薄 伽 梵 　 师 尊 ：

各 位 听 众 ， 大 家 好 ！

今 天 是 2015 年 12 月 20 号 ， 星 期 天 ， 第 528 次 圣 密 龙 讲 。

在 昨 天 的 圣 密 龙 讲 中 ， 我 们 比 较 了 ── 由 　 大 圣 宝 圣 祖 鸠 摩 罗 什 所 翻 译 的 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 以 及 由 　 大 圣 宝 圣 祖 玄 奘 大 法 师 翻 译 的 《 说 无 垢 称 经 》 的 《 序 品 》 和 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 的 《 佛 国 品 第 一 》 最 开 头 的 几 句 极 为 重 要 的 定 量 定 性 的 经 文 ， 一 直 到 「 降 伏 魔 怨 ， 制 诸 外 道 」 。

这 两 本 经 书 翻 到 这 里 的 时 候 ， 内 容 一 样 ， 甚 至 连 文 字 也 一 样 。 然 后 ， 我 们 展 开 点 评 。

我 们 同 时 还 学 习 了 一 份 金 刚 师 红 教 授 发 在 微 信 上 的 一 篇 文 章 。 微 信 上 的 文 章 它 是 连 载 ， 现 在 的 连 载 已 经 到 了 第 六 了 。 连 载 的 第 一 篇 ， 它 的 题 目 是 《 口 传 教 授 的 传 统 经 典 鉴 证 》 ， 小 标 题 的 标 题 是 《 口 头 传 承 历 史 真 实 》 。

这 篇 文 章 她 放 上 网 以 后 ， 我 立 刻 加 以 转 载 ， 在 我 的 微 信 上 有 几 十 个 群 ， 也 立 刻 将 它 群 发 给 所 有 的 朋 友 们 分 享 。 反 应 非 常 良 好 ， 非 常 热 烈 。 有 些 直 接 在 文 章 的 下 面 添 加 评 语 ， 说 ： 「 　 智 及 上 师 您 好 ！ 令 我 们 真 正 地 了 解 到 您 了 。 」 内 容 恳 切 真 挚 ， 类 似 的 评 语 还 非 常 多 。

这 几 十 个 群 ， 有 些 群 ， 一 个 群 内 有 五 六 百 人 ， 有 的 群 有 几 十 人 ， 差 不 多 每 一 个 群 都 有 我 们 的 圣 密 行 者 、 圣 密 上 师 、 圣 密 长 老 ， 甚 至 圣 密 天 口 长 老 在 转 发 ， 估 计 的 点 击 率 大 概 有 一 万 五 千 次 到 一 万 六 千 次 之 谱 。 所 以 ， 这 个 影 响 非 常 之 大 。

在 点 击 的 人 中 间 ， 这 些 群 友 们 ， 大 量 的 居 士 ， 不 少 数 量 的 学 者 ， 有 些 学 者 直 接 地 就 在 上 面 点 赞 ， 用 自 己 的 真 名 点 赞 ， 同 时 加 上 了 赞 叹 语 。 还 有 一 些 是 出 家 人 、 法 师 ， 甚 至 也 还 有 方 丈 ， 真 是 令 人 感 动 啊 ！ 台 湾 海 峡 两 岸 三 地 的 佛 教 徒 、 居 士 、 大 和 尚 、 大 德 纷 纷 都 发 来 了 热 情 洋 溢 的 赞 叹 ， 可 见 这 篇 文 章 受 人 欢 迎 。 当 然 ， 还 有 些 群 反 应 说 是 「 这 个 文 章 很 好 ， 我 也 知 道 很 好 ， 就 是 太 深 奥 ， 要 看 懂 实 在 太 难 。 」 当 然 这 是 少 数 的 。 互 联 网 真 正 地 发 挥 了 它 传 播 真 理 、 传 播 正 能 量 的 好 作 用 。

现 在 ， 互 联 网 上 有 许 多 作 者 他 实 际 上 并 不 学 佛 ， 但 是 对 文 字 的 理 解 还 是 相 当 不 错 的 ， 有 的 是 高 水 平 的 。 他 们 正 在 静 静 地 观 察 ， 拭 目 以 待 。 其 中 一 部 分 按 捺 不 住 激 动 的 心 情 ， 发 表 了 他 们 的 感 言 。 许 多 是 海 外 华 人 ， 他 们 有 的 说 ： 「 我 们 寻 找 维 摩 传 承 已 经 寻 找 了 很 久 了 ， 现 在 终 于 看 到 了 ！ 露 头 了 ！ 」 从 这 个 评 语 看 来 ， 许 多 人 是 渴 望 的 ， 甚 至 是 非 常 渴 望 地 希 望 知 道 关 于 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 的 有 关 的 动 态 、 消 息 、 以 及 理 念 ， 他 们 希 望 知 道 我 们 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 。

由 于 我 们 过 去 ， 《 金 刚 禅 世 界 》 也 好 ， 《 Patricia 》 也 好 ， 以 及 包 括 种 种 的 网 站 ， 《 灵 馨 精 萃 》 也 好 ， 以 及 《 神 圣 曼 陀 罗 》 也 好 ， 这 些 网 站 虽 然 都 起 著 相 当 大 的 作 用 ， 覆 盖 面 也 非 常 之 大 ， 包 括 翻 译 成 各 种 文 字 的 ， 但 是 ， 从 目 前 微 信 的 角 度 看 起 来 ， 这 个 微 信 的 互 联 网 传 播 的 速 度 快 ， 效 果 好 ， 是 出 乎 我 们 的 意 料 之 外 的 。 所 以 ， 要 继 续 原 来 网 站 的 基 础 上 ， 坚 持 原 来 网 站 宣 传 的 基 础 上 ， 要 积 极 地 利 用 微 信 这 一 个 新 的 平 台 进 行 宣 传 圣 教 。

其 中 还 有 一 个 说 法 ， 说 是 「 金 刚 禅 是 生 活 禅 ， 应 该 是 贴 近 生 活 ， 我 们 能 不 能 显 得 更 贴 近 生 活 呢 ？ 不 要 那 么 艰 深 的 文 章 。 」

我 觉 得 艰 深 的 文 章 要 写 、 引 导 性 的 文 章 也 要 写 、 通 俗 的 文 章 更 要 写 ， 扩 大 我 们 的 受 众 ， 扩 大 我 们 的 交 流 面 ， 令 广 大 的 众 生 能 够 真 正 地 懂 得 宇 宙 中 隐 态 世 界 的 存 在 。

同 时 ， 我 们 贴 近 生 活 ， 其 实 这 两 本 经 ── 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 和 《 说 无 垢 称 经 》 ， 这 两 部 经 虽 然 翻 译 者 不 同 ， 但 是 都 是 非 常 贴 近 生 活 的 。 我 们 可 以 从 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 第 六 品 里 头 就 知 道 。

《 曼 殊 师 利 佛 问 疾 品 》 这 是 第 五 品 。 《 曼 殊 师 利 佛 第 五 品 》 讲 的 是 一 个 什 么 事 呢 ？

当 时 因 为 　 佛 和 菩 萨 众 和 的 声 闻 弟 子 都 对 长 者 　 Vimalakirti 做 了 很 好 的 评 价 。 之 后 ， 　 佛 准 备 把 这 一 渡 众 大 戏 继 续 地 演 下 去 ， 因 此 就 出 现 了 　 曼 殊 师 利 佛 去 问 疾 　 维 摩 圣 祖 的 这 一 出 大 戏 。

这 大 戏 就 是 贴 近 每 一 位 众 生 的 一 出 大 戏 。 因 为 世 界 上 没 有 一 位 众 生 是 不 生 病 的 ， 但 是 很 少 有 人 能 够 自 己 治 疗 自 己 的 病 。

而 这 一 品 《 曼 殊 师 利 问 疾 品 》 就 是 　 曼 殊 师 利 佛 去 问 　 Vimalakirti 初 圣 祖 ， 问 　 圣 祖 维 摩 诘 的 原 因 就 是 希 望 通 过 相 互 之 间 的 对 答 之 中 ， 明 了 生 病 和 生 病 痊 愈 的 宇 宙 奥 秘 ， 也 就 是 说 ， 要 明 了 「 佛 是 大 医 王 」 的 宇 宙 奥 秘 。

经 文 是 这 样 说 的 ：

佛 告 曼 殊 师 利 ： 「 汝 行 诣 维 摩 诘 问 疾 。 」 曼 殊 师 利 白 佛 言 ： 「 世 尊 ！ 彼 上 人 者 ， 难 为 对 。 深 达 实 相 ， 善 说 法 要 ， 辩 才 无 滞 ， 智 慧 无 碍 ； 一 切 菩 萨 法 式 悉 知 ， 诸 佛 秘 藏 无 不 得 入 ； 降 伏 众 魔 ， 游 戏 神 通 ， 其 慧 方 便 ， 皆 已 得 度 。 虽 然 ， 当 承 佛 圣 旨 ， 诣 彼 问 疾 。 」

这 是 什 么 意 思 呢 ？ 就 是 　 佛 告 诉 曼 殊 师 利 佛 ： 「 我 请 您 ， 代 表 我 去 探 望 维 摩 长 老 。 」 曼 殊 师 利 佛 就 告 诉 　 佛 祖 说 ： 「 世 尊 啊 ！ 这 一 位 尊 敬 的 长 者 是 非 常 难 以 唱 的 ， 非 常 难 以 相 互 对 答 的 。 」 因 为 非 常 精 深 ， 深 到 什 么 样 呢 ？

就 讲 ： 「 深 达 实 相 」 ， 就 是 深 达 宇 宙 实 相 ， 深 达 法 性 。

说 这 一 位 长 老 「 善 说 法 要 」 ， 他 说 维 摩 长 者 很 会 说 法 ， 说 得 非 常 圆 满 ， 所 以 称 之 为 「 善 说 法 要 」 。

「 辩 才 无 滞 」 ， 就 是 辩 才 无 碍 的 意 思 ， 就 是 一 般 人 都 辩 说 不 过 的 。

「 智 慧 无 碍 」 ， 这 里 的 「 智 慧 无 碍 」 就 是 说 ， 已 经 通 达 了 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 　 佛 祖 的 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 。

而 且 ， 说 ， 对 于 修 持 成 佛 的 菩 萨 道 的 种 种 的 唱 、 赞 颂 、 仪 规 ， 所 有 法 式 ， 全 部 知 道 。

而 且 ， 对 　 佛 ── 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 　 佛 祖 种 种 的 「 秘 藏 」 无 不 得 入 。 因 为 我 们 以 前 曾 经 说 过 ， 佛 祖 《 三 藏 经 》 、 《 大 藏 经 》 ， 藏 在 宇 宙 中 显 态 世 界 和 隐 态 世 界 ── 藏 在 显 态 世 界 的 是 一 种 ， 而 藏 在 隐 态 世 界 的 是 十 一 种 ， 总 共 十 二 种 藏 法 ， 有 水 藏 、 火 藏 、 空 藏 …… 种 种 藏 法 ， 不 可 思 议 。 但 是 ， 　 维 摩 圣 祖 这 位 长 者 「 诸 佛 秘 藏 无 不 得 入 」 ， 也 就 是 说 ， 十 二 种 宇 宙 中 的 显 态 世 界 、 隐 态 世 界 的 「 秘 藏 」 的 方 法 ， 都 会 ， 需 要 的 时 候 ， 即 可 信 手 拈 来 ， 并 且 立 刻 能 够 使 用 ， 所 以 称 为 「 诸 佛 秘 藏 无 不 得 入 」 。

而 且 ， 「 降 伏 众 魔 ， 游 戏 神 通 ， 其 慧 方 便 ， 皆 已 得 度 」 ， 这 里 讲 到 就 是 不 仅 是 救 渡 众 生 ， 而 且 能 够 降 伏 各 种 各 样 的 魔 罗 ， 能 够 游 戏 神 通 ， 也 就 是 说 ， 神 变 自 在 ， 神 通 广 大 。 的 智 慧 超 群 ， 已 经 把 神 通 作 为 一 种 方 便 ， 已 经 把 魔 也 好 、 众 生 也 好 ， 都 已 随 心 所 欲 地 将 他 们 救 渡 。

报 告 了 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 　 佛 祖 以 后 ， 曼 殊 师 利 最 后 说 ： 「 虽 然 我 这 样 讲 ， 我 自 知 智 慧 不 如 ， 但 是 我 还 是 秉 承 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 　 佛 祖 的 圣 旨 ， 诣 彼 问 疾 ， 也 就 是 说 ， 我 会 去 遵 照 您 的 指 示 去 做 。 」

这 经 文 在 《 曼 殊 师 利 问 疾 品 第 五 》 的 最 开 场 白 。 拉 开 了 ＂ 佛 佛 相 辅 ， 共 救 苦 厄 ， 罕 继 声 尘 ， 哲 匠 唱 ， 双 峰 竞 秀 ， 千 古 绝 唱 。 （ 亲 教 师 语 · 1983 ） ＂ 《 曼 殊 师 利 问 疾 品 第 五 》 实 在 是 显 隐 互 陈 ， 精 彩 绝 伦 （ 亲 教 师 语 · 1983 ） 。

让 我 们 继 续 往 下 学 习 ：

于 是 众 中 诸 菩 萨 大 弟 子 ， 释 梵 四 天 王 等 ， 咸 作 是 念 ： 今 二 大 士 ， 曼 殊 师 利 、 维 摩 诘 共 谈 ， 必 说 妙 法 。 即 时 八 千 菩 萨 ， 五 百 声 闻 ， 百 千 天 人 ， 皆 欲 随 从 。 于 是 曼 殊 师 利 与 诸 菩 萨 大 弟 子 众 ， 及 诸 天 人 恭 敬 围 绕 ， 入 毗 耶 离 大 城 。

经 文 是 说 ， 当 　 曼 殊 师 利 佛 跟 　 佛 祖 赞 颂 了 　 Vimalakirti 初 圣 祖 的 神 通 成 就 以 后 ， 众 中 诸 菩 萨 大 弟 子 ， 释 梵 四 天 王 等 ， 咸 作 是 念 ： 一 致 公 认 ＂ 今 二 大 士 ， 曼 殊 师 利 、 维 摩 诘 共 谈 ， 必 说 妙 法 。 ＂

当 显 态 世 界 和 隐 态 世 界 ， 这 里 头 就 是 讲 「 众 中 诸 菩 萨 大 弟 子 ， 释 梵 四 天 王 」 （ 四 天 王 ： 大 家 知 道 ， 在 须 弥 山 的 天 上 有 四 天 王 ） 都 这 样 想 ： 「 今 天 二 个 大 士 ， 一 个 是 　 曼 殊 师 利 佛 菩 萨 ， 是 一 个 大 士 ； 而 　 Vimalakirti 长 者 也 是 一 个 大 士 。 二 位 大 士 要 共 谈 了 ， 一 定 有 非 常 奇 妙 的 法 要 布 萨 。 」

因 此 ， 当 时 显 态 世 界 有 八 千 菩 萨 、 五 百 声 闻 ， 隐 态 世 界 有 百 千 天 人 ， 「 皆 欲 随 从 」 ， 都 非 常 地 希 望 去 亲 眼 看 看 两 位 大 士 论 道 的 现 场 ， 学 习 法 要 ， 学 习 宇 宙 真 理 ， 学 习 宇 宙 难 得 的 大 法 。 所 以 ， 经 文 说 们 「 皆 欲 随 从 」 ， 都 希 望 跟 著 　 曼 殊 师 利 佛 去 。

经 文 就 说 了 ， 于 是 曼 殊 师 利 与 诸 菩 萨 大 弟 子 众 以 及 隐 态 世 界 的 诸 天 人 围 绕 ， 恭 敬 地 围 绕 ， 围 绕 著 曼 殊 师 利 佛 菩 萨 ， 进 入 了 毗 耶 离 城 ， 进 入 了 毗 耶 离 大 城 ， 就 是 进 入 了 广 严 城 。

那 么 ， 　 Vimalakirti 长 者 又 怎 么 样 对 应 呢 ？

经 文 上 写 ：

尔 时 ， 长 者 维 摩 诘 心 念 ： 「 今 曼 殊 师 利 ， 与 大 众 俱 来 。 」 即 以 神 力 ， 空 其 室 内 ， 除 去 所 有 ， 及 诸 侍 者 ； 唯 置 一 床 ， 以 疾 而 卧 。

这 是 说 ， 　 维 摩 长 者 这 个 时 候 已 经 知 道 了 ， ＂ 虚 空 藏 「 法 身 心 语 」 已 经 接 受 到 了 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 　 佛 祖 对 的 呼 唤 圣 示 （ 圣 宗 法 语 1963 ） ， ＂ 就 心 里 想 了 ： 「 啊 ， 今 天 　 曼 殊 师 利 佛 菩 萨 要 来 了 ， 而 且 是 跟 大 众 一 起 来 的 。 」 这 里 的 「 大 众 」 就 是 指 显 态 世 界 的 众 生 和 隐 态 世 界 的 众 生 一 起 来 的 。

所 以 ， 就 调 动 隐 态 世 界 的 神 力 ， 这 个 就 是 所 谓 的 「 神 通 自 在 」 ， 空 去 室 内 的 摆 设 ， 除 去 所 有 的 种 种 羁 绊 缠 缚 ， 以 及 把 所 有 的 侍 服 的 侍 者 调 动 隐 态 世 界 的 神 力 打 发 走 ， 只 有 在 房 间 的 中 间 放 了 一 张 床 ， ＂ 示 疾 相 ＂ 而 躺 在 那 里 ， 就 是 「 以 疾 而 卧 」

。 这 个 故 事 刚 开 头 ， 非 常 的 精 彩 。 但 是 ， 我 们 今 天 的 圣 密 龙 讲 时 间 又 已 经 到 了 ， 所 以 我 们 只 能 够 以 下 一 次 圣 密 龙 讲 补 上 ， 继 续 学 习 《 曼 殊 师 利 问 疾 品 第 五 》 。 圣 祖 经 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 异 常 精 彩 。 但 我 们 的 解 密 和 诠 释 还 是 依 　 大 圣 宝 亲 教 师 的 文 学 、 哲 学 层 面 的 解 读 和 依 　 大 圣 宝 初 圣 祖 　 至 极 Vimalakirti 的 哲 学 、 科 学 层 面 的 解 读 。 我 尽 量 把 通 俗 化 、 人 间 化 ， 如 有 不 当 ， 请 广 大 听 众 、 读 者 批 评 指 正 。

各 位 听 众 下 次 龙 讲 再 见 ！

阿 弥 陀 佛 ！

 
广 播 电 台 ：

感 谢 　 薄 伽 梵 　 师 尊 的 圣 密 龙 讲 教 法 ， 我 们 期 待 下 星 期 继 续 恭 聆 　 薄 伽 梵 　 师 尊 的 圣 示 。

谢 谢 　 师 尊 ！