薄 伽 梵 大 聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 聖 示 :
“ 因 為 聖 密 宗 是 個 學 問 , 是 中 華 民 族 的 文 化 瑰 寶 , 是 全 人 類 的 真 正 的 文 明 精 粹 。 在 修 行 實 踐 上 , 我 們 努 力 地 提 高 ; 在 修 行 理 論 上 , 也 要 努 力 提 高 …… ”
弟 子 認 識 到
薄 伽 梵 大 聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 的 聖 示 是 從 世 界 密 宗 理 論 學 術 的 高 度 和 世 界 密 宗 修 行 實 踐 的 高 度 對 中 國 漢 傳 密 宗 ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 作 了 準 確 定 位 , 即 是 中 華 民 族 的 文 化 瑰 寶 , 是 全 人 類 的 真 正 的 文 明 精 粹 。
薄 伽 梵 大 聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 聖 示 :
“ 歷 史 事 實 証 明 , 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教
在 理 論 上 , 是 週 遍 圓 融 的 ;
在 歷 史 上 , 是 經 得 起 各 種 艱 難 困 苦 的 衝 擊 的 ;
在 思 想 上 , 是 戰 勝 一 切 外 道 禪 的 學 問 、 學 術 ;
在 教 判 上 , 十 二 乘 教 判 是 最 聖 聖 、 最 無 上 的 ;
在 文 化 上 , 無 數 的 事 實 已 經 証 明 , 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教
不 愧 為 是 神 聖 的 學 問 ,
不 愧 為 是 中 華 民 族 的 文 化 瑰 寶 ,
確 實 當 得 起 是 全 人 類 的 真 正 的 文 明 精 粹 。 ”
為 了 把 中 華 民 族 的 文 化 瑰 寶 , 全 人 類 的 真 正 的 文 明 精 粹 與 全 人 類 分 享 , 所 以 ,
薄 伽 梵 大 聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 要 求 弟 子 們 從 兩 方 面 提 高 。
弟 子 認 識 到 修 行 實 踐 上 的 提 高 , 就 是 弟 子 們 要 達 到 內 證 外 用 。 內 證 , 即 現 證 涅 槃 , 即 身 成 佛 。 外 用 , 即 法 性 昇 起 大 用 , 幫 助 眾 生 成 佛 。
在 修 行 理 論 上 的 提 高 , 就 是 弟 子 們 要 達 到 四 個 經 得 起 , 即 經 得 起 歷 史 的 衝 擊 , 經 得 起 外 道 的 辯 難 , 經 得 起 佛 教 不 同 流 派 的 相 互 考 察 , 經 得 起 不 同 文 化 的 蕩 磨 。