我 們 今 天 很 有 聖 緣 ， 請 到 薄 伽 梵 師 尊 來 到 我 們 電 臺 廣 播 上 來 作 聖 密 龍 講 的 聖 示 。
薄 伽 梵 師 尊 您 好 ！
阿 彌 陀 佛 ！
阿 彌 陀 佛 ！
最 近 這 一 個 階 段 ， 薄 伽 梵 師 尊 對 聖 密 宗 宗 下 的 教 相 作 了 一 系 列 的 解 密 ， 引 起 了 聽 眾 們 學 法 的 高 潮 。
今 天 ， 薄 伽 梵 師 尊 準 備 與 我 們 回 顧 一 下 聽 眾 們 的 一 些 學 法 的 報 告 ， 並 且 為 我 們 作 進 一 步 的 教 相 的 解 密 。 請 再 恭 請 薄 伽 梵 師 尊 為 我 們 作 聖 密 龍 講 的 聖 示 。
阿 彌 陀 佛 ！
各 位 聽 眾 大 家 好 ！
今 天 是 2013 年 11 月 30 號 ， 第 313 次 聖 密 龍 講 。
在 前 一 階 段 的 聖 密 龍 講 中 ， 由 於 一 系 列 的 解 密 ， 現 在 引 起 了 全 世 界 聽 眾 們 的 聽 法 的 興 趣 和 聽 法 的 高 潮 ， 他 們 紛 紛 寫 來 了 自 己 的 感 想 和 要 求 。
當 然 ， 我 們 在 介 紹 這 些 文 章 之 後 ， 還 將 進 一 步 解 密 。 因 為 在 過 去 ， 不 少 的 聽 眾 提 出 了 ： “ 您 提 出 了 這 一 個 ‘ 薄 伽 梵 ’ 的 名 相 ， 那 麼 經 典 的 依 據 何 在 ？ 那 麼 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 的 依 據 何 在 ？ ” 對 這 一 個 方 面 ， 在 因 緣 成 熟 的 時 候 ， 我 們 將 會 作 一 個 初 步 的 解 密 。
我 們 首 先 來 回 顧 一 下 一 些 聽 眾 們 來 的 報 告 。 其 中 一 位 聽 眾 說 ：
我 們 絕 不 辜 負 過 去 世 的 聖 緣 。
而 且 ， 進 一 步 說 ：
我 們 要 效 法 《 法 華 經 》 中 的 常 不 輕 菩 薩 ， 禮 敬 諸 山 高 僧 大 德 長 老 ， 不 同 佛 教 流 派 和 平 、 和 諧 的 靈 性 精 神 ， 今 天 的 廣 播 中 恭 聽 薄 伽 梵 師 尊 聖 密 龍 講 。
“ 大 三 世 ” 的 宇 宙 教 相 ： “ 大 三 世 ” 諸 業 是 一 個 不 連 續 的 整 體 ， 而 “ 大 三 世 ” 諸 業 的 今 世 表 現 ， 則 往 往 是 宇 宙 巨 系 統 對 人 生 子 系 統 親 因 親 果 的 綜 合 平 衡 。
這 是 師 尊 的 教 導 ， 和 《 法 句 經 》 的 教 導 完 全 契 合 ， 《 法 句 經 》 說 ， 我 們 現 在 的 處 境 是 過 去 思 想 的 成 果 。 而 當 下 的 思 想 ， 根 據 《 法 句 經 》 的 學 習 ， 讓 我 們 知 道 ， 就 決 定 了 未 來 的 處 境 。 今 世 能 夠 成 為 聖 密 僧 團 的 弟 子 、 佛 梵 持 明 聖 密 僧 團 的 一 員 ， 這 是 過 去 世 、 過 去 世 、 無 量 過 去 世 所 種 下 的 聖 緣 ， 在 無 量 過 去 世 中 行 菩 薩 道 救 度 眾 生 所 結 出 的 今 世 的 聖 果 。 今 世 珍 惜 聖 緣 ， 緊 隨 師 尊 ， 繼 續 努 力 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 ， 修 證 聖 密 菩 提 、 虹 化 轉 世 ， 那 麼 未 來 世 更 有 更 大 的 聖 果 ， 來 世 更 成 就 聖 密 大 菩 提 。
“ 大 三 世 ” 諸 業 是 一 個 不 連 續 的 整 體 ， 明 了 “ 大 三 世 ” 的 宇 宙 因 果 ， 也 即 明 了 不 要 辜 負 了 過 去 世 的 聖 緣 。 今 世 修 行 要 “ 以 大 精 進 ， 攝 諸 懈 怠 ” ， 不 枉 這 萬 劫 難 遇 的 聖 緣 ， 不 辜 負 過 去 世 修 行 的 努 力 。
以 聖 密 宗 傳 統 的 理 念 來 看 現 代 科 學 的 發 展 ， 其 中 突 出 地 探 討 了 超 光 速 的 溝 通 。 以 現 代 物 理 學 科 學 的 關 聯 語 言 來 看 ， 超 光 速 溝 通 ， 這 其 實 是 古 印 度 佛 梵 持 明 密 教 僧 團 一 直 延 續 至 今 的 宗 教 實 踐 ， 是 聖 密 宗 弟 子 實 證 聖 密 虹 轉 宗 教 過 程 中 實 現 超 越 界 瑜 伽 的 必 要 的 道 途 。
師 尊 在 以 前 多 次 聖 示 有 關 “ 法 身 心 語 ” 的 教 相 法 理 ， 如 果 真 正 做 到 了 清 淨 、 無 我 、 精 進 、 調 伏 ， 這 “ 法 身 心 語 ” 這 一 超 光 速 溝 通 ， 將 聖 密 修 行 者 帶 入 隱 態 聖 行 ， 作 “ 大 智 本 行 ” 的 宗 教 實 踐 。
這 個 穩 妥 可 靠 的 修 持 法 門 ， 不 僅 是 為 古 代 無 數 聖 密 修 行 者 所 實 證 了 ， 而 且 也 是 可 以 科 學 地 、 具 體 地 在 每 一 位 當 代 人 中 的 生 命 實 踐 中 加 以 熏 習 和 操 控 的 。
然 而 ， 在 三 界 之 中 ， 眾 生 的 染 著 實 在 太 重 ， 所 知 障 太 重 ， 以 至 於 把 這 樣 一 個 殊 勝 、 圓 滿 的 宇 宙 靈 性 科 學 當 作 為 迷 信 ， 令 自 己 失 去 了 獲 得 救 度 和 提 升 的 聖 緣 。
儘 管 作 為 一 名 聖 密 弟 子 ， 但 是 很 多 時 候 並 不 能 真 正 地 從 “ 六 宇 宙 金 剛 杵 ” 的 這 一 個 世 界 觀 ， 來 看 待 發 生 在 自 己 身 上 和 身 邊 的 諸 多 的 人 和 事 。
對 於 “ 六 宇 宙 的 金 剛 杵 ” ， 在 因 緣 成 熟 的 時 候 ， 關 於 祂 的 理 念 ， 關 於 祂 的 教 相 、 事 相 ， 我 們 還 將 進 一 步 地 在 淺 層 次 上 的 解 密 。
如 果 一 個 人 ， 世 間 法 過 於 執 著 ， 過 於 追 求 ， 其 實 ， 這 些 都 是 幻 覺 和 幻 行 ， 一 切 只 不 過 是 “ 夢 幻 空 花 ” 。
一 般 人 認 為 ， 人 的 一 生 都 是 在 積 累 財 富 。 但 是 ， 請 想 一 想 ， 積 累 的 財 富 再 多 ， 超 過 了 日 常 生 活 所 需 ； 積 累 的 名 望 再 多 ， 超 過 了 世 俗 的 生 活 所 需 ； 再 多 的 世 俗 的 種 種 ， 在 色 身 生 命 瓦 解 的 時 候 ， 這 一 切 都 將 會 結 束 。 世 俗 的 追 求 無 助 於 自 己 未 來 靈 性 生 命 的 重 建 ， 唯 有 靈 性 修 行 之 靈 性 功 德 ， 才 能 升 起 生 命 之 靈 性 飛 躍 、 靈 性 大 用 。
弟 子 現 在 的 修 行 ， 就 是 同 樣 地 面 臨 著 這 樣 一 個 超 越 自 我 的 問 題 ， 知 道 聖 密 修 行 的 巨 大 靈 性 價 值 ， 卻 仍 然 無 法 去 超 越 並 實 現 自 己 的 靈 性 目 標 。 正 如 師 尊 在 10 月 27 號 聖 密 龍 講 聖 示 中 講 到 ：
“ 把 ‘ 我 ’ 當 作 是 一 個 真 實 的 東 西 。 （ 因 為 一 般 凡 夫 之 見 ， 這 個 ‘ 我 ’ 就 是 一 個 實 在 存 在 的 實 體 ， 這 樣 可 能 就 是 一 種 誤 導 ， 誤 導 自 己 。 ） 所 以 ， 世 界 上 很 多 問 題 解 決 不 了 ， 就 是 因 為 在 這 個 ‘ 我 ’ 字 上 他 沒 有 超 越 過 去 ， 沒 有 把 它 看 作 是 一 個 ‘ 幻 我 ’ ， 由 是 煩 惱 多 多 ； 如 果 看 作 了 ‘ 幻 我 ’ ， 超 越 了 這 一 個 ‘ 幻 我 ’ ， 許 多 問 題 都 可 以 迎 刃 而 解 。 ”
“ ‘ 諸 法 如 幻 ’ 、 ‘ 幻 化 ’ 、 ‘ 借 幻 修 真 ’ ， 因 為 現 在 我 們 所 處 的 ‘ 幻 ’ 是 ‘ 幻 我 ’ ， 所 處 的 世 界 、 面 對 的 世 界 是 一 個 ‘ 幻 ’ 的 世 界 ， 所 以 我 們 稱 之 為 ‘ 借 幻 修 真 ’ ， 即 借 了 這 個 主 觀 的 色 身 ， 也 借 了 這 個 客 觀 的 世 界 ， 無 論 主 觀 也 好 ， 客 觀 也 好 ， 都 是 ‘ 幻 ’ 。 ”
認 識 這 個 “ 幻 ” 的 本 質 ， 不 為 “ 幻 ” 所 誤 導 ， 不 為 “ 幻 ” 而 迷 失 ， 在 人 生 的 超 越 界 宗 教 過 程 中 ， 尋 找 生 命 的 真 諦 ， 即 是 聖 密 宗 的 超 光 速 溝 通 、 法 身 心 語 的 修 行 ， 就 是 “ 借 幻 修 真 ” ， 在 師 尊 的 引 導 下 實 證 到 宇 宙 人 生 生 命 的 真 諦 。
“ 靈 性 修 行 之 靈 性 功 德 ， 升 起 生 命 之 靈 性 飛 躍 、 靈 性 大 用 。 ” 激 勵 自 己 。
經 中 說 ：
“ 增 上 慢 比 丘 有 大 勢 力 。 有 一 菩 薩 比 丘 ， 名 常 不 輕 。 是 比 丘 ， 凡 有 所 見 ， 比 丘 、 比 丘 尼 、 優 婆 塞 、 優 婆 夷 ， 皆 悉 禮 拜 讚 歎 ， 而 作 是 言 ： 我 深 敬 汝 等 ， 不 敢 輕 慢 ， 所 以 者 何 ？ 汝 等 皆 行 菩 薩 道 ， 當 得 作 佛 。 四 眾 之 中 ， 有 生 瞋 恚 、 心 不 淨 者 ， 惡 口 罵 詈 。 如 此 經 歷 多 年 ， 常 被 罵 詈 ， 不 生 瞋 恚 ， 常 作 是 言 ： 汝 當 作 佛 。 ”
“ 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 親 口 宣 說 ： 爾 時 常 不 輕 菩 薩 ， 豈 異 人 乎 ？ 則 我 身 是 。 而 彼 時 以 瞋 恚 意 輕 賤 常 不 輕 菩 薩 之 四 眾 ， 二 百 億 劫 ， 常 不 值 佛 ， 不 聞 法 ， 不 見 僧 ， 千 劫 於 阿 鼻 地 獄 受 大 苦 惱 ， 畢 是 罪 已 ， 複 遇 常 不 輕 菩 薩 教 化 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。 ”
讀 罷 此 經 ， 深 感 震 撼 ， 心 靈 深 受 教 育 ， 常 不 輕 菩 薩 所 示 現 的 是 宇 宙 實 相 ， 是 如 幻 觀 的 平 等 性 ， 因 果 都 是 毫 纖 不 爽 的 ， 聖 密 宗 的 修 行 ， 成 就 很 大 ， 成 就 很 快 ， 也 不 是 那 麼 容 易 。 《 法 華 經 》 的 宗 旨 ， 眾 生 平 等 ， 人 人 皆 有 佛 性 ， 任 何 我 執 、 我 慢 ， 都 是 凡 夫 虛 妄 的 顛 倒 見 ， 沒 有 平 等 性 智 ， 沒 有 任 何 根 據 的 。 “ 作 為 聖 密 行 者 也 沒 有 理 由 去 輕 慢 任 何 佛 教 的 流 派 、 諸 山 的 高 僧 大 德 長 老 ， 否 則 惡 業 是 很 大 的 。 驕 傲 、 我 執 、 我 慢 而 輕 慢 現 在 住 世 的 出 家 人 ， 實 際 上 就 是 輕 慢 佛 祖 ， 輕 慢 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 ， 就 是 輕 慢 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 的 教 法 。 因 此 ， 這 是 罪 惡 非 常 之 重 。 ”
人 人 都 有 佛 性 ， “ 佛 、 法 、 僧 ” 三 寶 住 世 ， 是 眾 生 的 需 要 。 回 顧 《 六 祖 壇 經 》 中 ， 禪 宗 六 祖 惠 能 大 師 開 示 ： “ 內 心 謙 下 是 功 ， 外 行 於 禮 是 德 ” ； “ 若 修 功 德 之 人 ， 心 即 不 輕 ， 常 行 普 敬 ” 。
薄 伽 梵 師 尊 聖 密 龍 講 詮 解 ：
“ ‘ 心 即 不 輕 ’ ， 也 就 是 說 要 尊 敬 所 有 的 眾 生 ， 經 常 把 自 己 身 上 的 靈 性 之 光 普 照 眾 生 ， 敬 畏 眾 生 。 這 裏 所 謂 的 ‘ 敬 畏 眾 生 ’ ， 所 謂 的 敬 畏 諸 天 諸 佛 ， 敬 畏 諸 天 鬼 神 ， 敬 畏 地 球 上 的 所 有 的 眾 生 和 一 切 生 靈 ， 甚 至 敬 畏 地 獄 道 的 眾 生 ， 所 以 ， 這 個 就 稱 之 為 ‘ 常 行 普 敬 ’ 。 ”
“ 如 果 ‘ 心 常 輕 人 ， 吾 我 不 斷 ， 即 自 無 功 ’ ， 這 也 就 是 說 ， 如 果 經 常 以 自 己 的 俱 生 我 執 去 輕 慢 眾 生 ， 心 裏 頭 比 眾 生 高 ， 心 裏 頭 比 諸 天 諸 佛 高 ， 心 裏 頭 比 上 師 、 長 老 高 ， 心 裏 頭 比 宗 師 高 ， 心 裏 頭 比 所 有 的 眾 生 高 ， 那 是 大 我 慢 。 我 們 要 講 無 我 ， 但 他 呢 ， 就 是 要 有 我 ， 就 是 我 不 斷 ， 這 裏 有 一 個 結 論 ， 就 是 ‘ 即 自 無 功 ’ ， 也 就 是 說 你 當 即 就 沒 有 功 德 ， 當 即 就 無 靈 性 功 德 。 ”
我 執 、 我 慢 ， 自 心 虛 妄 不 實 ， 自 己 毀 損 靈 性 功 德 ， 那 是 非 常 可 惜 的 。
感 恩 薄 伽 梵 師 尊 慈 悲 的 親 切 教 導 。 弟 子 反 省 ： 必 須 徹 底 消 除 我 執 、 我 慢 之 心 ， “ 若 修 功 德 之 人 ， 心 即 不 輕 ， 常 行 普 敬 ” 。
聖 教 大 弘 ， 需 要 每 一 位 聖 密 弟 子 如 如 遵 照 薄 伽 梵 師 尊 的 教 導 ， 繼 承 和 發 揚 聖 密 宗 傳 統 的 尊 師 重 道 、 謙 遜 禮 敬 的 傳 統 宗 風 ， 將 歷 代 聖 祖 用 鮮 血 和 生 命 保 存 下 來 的 這 一 人 類 文 明 精 粹 、 宇 宙 靈 性 寶 藏 千 秋 萬 代 弘 傳 下 去 。
“ 出 家 在 家 ， 靈 性 自 在 ； 幻 象 變 化 ， 趣 向 紛 呈 。 ” 《 聖 祖 經 》 中 所 講 的 “ 深 入 緣 起 ， 斷 諸 邪 見 ” ， 當 從 顯 態 世 界 的 緣 起 和 隱 態 世 界 的 緣 起 觀 照 ， 從 宇 宙 只 是 一 個 靈 性 的 幻 象 ， 一 個 巨 大 而 內 容 豐 富 、 細 節 全 面 、 具 有 宇 宙 控 制 力 的 一 個 靈 性 的 攝 相 片 去 觀 照 ， 永 無 間 斷 的 渡 眾 大 戲 的 當 前 的 一 幕 ， 看 到 一 切 皆 空 ， 一 切 都 是 因 緣 具 足 而 聖 緣 成 熟 ， 只 能 夠 以 凡 夫 對 顯 態 世 界 相 的 分 別 、 執 著 ， 從 六 識 的 窠 臼 中 解 脫 出 來 ， 進 入 無 垠 廣 大 的 靈 性 世 界 ， 清 淨 於 宇 宙 實 相 。
正 因 為 宇 宙 一 切 都 是 肇 源 法 性 阿 絲 律 耶 的 延 伸 ， “ 出 家 在 家 ， 靈 性 自 在 ； 幻 象 變 化 ， 趣 向 紛 呈 ” 。 所 以 ， “ 行 於 非 道 ， 即 是 佛 道 ” 。 宇 宙 之 一 切 都 是 一 個 不 連 續 的 整 體 ， 聖 密 修 行 返 樸 歸 真 ， 追 尋 生 命 的 原 點 ， 回 到 靈 性 生 命 的 本 真 ， 光 明 自 在 解 脫 。 聖 密 修 行 ， 實 在 是 離 垢 、 離 戲 、 離 欲 、 戒 貪 的 大 修 行 ， 遠 離 顛 倒 妄 想 。
愚 弟 子 需 要 更 加 精 進 地 學 法 ， 並 且 在 修 行 實 踐 中 升 起 大 用 ， 以 薄 伽 梵 師 尊 的 法 水 滌 蕩 六 識 、 七 識 、 八 識 中 的 染 分 ， 以 全 部 生 命 信 受 奉 行 薄 伽 梵 師 尊 的 教 法 ， 為 聖 教 大 弘 、 救 度 眾 生 貢 獻 生 命 的 一 切 。
“ 《 聖 祖 經 》 實 際 上 是 一 部 對 人 類 關 懷 的 經 典 ， 是 對 人 類 思 想 提 升 的 經 典 ， 是 一 本 靈 性 的 經 典 ” ， “ 我 們 很 希 望 把 《 聖 祖 經 》 以 及 包 括 祂 所 有 的 ‘ 足 本 經 ’ 都 和 盤 托 出 ， 介 紹 給 大 家 ， 介 紹 給 所 有 的 眾 生 ， 這 是 我 們 的 期 待 ， 這 是 我 們 以 後 要 努 力 去 做 的 事 情 。 ”
緊 隨 著 聖 密 龍 講 《 聖 祖 經 》 ， 把 《 聖 祖 經 》 整 本 的 背 誦 下 來 之 前 ， 首 先 要 背 誦 《 佛 國 品 第 一 》 、 《 方 便 品 第 二 》 、 《 弟 子 品 第 三 》 。 聖 宗 薄 伽 梵 大 聖 寶 至 極 Vimalakirti 阿 達 爾 嘛 佛 淨 悟 老 法 王 1963 年 慈 悲 聖 密 龍 講 綬 紀 ：
“ 21 世 紀 是 佛 教 密 宗 的 世 紀 。 ”
“ 21 世 紀 是 薄 伽 梵 親 自 入 世 傳 綬 薄 伽 梵 教 法 的 時 代 。 ”
作 為 聖 密 弟 子 ， 躬 逢 其 盛 ， 無 盡 感 恩 薄 伽 梵 師 尊 慈 悲 恩 賜 弟 子 聖 緣 ， 唯 有 更 加 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 ， 以 不 辜 負 無 垠 無 量 浩 蕩 的 歷 代 祖 師 之 師 恩 。
今 天 由 於 時 間 的 原 因 ， 聖 密 龍 講 暫 時 到 此 結 束 。 明 天 請 聽 進 一 步 的 解 密 。 各 位 聽 眾 再 見 ！
阿 彌 陀 佛 ！
那 麼 很 感 謝 薄 伽 梵 師 尊 今 天 的 聖 密 龍 講 教 法 ， 我 們 期 待 明 天 繼 續 地 聆 聽 薄 伽 梵 師 尊 的 聖 密 龍 講 聖 示 。 謝 謝 薄 伽 梵 師 尊 ！
阿 彌 陀 佛 ！
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