方 便 。 超 权 小 之 殊 胜 法 门 ， 摧 魔 外 之 实 相 宝 印 ” 。
明 代 智 旭
今 天 由 于 时 间 的 关 系 ， 圣 密 龙 讲 暂 时 到 此 结 束 。 明 天 再 见 ， 各 位 听 众 ！ 阿 弥 陀 佛 ！
很 感 谢 薄 伽 梵 师 尊 今 天 的 圣 密 龙 讲 教 法 圣 示 ， 期 待 明 天 继 续 地 聆 听 薄 伽 梵 师 尊 的 圣 密 龙 讲 。 谢 谢 薄 伽 梵 师 尊 ！ 阿 弥 陀 佛 ！
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益 大 师 ， 他 是 净 土 宗 的 祖 师 。 他 的 着 作 ， 有 一 部 叫 《 楞 严 文 句 》 ， 里 头 他 写 到 ：