清 净 的 缘 起 
我 们 今 天 很 有 圣 缘 ， 请 到 薄 伽 梵 师 尊 来 到 我 们 电 台 广 播 上 来 作 圣 密 龙 讲 的 圣 示 。
薄 伽 梵 师 尊 您 好 ！
阿 弥 陀 佛 ！
阿 弥 陀 佛 ！
今 天 ， 薄 伽 梵 智 及 维 摩 诘 师 尊 将 与 我 们 分 享 一 位 圣 密 行 者 的 文 章 ， 以 及 作 相 关 的 圣 密 龙 讲 圣 示 。
现 在 恭 请 薄 伽 梵 师 尊 为 我 们 作 圣 示 。
阿 弥 陀 佛 ！
各 位 听 众 大 家 好 ！
今 天 是 2014 年 3 月 29 号 ， 星 期 六 ， 第 347 次 圣 密 龙 讲 。
每 次 圣 密 龙 讲 ， 都 收 到 了 很 大 的 反 响 ， 听 众 们 反 映 热 烈 。 今 天 我 们 来 学 习 一 篇 听 众 的 来 信 ， 并 且 在 适 当 的 时 候 加 以 点 评 。
您 好 ！
弟 子 非 常 感 恩 师 尊 在 3 月 9 号 广 播 圣 密 龙 讲 圣 示 关 于 遵 循 华 严 原 则 、 瑜 伽 自 家 珍 宝 的 深 刻 的 阐 释 ， 令 弟 子 受 益 匪 浅 。 弟 子 叩 呈 极 其 肤 浅 的 体 会 ， 错 误 的 地 方 ， 祈 请 师 尊 慈 悲 加 持 、 遮 止 、 批 评 和 圣 正 。
1 、 师 尊 慈 悲 圣 示 弟 子 们 「 学 习 我 们 的 自 家 珍 宝 」 ， 是 指 「 佛 教 的 密 法 、 华 严 的 圣 法 、 圣 密 的 佛 法 ， 是 全 人 类 人 人 都 拥 有 的 自 家 珍 宝 。 因 为 人 人 都 有 佛 性 ， 人 人 都 有 这 颗 真 正 的 宝 贝 ， 人 人 都 能 够 能 动 地 发 掘 、 瑜 伽 这 颗 自 家 的 真 实 存 在 的 摩 尼 宝 珠 」 。
弟 子 理 解 ， 这 是 师 尊 多 次 圣 示 的 华 严 义 理 ， 即 每 一 位 众 生 天 然 具 有 灵 性 的 能 量 、 灵 性 的 法 性 。 记 得 师 尊 2009 年 曾 经 圣 示 ： 「 《 华 严 经 》 载 众 生 心 中 当 下 就 有 圆 满 之 『 果 相 』 ， 此 乃 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 所 言 的 众 生 『 人 人 可 成 佛 』 的 究 竟 理 据 。 」 近 阶 段 来 ， 师 尊 慈 悲 恩 赐 弟 子 们 恭 学 这 个 「 人 人 可 成 佛 」 的 「 究 竟 理 据 」 ， 确 实 很 亲 切 、 很 迫 切 、 很 受 用 、 很 向 往 。
其 实 ， 这 一 个 观 点 ， 自 从 我 在 1980 年 开 始 在 中 国 大 陆 传 绶 金 刚 禅 的 时 候 ， 就 已 经 强 调 这 一 个 宇 宙 法 则 。 这 个 宇 宙 法 则 ， 也 是 后 来 我 们 修 习 动 禅 陀 罗 尼 的 基 本 的 指 南 。
我 们 之 所 以 称 之 为 陀 罗 尼 ， 因 为 陀 罗 尼 本 身 是 宇 宙 的 语 言 ， 他 是 可 以 用 静 禅 陀 罗 尼 的 方 式 ， 也 可 以 用 动 禅 陀 罗 尼 的 方 式 ， 进 行 训 练 ， 在 自 身 ── 我 们 的 圣 密 行 者 的 身 上 ， 身 、 口 、 意 ， 都 是 可 以 发 生 的 陀 罗 尼 。 也 就 是 说 ， 陀 罗 尼 本 身 ， 某 种 意 义 上 讲 ， 他 是 一 种 宇 宙 能 量 ， 这 种 宇 宙 能 量 ， 可 以 通 过 我 们 圣 密 行 者 自 身 的 口 陀 罗 尼 的 训 练 、 身 陀 罗 尼 有 训 练 、 意 陀 罗 尼 的 训 练 ， 加 以 调 动 ， 从 而 出 现 一 些 人 们 所 意 想 不 到 的 情 况 和 结 果 。
这 一 个 实 践 ， 在 我 们 的 数 百 人 的 修 持 班 ── 金 刚 禅 的 修 持 班 上 ， 能 动 地 调 整 了 每 一 位 学 员 的 体 质 ， 令 他 们 的 各 种 各 样 的 疾 病 都 有 所 好 转 ， 同 时 令 他 们 坚 持 训 练 这 身 陀 罗 尼 、 意 陀 罗 尼 、 口 陀 罗 尼 ， 都 取 得 了 不 同 程 度 的 效 果 。 这 些 效 果 的 直 接 的 结 果 ， 不 仅 是 身 体 好 了 ， 而 且 令 他 们 学 到 了 佛 法 ， 从 而 三 十 余 年 来 ， 坚 持 训 练 下 来 ，
成 为 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 的 中 坚 力 量 ，
成 为 当 今 世 界 大 弘 的 重 要 的 力 量 之 一 ，
成 为 当 今 世 界 大 弘 的 大 本 营 。
我 们 现 在 学 习 他 的 第 二 段 。
弟 子 恭 读 到 这 里 ， 感 动 地 流 泪 ， 无 尽 尽 感 恩 诸 佛 救 渡 众 生 的 慈 悲 和 智 慧 ， 无 尽 尽 感 恩 师 尊 慈 悲 引 领 弟 子 们 来 体 悟 大 圣 宝 武 则 天 帝 师 千 古 传 颂 之 《 开 经 偈 》 ： 「 无 上 甚 深 微 妙 法 ， 百 千 万 劫 难 遭 遇 。 我 今 见 闻 得 受 持 ， 愿 解 如 来 真 实 义 。 」
因 为 ， 「 圣 密 宗 的 灵 性 学 问 ， 实 际 上 是 蕴 藏 在 圣 密 宗 的 每 一 个 教 法 之 中 ， 这 一 灵 性 一 旦 被 具 足 佛 性 的 众 生 升 起 大 用 ， 这 个 众 生 就 能 够 成 佛 ， 就 能 够 达 到 那 梦 寐 以 求 所 不 能 达 到 的 永 恒 生 命 之 境 」 ， 这 实 际 上 就 是 指 由 凡 转 圣 的 道 途 上 ， 精 神 上 、 灵 性 上 与 宇 宙 正 能 量 瑜 伽 ， 那 么 法 身 心 语 所 带 来 的 能 量 ， 定 能 够 令 这 位 众 生 修 行 者 顺 利 地 走 向 光 明 的 未 来 ， 也 就 是 在 虹 化 之 前 能 够 通 达 华 严 宗 的 「 十 玄 」 。 这 无 疑 突 显 了 圣 密 宗 的 「 十 二 乘 判 教 」 、 「 十 臻 持 明 」 导 人 解 脱 的 关 键 。
薄 伽 梵 师 尊 对 《 华 严 经 》 、 华 严 原 则 的 和 盘 托 出 ， 圣 密 加 持 、 绶 纪 、 解 密 、 诠 释 ， 以 及 圣 密 行 人 入 世 百 相 万 行 ， 全 是 为 了 一 大 事 因 缘 而 来 ， 即 令 无 量 众 生 能 动 地 发 挥 、 瑜 伽 自 己 的 珍 宝 ， 明 心 见 性 ， 开 佛 知 见 ， 延 续 华 严 圣 缘 ， 成 就 在 华 严 之 道 上 ， 也 即 了 解 宇 宙 奥 秘 ， 运 用 和 操 控 这 些 宇 宙 奥 秘 。
帝 师 的 ：
在 他 执 政 的 时 期 ， 中 国 正 是 历 史 上 最 辉 煌 的 时 期 之 一 。 他 当 时 坐 镇 长 安 ， 由 于 他 本 人 对 佛 教 的 提 倡 ， 佛 教 的 各 个 流 派 ， 凡 是 古 印 度 传 进 来 的 佛 教 流 派 ， 他 都 加 以 尊 重 。 甚 至 ， 包 括 当 时 的 禅 宗 六 祖 ， 发 生 了 南 北 两 祖 的 情 况 之 下 ， 他 两 位 祖 师 都 请 ， 北 宗 的 神 秀 ， 南 宗 的 慧 能 ， 他 都 希 望 把 他 们 邀 请 到 长 安 。 虽 然 ， 禅 宗 「 教 外 别 传 ， 不 立 文 字 」 ， 没 有 以 经 典 作 为 传 承 的 依 据 ， 但 是 他 都 尊 重 。 和 洋 洋 大 观 的 《 华 严 经 》 作 为 开 宗 依 据 的 贤 首 宗 相 比 较 ， 两 者 皈 依 佛 法 的 方 式 、 方 法 不 同 ， 但 是 他 都 是 加 以 尊 重 ， 而 给 以 一 定 的 历 史 地 位 。 这 点 就 是 非 常 的 了 不 起 。
其 实 ， 佛 与 佛 ， 佛 菩 萨 与 佛 菩 萨 的 沟 通 的 模 式 就 是 「 法 身 心 语 」 。 「 法 身 心 语 」 是 宗 下 的 提 法 。 但 是 ， 佛 与 佛 菩 萨 的 沟 通 ， 相 互 之 间 的 灵 性 的 沟 通 ， 那 么 他 的 思 维 的 模 式 就 是 称 为 「 明 心 见 性 」 。 因 此 ， 沟 通 的 语 言 模 式 是 「 法 身 心 语 」 ， 沟 通 的 法 身 的 思 维 的 模 式 就 是 「 明 心 见 性 」 ， 这 两 者 ， 有 「 百 千 万 劫 难 遭 遇 」 的 这 个 奇 遇 。 因 为 这 里 头 所 讲 到 的 ， 无 论 是 禅 宗 也 好 ， 是 贤 首 宗 有 无 量 无 尽 无 垠 的 经 卷 的 《 华 严 经 》 也 好 ， 这 都 是 「 无 上 甚 深 微 妙 法 」 ， 所 以 ， 他 不 管 是 有 经 典 或 者 是 没 有 经 典 ， 无 论 是 「 法 身 心 语 」 或 者 是 「 明 心 见 性 」 ， 他 都 能 够 「 我 今 见 闻 得 受 持 ， 愿 解 如 来 真 实 义 」 。
由 于 这 一 个 《 开 经 偈 》 ， 他 不 仅 仅 是 说 明 了 他 是 一 个 忠 实 的 佛 教 徒 ， 而 且 他 亲 自 还 为 《 华 严 经 》 写 了 一 个 序 。 而 这 个 序 ， 我 们 当 因 缘 成 熟 的 时 候 ， 我 们 还 要 把 他 进 行 展 开 ， 加 以 解 读 ， 加 以 诠 释 。 那 个 时 候 ， 我 们 就 能 够 知 道 ， 他 的 一 生 ， 究 竟 是 如 何 渡 过 。
当 然 ， 面 对 的 一 千 多 年 来 的 许 多 人 的 反 对 、 唾 沫 ， 这 个 也 是 随 缘 而 起 。 这 是 称 之 为 缘 起 ， 这 里 头 有 一 定 的 根 、 一 定 的 缘 ， 有 根 有 缘 ， 因 此 也 是 有 因 有 果 ， 但 是 ， 这 些 果 还 不 是 最 后 的 果 。 这 个 果 ， 只 不 过 是 一 个 产 生 了 新 的 因 ， 因 此 ， 因 、 果 ， 因 、 果 …… ， 按 照 这 个 宇 宙 规 律 ， 不 断 地 前 进 。 因 此 ， 需 要 我 们 的 解 密 ， 需 要 我 们 的 现 代 的 诠 释 。 这 些 诠 释 ， 将 会 以 我 们 大 圣 宝 武 则 天 帝 师 他 所 传 承 、 记 录 下 来 的 相 关 历 史 资 料 作 为 依 据 ， 特 别 是 武 则 天 帝 师 他 本 人 的 着 作 作 为 依 据 。
我 们 暂 时 就 是 点 评 到 这 里 ， 我 们 继 续 学 习 他 的 第 三 点 。
弟 子 理 解 ， 「 十 」 ， 作 为 圆 的 法 数 ， 本 身 显 示 了 华 严 宗 的 「 十 十 无 尽 」 、 「 重 重 无 尽 」 的 奥 妙 之 义 。 「 十 玄 」 ， 实 际 上 就 是 肇 源 法 性 阿 丝 律 耶 的 显 现 、 表 法 和 究 竟 了 义 圆 满 无 尽 ， 既 分 别 为 一 ， 同 时 又 是 一 个 不 连 续 的 整 体 ， 他 从 人 们 能 够 理 解 的 语 言 ， 同 时 具 足 、 细 微 精 妙 、 一 多 狭 广 、 因 陀 罗 网 等 不 同 的 角 度 、 不 同 的 层 面 细 化 ， 揭 示 了 宇 宙 隐 态 世 界 、 显 态 世 界 的 真 实 ， 讲 的 都 是 佛 教 的 密 法 、 华 严 的 圣 法 、 圣 密 的 佛 法 ， 如 相 融 自 在 、 相 容 无 碍 、 互 为 条 件 、 相 即 相 入 、 我 入 入 我 、 圆 满 融 通 、 重 重 无 尽 等 等 ， 旨 在 引 领 众 生 从 现 象 界 进 入 本 质 界 ， 也 就 是 修 行 者 的 个 体 六 识 、 七 识 、 八 识 、 九 识 一 层 一 层 净 化 、 升 华 ， 灵 性 功 德 圆 满 ， 高 层 意 识 和 佛 无 二 无 别 ， 即 身 成 佛 ， 进 入 虹 化 状 态 的 关 键 ， 所 以 ， 「 能 够 获 得 大 成 就 ， 就 在 于 这 『 十 玄 』 之 中 」 。
「 缘 起 」 法 则 ， 作 为 古 印 度 而 言 ， 这 个 「 缘 起 」 法 则 ， 是 古 印 度 中 佛 教 所 特 有 的 法 则 。
因 为 ， 我 们 同 时 也 学 到 过 「 因 果 」 ， 而 「 因 果 」 呢 ， 包 括 「 轮 回 」 这 些 概 念 ， 是 古 印 度 的 传 统 文 化 。 正 因 为 是 古 印 度 的 传 统 文 化 ， 在 古 印 度 的 不 同 的 学 术 流 派 中 ， 也 能 够 看 得 到 他 们 的 内 容 ── 因 果 法 则 ， 以 及 包 括 轮 回 的 概 念 ， 等 等 。
但 是 ， 这 个 「 缘 起 」 法 则 ， 是 古 印 度 中 只 有 佛 教 才 有 的 理 论 。 缘 起 的 理 论 ， 他 显 示 了 佛 教 的 特 色 、 佛 法 的 特 色 。 我 们 讲 到 「 因 果 论 」 、 「 轮 回 论 」 ， 都 是 一 些 印 度 的 一 般 文 化 、 一 般 的 传 统 文 化 。 而 古 印 度 的 佛 教 特 色 的 传 统 ， 就 是 这 个 「 缘 起 」 法 则 ── 因 缘 法 的 缘 ， 「 缘 起 」 了 ， 才 会 最 后 的 「 果 」 ， 出 现 这 个 「 果 」 ， 如 果 没 有 这 个 「 缘 起 」 ， 就 不 会 出 现 这 一 个 「 果 」 。
就 是 讲 《 华 严 金 狮 子 章 》 中 就 讲 到 ， 要 有 一 位 能 工 巧 匠 ， 才 能 够 把 这 个 金 打 造 成 为 金 狮 子 。 金 ， 作 为 因 ， 而 缘 ， 就 是 遇 到 了 能 工 巧 匠 ， 有 了 能 工 巧 匠 的 缘 ， 才 能 够 做 成 金 狮 子 。
同 样 ， 我 们 有 一 个 金 的 佛 像 ， 那 么 这 个 金 佛 像 ， 一 定 要 有 原 来 的 因 ── 这 个 金 的 存 在 ， 有 金 这 个 因 ， 再 加 上 这 个 缘 ── 加 上 这 一 个 能 工 巧 匠 这 个 缘 ， 才 能 打 造 成 为 一 个 金 佛 像 。
那 么 ， 如 果 原 来 只 不 过 是 一 块 寿 山 石 ， 那 么 这 个 寿 山 石 碰 到 了 能 工 巧 匠 ， 那 么 雕 出 来 的 就 是 寿 山 石 的 佛 像 ， 而 不 会 是 金 佛 像 。
因 此 ， 这 个 缘 ， 是 非 常 非 常 的 重 要 。 没 有 缘 ， 就 不 会 有 这 一 个 果 。 当 然 ， 没 有 最 初 的 因 ， 就 不 会 有 这 个 果 。 这 个 对 我 们 来 说 ， 有 一 个 什 么 样 的 启 示 呢 ？
也 就 是 说 ， 我 们 这 个 缘 起 ， 作 为 圣 密 行 者 而 言 ， 一 定 要 把 它 变 成 是 一 个 清 净 的 缘 起 ， 而 不 要 因 为 是 这 一 个 缘 起 ， 我 们 生 活 在 五 浊 恶 世 中 ， 我 们 就 不 要 用 这 个 染 分 的 缘 起 。 因 此 ， 我 们 的 修 行 强 调 清 净 ， 强 调 无 我 ， 强 调 调 伏 ， 强 调 精 进 ， 有 这 个 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 ， 有 这 个 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 ， 那 么 ， 才 能 够 达 到 我 们 经 常 所 言 的 菩 提 心 ， 达 到 圣 密 菩 提 心 ， 才 能 够 进 入 涅 盘 ， 才 能 够 进 入 虹 化 的 状 态 。 如 果 没 有 这 一 个 清 净 的 缘 起 ， 那 么 我 们 是 一 个 污 浊 的 缘 起 ， 那 么 在 这 样 的 情 况 之 下 ， 虽 然 每 一 个 行 者 ， 每 一 个 人 ， 他 都 有 清 净 的 自 性 ， 由 于 这 个 缘 不 对 了 ， 那 么 最 后 产 生 的 果 也 就 不 对 了 。
我 们 古 代 有 一 个 很 着 名 的 故 事 ， 叫 「 孟 母 三 迁 」 。 她 为 了 让 她 的 孩 子 能 够 受 到 良 好 的 教 育 ， 她 发 现 她 的 邻 居 是 一 家 不 是 很 好 的 人 ， 她 为 了 教 育 她 的 孩 子 ， 所 以 搬 了 三 次 家 ， 目 的 就 是 为 了 远 离 染 的 缘 起 。 孟 子 ， 是 我 们 中 国 古 代 的 哲 学 家 ， 他 从 小 就 有 这 样 好 的 一 位 母 亲 。
在 这 里 ， 也 就 是 一 个 很 好 的 例 子 。 对 于 我 们 圣 密 行 者 而 讲 ， 应 该 有 一 个 清 净 的 缘 起 ， 如 果 没 有 这 个 清 净 的 缘 起 ， 那 么 很 困 难 达 到 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 ， 也 很 困 难 达 到 圣 密 菩 提 心 ， 很 困 难 去 进 入 涅 盘 ， 很 困 难 去 建 立 圣 密 家 庭 ， 来 为 自 己 以 后 转 世 做 好 准 备 。 为 了 达 到 圣 密 菩 提 心 ， 达 到 进 入 涅 盘 ， 达 到 进 入 虹 化 的 光 辉 的 顶 点 ， 我 们 要 学 习 清 净 缘 起 ， 要 学 习 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 。
今 天 因 为 时 间 的 原 因 ， 圣 密 龙 讲 暂 时 到 此 结 束 ， 明 天 继 续 。 各 位 听 众 再 见 ！
阿 弥 陀 佛 ！
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