薄 伽 梵 　 师 尊 ：

阿 弥 陀 佛 ！

 
广 播 电 台 ：

在 最 近 的 圣 密 龙 讲 里 ， 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 带 领 我 们 学 习 了 由 金 刚 慈 华 长 老 所 撰 写 的 论 文 ， 以 及 与 我 们 解 密 相 关 的 教 相 、 事 相 。

现 在 恭 请 　 薄 伽 梵 　 师 尊 为 我 们 作 圣 密 龙 讲 圣 示 。

 
薄 伽 梵 　 师 尊 ：

阿 弥 陀 佛 ！

各 位 听 众 大 家 好 ！

今 天 是 2016 年 9 月 3 日 ， 星 期 六 ， 第 601 次 圣 密 龙 讲 。

今 天 ， 我 们 再 次 学 习 金 刚 慈 华 长 老 所 写 的 论 文 ， 题 目 是 《 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 释 放 了 怎 么 样 的 宇 宙 信 息 》 。 讲 到 宇 宙 信 息 ， 也 就 是 说 提 到 了 佛 教 的 最 究 竟 处 。

下 面 ， 继 续 开 始 学 习 他 的 文 章 ， 从 《 论 文 集 》 第 22 页 开 始 的 。 文 章 说 ：

 
另 一 方 面 ， 由 于 佛 教 弘 传 至 中 国 已 达 2000 余 年 之 久 ， 因 此 ， 佛 教 在 与 中 国 固 有 的 儒 教 、 道 教 之 间 相 互 瑜 伽 、 荡 磨 过 程 中 ， 佛 教 已 经 成 为 中 国 传 统 文 化 的 一 部 分 。 在 这 个 过 程 中 形 成 了 一 些 中 国 特 色 的 佛 教 理 念 ， 有 许 多 在 普 罗 大 众 中 已 经 固 化 的 佛 教 理 念 ， 与 原 本 的 佛 法 渐 行 渐 远 ， 或 许 有 背 离 佛 法 本 意 之 可 能 。 其 中 一 个 比 较 突 出 固 化 的 思 维 模 式 是 对 于 佛 法 修 持 过 程 中 所 出 现 的 ＂ 神 通 ＂ 以 及 运 用 ＂ 神 通 ＂ 度 化 众 生 这 一 理 念 上 ， 汉 传 佛 教 的 认 知 与 藏 传 佛 教 的 认 知 就 有 著 天 壤 之 别 。 在 汉 传 佛 教 的 普 遍 性 流 传 的 概 念 中 ， 对 于 ＂ 神 通 ＂ 基 本 上 是 持 否 定 的 消 极 态 度 ， 而 藏 传 佛 教 的 理 念 则 普 遍 是 肯 定 并 持 积 极 态 度 。

 
在 这 里 ， 我 们 来 点 评 一 下 ：

确 实 ， 如 金 刚 慈 华 长 老 所 言 ， 在 佛 教 内 持 有 ＂ 神 通 ＂ 这 一 个 概 念 、 这 一 个 理 念 、 这 一 个 事 相 、 这 一 个 戒 相 ， 也 就 是 说 ， 跟 ＂ 神 通 ＂ 有 关 的 概 念 、 跟 ＂ 神 通 ＂ 有 关 的 理 念 、 ＂ 神 通 ＂ 有 关 的 修 行 、 以 及 与 ＂ 神 通 ＂ 有 关 的 戒 相 ， 在 目 前 我 们 所 能 够 看 到 的 汉 传 佛 教 的 之 中 ， 普 遍 地 持 有 较 否 定 的 态 度 。 尽 管 在 我 们 佛 教 的 大 量 的 经 典 中 阐 述 了 ＂ 神 通 ＂ ， 但 是 ， 由 于 ＂ 实 践 者 寥 寥 、 成 就 者 寡 寡 ＂ ， 因 此 ， 对 这 一 理 念 持 消 极 态 度 的 比 较 多 。

而 我 们 《 圣 祖 经 》 则 非 常 明 确 地 指 示 我 们 说 ：

＂ 法 王 法 力 超 群 生 ， 常 以 法 财 施 一 切 ， 能 善 分 别 诸 法 相 ， 于 第 一 义 而 不 动 ＂ 。

这 里 意 思 很 清 楚 讲 ： 如 果 你 确 实 能 够 持 ＂ 第 一 义 ＂ 的 ， 那 么 你 的 ＂ 法 力 ＂ 就 一 定 是 ＂ 超 群 生 ＂ 的 ； 你 能 够 持 佛 教 的 ＂ 第 一 义 ＂ ， 那 么 ， 佛 教 的 佛 法 的 ＂ 法 财 ＂ 就 充 满 你 的 身 体 七 千 四 百 万 脉 道 ， 因 此 ， 举 手 投 足 ， 逍 遥 自 在 ， 就 能 ＂ 善 于 分 别 诸 法 相 ＂ ， 而 善 加 地 应 用 。

在 这 里 ， 更 进 一 步 说 ：

＂ 已 于 诸 法 得 自 在 ， 是 故 稽 首 此 法 王 ＂ 。 因 为 你 获 得 了 ＂ 自 在 ＂ ， 你 就 自 然 地 有 了 ＂ 神 通 ＂ 。 在 佛 经 中 ， 往 往 ＂ 自 在 ＂ 和 ＂ 神 通 ＂ 两 个 字 并 列 在 一 起 ， 叫 ＂ 神 通 自 在 ＂ 。 因 此 ， 在 我 们 《 圣 祖 经 》 里 ， 讲 得 非 常 的 清 楚 ：

＂ 是 故 稽 首 此 法 王 ， 说 法 不 有 亦 不 无 ， 以 因 缘 故 诸 法 生 ＂ 。

清 楚 明 白 地 告 诉 我 们 ： 要 诸 法 生 起 ， 才 ＂ 神 通 自 在 ＂ ； 你 没 有 诸 法 生 起 ， 就 不 得 ＂ 神 通 自 在 ＂ ， 得 不 到 ＂ 神 通 自 在 ＂ 。

而 我 们 的 亲 教 师 赵 朴 老 对 这 个 问 题 怎 么 样 认 识 呢 ？ 当 然 ， 对 这 个 问 题 是 以 非 常 ＂ 人 间 化 ＂ 的 态 度 来 看 待 的 ， 因 此 ， 所 提 倡 的 ＂ 人 间 佛 教 ＂ ， 在 这 里 ， 的 提 法 又 是 一 种 非 常 特 别 的 善 巧 方 便 的 提 出 。 因 为 是 中 国 佛 教 协 会 的 前 会 长 ， 一 直 到 虹 化 之 前 。 把 佛 教 概 括 为 ＂ 六 大 建 设 ＂ ， 怎 么 样 ＂ 六 大 建 设 ＂ 呢 ？ 也 就 是 说 ：

一 是 ＂ 信 仰 的 建 设 ＂ 。

＂ 信 仰 ＂ 就 是 对 佛 教 的 全 面 的 信 仰 。 所 谓 ＂ 全 面 的 信 仰 ＂ ， 也 就 是 说 ， 对 佛 教 的 显 教 要 扶 持 ， 对 密 教 也 要 扶 持 ， 显 密 圆 融 。 所 以 ， 这 个 就 是 赵 朴 老 所 曾 经 提 倡 的 ＂ 信 仰 ＂ ， ＂ 信 仰 建 设 ＂ 。 所 提 倡 的 ＂ 信 仰 ＂ 是 没 有 偏 颇 的 ， 没 有 偏 向 显 教 多 一 点 ， 也 没 有 偏 向 密 教 多 一 点 ， 没 有 偏 向 汉 传 佛 教 多 一 点 ， 也 没 有 偏 向 藏 传 佛 教 多 一 点 。

第 二 大 建 设 就 是 ＂ 道 风 建 设 ＂ 。 所 谓 ＂ 道 风 建 设 ＂ 也 就 是 道 德 风 尚 。 我 们 佛 教 的 僧 伽 应 当 威 仪 俱 足 。 ＂ 百 相 万 行 ＂ 中 ， 特 别 是 圣 密 宗 的 威 仪 要 俱 足 。

第 三 建 设 就 是 ＂ 人 才 建 设 ＂ ， ＂ 人 才 建 设 ＂ 主 要 是 僧 才 的 建 设 、 僧 伽 的 建 设 。 我 参 加 了 世 界 佛 教 青 年 僧 伽 学 会 ， 并 且 成 为 这 个 世 界 佛 教 青 年 僧 伽 学 会 的 会 长 和 灵 性 领 袖 。 在 这 一 点 上 ， 我 相 信 ， 无 论 是 圣 宗 ， 无 论 是 亲 教 师 ， 们 都 是 非 常 嘉 许 的 。

圣 宗 当 然 是 有 绶 纪 ， 而 亲 教 师 　 大 圣 宝 赵 朴 老 更 有 这 方 面 的 明 确 的 指 示 ， 曾 经 指 示 我 说 ： ＂ 我 们 佛 教 应 当 走 向 世 界 。 你 应 当 大 胆 放 手 地 前 进 ， 精 进 不 殆 。 ＂ 这 里 实 际 上 就 是 指 ＂ 人 才 建 设 ＂ 。

世 界 佛 教 青 年 僧 伽 学 会 都 是 青 年 僧 伽 ， 因 此 ， 对 他 们 要 有 十 二 乘 判 教 的 引 导 ， 全 面 继 承 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 佛 教 的 ＂ 四 相 ＂ ── 全 面 继 承 佛 教 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 的 留 下 来 的 佛 教 遗 产 ， 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 　 佛 祖 留 下 给 我 们 的 佛 教 遗 产 要 全 面 继 承 。 培 养 佛 教 中 的 四 相 僧 才 ， 包 括 培 养 佛 教 队 伍 中 的 艺 术 人 才 ， 包 括 绘 画 的 人 才 、 音 乐 的 人 才 和 文 学 的 人 才 ， 艺 术 、 绘 画 、 音 乐 、 文 学 人 才 和 年 轻 的 僧 才 。

因 此 ， 我 们 具 体 地 制 定 了 ＂ 三 种 教 育 ＂ 并 列 的 方 针 。 所 谓 的 ＂ 三 种 教 育 ＂ ， 我 们 第 一 是 学 习 中 国 传 统 文 化 ； 第 二 种 教 育 就 是 教 育 宗 下 文 化 ； 第 三 种 教 育 就 是 接 受 西 方 社 会 的 教 育 ， 学 英 语 ， 学 习 西 方 社 会 的 科 学 ， 学 习 西 方 社 会 的 ， 不 仅 是 中 国 的 绘 画 ， 而 且 也 要 学 西 方 的 绘 画 ， 不 仅 是 学 中 国 的 音 乐 ， 也 要 学 西 方 的 音 乐 ， 我 们 不 仅 是 学 中 国 的 文 化 ， 也 学 西 方 的 文 化 。 因 此 ， ＂ 人 才 建 设 ＂ 这 个 第 三 项 建 设 异 常 的 重 要 。

第 四 项 建 设 就 是 ＂ 教 制 建 设 ＂ 。 我 们 第 一 是 ＂ 信 仰 建 设 ＂ ， 第 二 是 ＂ 道 风 建 设 ＂ ， 第 三 是 ＂ 人 才 建 设 ＂ ， 第 四 项 是 ＂ 教 制 建 设 ＂ 。 所 谓 ＂ 教 制 建 设 ＂ ， 也 就 是 十 二 乘 判 教 的 教 制 ， 和 薄 伽 梵 四 眷 属 的 教 制 ， 十 臻 持 明 的 教 法 的 教 制 ， 十 三 层 识 的 深 部 意 识 训 练 的 教 制 ， 最 后 是 圣 密 十 法 界 训 练 的 教 制 。 这 其 间 包 含 著 曼 荼 罗 和 陀 罗 尼 ， 陀 罗 尼 又 分 动 、 静 禅 的 建 设 的 教 制 。 因 此 ， 这 个 ＂ 教 制 建 设 ＂ 就 成 为 佛 教 教 制 的 全 面 的 建 设 。

第 五 项 建 设 是 ＂ 组 织 建 设 ＂ ， 所 谓 ＂ 组 织 建 设 ＂ ， 就 是 要 在 文 化 设 施 方 面 、 在 显 密 文 化 的 学 术 方 面 、 艺 术 方 面 、 文 学 方 面 、 哲 学 方 面 、 道 学 方 面 、 以 及 祖 国 传 统 文 化 方 面 等 等 的 第 五 大 建 设 。

第 六 大 建 设 ， 这 个 是 圣 宗 多 次 地 反 覆 地 强 调 ， 赵 朴 老 也 多 次 地 反 覆 地 强 调 的 。 说 ： ＂ 我 们 的 思 维 一 定 要 处 立 于 超 越 界 的 立 场 、 超 越 界 的 思 维 。 这 是 一 种 人 的 思 想 、 头 脑 中 的 哲 学 建 设 ， 我 们 圣 密 宗 佛 教 特 有 的 一 种 特 殊 的 哲 学 建 设 。 ＂

所 以 ， 这 个 ＂ 六 大 建 设 ＂ 是 非 常 重 要 的 、 非 常 重 要 的 。 这 个 ＂ 六 大 建 设 ＂ ， 我 们 搞 好 了 ， 那 么 ， 前 面 我 们 所 讲 到 的 、 讨 论 到 、 涉 及 到 的 所 谓 的 ＂ 神 通 ＂ 问 题 ， 这 个 ＂ 神 通 ＂ 问 题 的 讨 论 也 不 需 要 有 太 多 的 争 论 。

因 为 ＂ 神 通 ＂ 问 题 实 际 上 就 是 一 个 事 相 问 题 。 这 个 事 相 上 你 没 有 跟 上 去 ， 理 论 上 你 就 树 立 不 起 来 。 在 戒 相 方 面 你 没 有 跟 上 去 ， 那 么 ， 神 通 力 的 实 践 上 就 不 能 够 生 发 、 不 能 够 使 用 。 因 为 ， 很 显 然 ， 神 通 力 的 出 现 ， 要 以 曼 荼 罗 场 的 修 行 为 基 础 ， 以 陀 罗 尼 作 为 向 导 ， 才 能 够 出 现 神 通 的 ， 在 这 样 的 情 况 下 ， 戒 律 是 头 等 的 。

我 们 不 可 以 忘 记 ， 我 们 另 一 位 亲 教 师 弘 一 法 师 本 身 就 是 学 律 宗 的 ， 因 此 ， 的 关 于 律 宗 方 面 的 法 本 ， 我 们 以 后 也 要 进 行 学 习 。

我 们 赵 朴 老 和 弘 一 法 师 现 在 已 经 都 虹 化 了 。 赵 朴 老 离 开 我 们 已 经 十 六 年 了 。 但 是 ， 在 这 个 十 六 年 中 ， 我 们 发 展 了 、 成 长 了 ， 告 慰 们 的 在 天 之 灵 。

圣 宗 离 开 我 们 也 有 五 十 年 了 。 我 们 完 全 实 现 了 在 自 己 的 行 为 中 ， 所 绶 纪 的 每 一 个 部 分 。 这 个 我 们 是 值 得 告 慰 我 们 的 圣 宗 ， 告 慰 我 们 的 亲 教 师 赵 朴 老 ， 告 慰 弘 一 亲 教 师 的 。 这 一 个 ＂ 六 大 建 设 ＂ 在 我 们 这 里 基 本 实 现 。

最 近 ， 澳 洲 召 开 了 ＂ 澳 洲 作 家 协 会 的 作 家 节 ＂ 的 大 会 。 在 这 作 家 节 里 ， 我 认 识 了 一 位 ── 雷 会 长 ， 雷 会 长 非 常 谦 逊 ， 智 慧 通 达 ， 注 意 关 注 我 的 发 言 。 当 我 提 到 ： ＂ 我 们 每 一 个 人 都 有 我 执 、 都 有 法 执 ， 都 有 我 法 两 执 。 我 们 之 所 以 不 得 成 就 ， 就 是 因 为 不 能 够 突 破 我 法 两 执 ， 而 不 得 成 就 。 ＂ 他 听 了 以 后 ， 特 别 指 示 把 这 四 个 字 写 下 来 ： ＂ 这 个 四 个 字 ＂ 我 法 两 执 ＂ 是 什 么 字 ？ ＂ 我 感 觉 ， 他 在 深 思 。 另 外 ， 还 有 一 位 副 会 长 ， 他 也 非 常 关 注 ， 他 说 ： ＂ 你 确 实 是 为 祖 国 保 存 了 一 支 优 秀 的 文 化 ， 是 有 历 史 价 值 、 有 时 代 价 值 的 。 ＂ 我 听 了 以 后 非 常 受 鼓 舞 。 可 惜 的 是 因 为 我 们 时 间 紧 ， 一 刻 也 不 停 留 地 回 到 了 霍 巴 特 ， 所 以 没 有 跟 他 们 做 更 深 刻 的 交 流 。

作 为 赵 朴 老 来 说 ， 所 实 践 的 佛 教 文 化 是 ＂ 人 间 佛 教 ＂ 。 曾 经 在 七 十 年 代 的 时 候 ， 就 已 经 提 出 来 ： ＂ 佛 教 是 文 化 ＂ ， ＂ 度 众 生 要 契 理 契 机 ＂ ， ＂ 佛 教 是 有 自 己 本 身 的 精 神 风 貌 ＂ 。 所 以 ， 赵 朴 老 作 为 中 国 的 佛 教 协 会 前 会 长 ， 是 非 常 虔 诚 同 时 也 非 常 广 大 的 ， 尤 其 是 的 胸 怀 、 的 胸 襟 非 常 广 大 。

虽 然 ， 在 的 公 开 讲 话 中 ， 只 讲 到 前 面 ＂ 五 种 建 设 ＂ ， 因 为 第 六 种 建 设 ＂ 超 越 界 建 设 ＂ ── 超 越 界 的 哲 学 思 想 建 设 ， 这 一 个 太 敏 感 、 太 敏 感 ， 在 时 代 还 不 适 宜 的 时 候 ， 是 不 会 公 开 讲 的 。 但 是 ， 由 我 们 作 为 弟 子 的 ， 就 已 经 把 公 开 化 、 实 践 化 ， 而 且 在 世 界 上 ， 特 别 是 WBSY 的 ＂ 组 织 建 设 ＂ 中 ， 我 们 实 现 了 超 越 界 的 认 识 、 超 越 界 的 哲 学 建 设 ， 对 于 我 们 的 前 五 个 建 设 ， 都 运 用 超 越 界 的 原 则 ， 加 以 巩 固 、 加 以 发 展 、 加 以 提 高 、 加 以 进 步 。

我 们 讲 到 这 三 位 亲 教 师 指 示 我 们 所 做 的 ， 我 们 正 是 实 践 了 佛 教 的 最 根 本 的 思 想 和 最 根 本 的 理 念 。

我 们 继 续 来 学 习 他 的 一 段 文 章 ：

 
纵 观 佛 教 经 典 ， 无 不 体 现 佛 法 修 持 之 神 通 、 圣 通 ， 天 象 、 瑞 相 的 出 现 是 层 出 不 穷 ， 几 乎 遍 及 整 个 大 藏 经 。 因 此 ， 作 为 佛 教 徒 来 说 ， 修 持 正 法 而 产 生 神 通 、 圣 通 ， 如 果 运 用 正 确 、 恰 当 反 而 是 有 助 于 救 度 众 生 ， 更 何 况 如 果 没 有 神 通 、 圣 通 就 无 法 辨 别 众 生 的 根 性 ， 那 么 应 机 施 教 也 就 成 了 一 句 空 话 。

 
＂ 应 机 施 教 ＂ 就 是 　 大 圣 宝 赵 朴 老 所 讲 的 ＂ 契 理 契 机 ＂ 。

 
因 此 ， 从 某 种 意 义 上 来 说 ， 重 新 认 识 佛 法 确 实 是 当 今 佛 教 世 界 大 弘 中 所 出 现 的 一 个 不 可 回 避 的 现 实 。

 
这 一 句 话 讲 得 非 常 有 力 量 ， 但 是 也 非 常 敏 感 ， 可 能 很 多 人 并 不 能 够 认 同 。 这 句 话 ， 我 们 再 念 一 遍 ：

 
因 此 ， 从 某 种 意 义 上 来 说 ， 重 新 认 识 佛 法 确 实 是 当 今 佛 教 世 界 大 弘 中 所 出 现 的 一 个 不 可 回 避 的 现 实 。

 
这 是 一 个 非 常 严 肃 的 一 句 话 。 这 句 话 实 际 上 就 是 告 诉 人 们 ：

我 们 所 奉 行 的 ＂ 十 二 乘 判 教 ＂ 、 ＂ 薄 伽 梵 四 眷 属 ＂ 、 ＂ 十 臻 持 明 ＂ 的 教 法 、 我 们 所 认 识 到 的 十 三 层 识 、 我 们 所 实 践 到 的 圣 密 十 法 界 ， 这 一 些 ， 需 要 我 们 反 覆 地 去 熟 悉 。

我 们 在 实 践 中 所 讲 到 的 是 虹 转 法 门 。 虹 转 法 门 是 一 条 红 线 ， 是 一 个 纲 ， 是 一 个 北 斗 星 那 样 指 示 方 向 的 大 星 星 。 因 此 ， 有 了 这 个 虹 转 法 门 ， 我 们 就 有 了 ＂ 定 盘 星 ＂ ， 有 了 东 方 阿 丝 律 耶 的 世 界 ， 那 么 ， 我 们 在 实 践 中 、 生 活 中 ， 就 能 够 有 法 的 准 则 ， 佛 教 不 仅 丰 富 了 中 国 传 统 文 化 艺 术 的 创 作 题 材 和 表 现 手 法 ， 而 且 升 华 了 中 国 传 统 哲 学 的 超 越 界 意 境 和 虹 转 思 想 内 涵 ， 在 中 国 历 史 上 留 下 了 灿 烂 辉 煌 的 文 化 遗 产 。 。

由 是 ， 我 们 为 了 能 够 全 面 地 实 现 虹 转 法 门 、 彻 底 地 实 现 虹 转 法 门 ， 同 时 在 圣 密 家 庭 中 加 以 验 证 。 在 圣 密 家 庭 中 加 以 验 证 的 时 候 ， 我 们 可 以 ， 每 一 家 都 能 够 得 到 愉 快 的 生 活 环 境 、 神 圣 的 圣 密 环 境 ， 在 神 圣 的 圣 密 环 境 中 ， 进 行 神 圣 的 修 行 ， 达 到 我 们 光 明 、 光 辉 、 伟 大 的 未 来 。

今 天 的 圣 密 龙 讲 暂 时 到 此 结 束 ， 明 天 再 见 ！

阿 弥 陀 佛 ！

 
广 播 电 台 ：

很 感 谢 　 薄 伽 梵 　 师 尊 今 天 的 圣 密 龙 讲 教 法 ， 我 们 期 待 明 天 继 续 地 聆 听 　 薄 伽 梵 　 师 尊 的 圣 示 ， 谢 谢 　 薄 伽 梵 　 师 尊 ！

阿 弥 陀 佛 ！