感 谢 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 慈 悲 恩 赐 弟 子 积 功 德 ， 弟 子 愿 把 所 有 功 德 回 向 所 有 众 生

敬 爱 的 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 ：

您 好 ！

弟 子 兹 向 　 师 尊 禀 报 学 习 　 师 尊 2 月 6 日 圣 密 龙 讲 广 播 圣 示 录 音 的 体 会 。 弟 子 前 曾 写 过 一 次 体 会 ， 但 在 看 到 刊 登 出 来 的 整 理 稿 后 ， 感 觉 有 了 新 体 会 ， 就 重 新 来 写 。 写 报 告 确 是 弟 子 的 需 要 ， 是 　 师 尊 慈 悲 恩 赐 弟 子 与 宇 宙 能 量 瑜 伽 、 与 宇 宙 量 子 交 流 ， 消 除 身 心 疾 病 、 消 除 烦 恼 的 圣 缘 。 弟 子 再 次 感 恩 　 师 尊 ， 谢 谢 　 师 尊 ！

1 、 1 月 30 日 那 天 ， 拜 　 师 尊 所 赐 ， 弟 子 此 生 第 一 次 接 触 到 这 神 圣 妙 密 之 「 持 明 」 ， 弟 子 非 常 感 恩 　 师 尊 ， 非 常 想 学 懂 弄 通 持 明 是 如 何 「 直 接 连 系 到 人 的 生 命 科 学 ， 直 接 连 系 到 我 们 人 体 的 生 理 学 、 心 理 学 、 超 心 理 学 」 的 ， 也 由 衷 地 祈 愿 全 人 类 都 能 在 持 明 里 「 找 到 生 理 上 、 心 理 上 的 量 子 化 的 、 灵 性 化 的 依 据 」 ， 让 地 球 居 民 生 活 于 宇 宙 大 爱 的 喜 悦 之 中 。 2 月 6 日 ， 　 师 尊 再 次 就 「 持 明 」 给 予 听 众 深 入 的 解 密 和 疏 导 ， 对 「 中 国 汉 传 密 教 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 ， 从 理 论 到 实 践 的 具 体 化 」 作 了 阐 释 ， 加 深 、 加 固 听 众 们 对 「 持 明 」 的 理 解 ， 确 是 受 益 匪 浅 。

2 、 　 师 尊 圣 示 ：

持 明 是 隐 态 世 界 的 东 西 ， 是 客 观 的 、 物 质 的 ， 「 存 在 于 人 体 内 外 ， 也 就 是 宇 宙 中 客 观 存 在 的 一 种 『 』 」 ， 即 「 肇 源 法 性 阿 丝 律 耶 之 ， 法 性 之 ， 也 就 是 生 命 能 量 之 」 。

师 尊 还 有 具 体 圣 示 ：

「 我 们 讲 持 明 （ 光 明 的 明 ） ， 这 个 持 明 ， 主 要 是 指 人 类 也 好 ， 宇 宙 也 好 ， 包 括 宇 宙 中 其 他 的 生 物 ， 以 及 其 他 的 生 命 体 ， 包 括 目 前 看 起 来 ， 暂 时 不 存 在 生 命 现 象 的 物 质 体 ， 普 遍 存 在 的 一 个 最 基 本 的 物 理 量 子 ， 正 是 因 为 这 种 物 理 量 子 的 运 动 ， 所 以 就 构 成 了 人 和 宇 宙 万 物 是 一 个 不 连 续 的 『 整 体 』 。 所 谓 的 不 连 续 ， 是 我 们 人 类 直 觉 的 感 觉 ， 好 像 是 没 有 连 系 ； 所 谓 的 『 整 体 』 ， 也 就 是 说 ， 正 是 因 为 量 子 存 在 于 宇 宙 中 的 『 遍 一 切 处 』 ， 所 以 就 我 们 说 它 是 一 个 『 整 体 』 。 」 　 师 尊 使 用 了 崇 尚 物 理 科 学 的 现 代 人 能 够 听 得 懂 的 语 言 ， 对 「 从 古 到 今 ， 是 有 经 典 作 为 理 论 依 据 的 」 持 明 ， 进 行 解 读 ， 令 听 众 明 白 ， 持 明 包 罗 万 象 、 无 奇 不 有 、 遍 一 切 处 ， 他 的 物 理 量 子 的 运 动 ， 「 构 成 了 人 和 宇 宙 万 物 是 一 个 不 连 续 的 整 体 」 。 只 是 目 前 科 学 的 局 限 ， 造 成 人 们 的 误 解 ， 不 容 易 验 证 和 接 受 ， 就 把 他 误 解 为 是 「 迷 信 」 、 是 「 唯 心 主 义 的 」 。 看 来 还 是 人 们 要 转 变 思 维 、 重 新 验 证 了 。

3 、 　 师 尊 圣 示 ：

「 由 于 我 们 是 密 宗 行 者 ， 密 宗 行 者 ， 中 国 汉 传 密 宗 内 部 宗 下 还 有 很 重 要 的 『 虹 转 法 门 』 （ 「 虹 化 与 转 世 的 究 竟 了 义 法 门 以 渡 一 切 众 生 」 的 简 称 ） ， 需 要 实 践 宗 下 『 虹 化 』 ， 需 要 实 践 宗 下 『 转 世 』 ， 需 要 实 践 宗 下 转 世 者 的 宿 世 智 慧 ， 需 要 实 践 如 何 『 救 渡 众 生 』 的 这 一 宗 下 教 法 的 具 体 化 。 」 不 仅 揭 示 了 「 虹 转 法 门 」 的 全 称 ， 更 关 键 的 是 指 出 这 4 个 「 需 要 」 是 圣 密 行 者 研 究 的 重 点 、 肩 负 的 重 任 。 中 国 汉 传 密 宗 提 出 持 明 气 ， 从 而 究 竟 了 义 圆 满 地 解 答 了 「 救 渡 众 生 的 量 子 化 的 物 质 运 动 」 问 题 ， 即 ：

「 持 明 〔 〕 ， 明 ── 本 来 是 宇 宙 光 明 ， 宇 宙 之 光 〔 〕 。 明 〔 〕， 我 们 持 了 明 ， 也 即 是 我 们 持 了 咒 ， 我 们 持 了 光 ， 我 们 持 了 ， 我 们 持 了 陀 罗 尼 ， 实 际 上 就 是 讲 的 陀 罗 尼 〔 〕， 实 际 上 我 们 持 了 三 密 陀 罗 尼 所 遍 布 的 曼 荼 罗 〔 〕 」 。

6 个 「 持 」 说 ， 特 别 令 弟 子 升 起 一 种 庄 严 神 圣 之 感 ， 对 虔 诚 恭 称 　 薄 伽 梵 　 师 尊 是 「 圣 明 师 」 的 深 邃 内 涵 有 了 具 体 的 理 解 ， 同 时 也 想 起 　 师 尊 2 年 前 在 《 浅 论 佛 教 超 越 界 限 》 里 阐 述 的 ：

「 佛 教 诠 释 学 意 义 上 的 『 超 越 界 』 的 『 密 码 』 的 曼 荼 罗 、 陀 罗 尼 修 持 、 瑜 伽 、 应 用 而 成 为 救 渡 众 生 、 解 脱 众 生 的 必 不 可 少 的 要 件 」

的 真 实 不 虚 ， 　 师 尊 正 是 以 此 来 饶 益 无 量 众 生 的 。

「 懂 得 了 这 个 持 明 〔 〕 ， 就 懂 得 了 密 教 的 一 些 基 本 的 观 点 」 ，

就 握 有 了 开 启 宇 宙 生 命 密 码 的 金 钥 匙 ， 真 的 太 感 恩 　 师 尊 了 ！

4 、 　 师 尊 关 于 磨 刀 石 功 用 的 这 段 圣 示 ， 弟 子 颇 有 感 触 ， 深 受 教 育 。 弟 子 上 次 恭 听 　 师 尊 圣 示 ， 被 　 师 尊 伟 大 的 佛 人 格 所 感 动 ， 可 是 对 陷 害 、 打 击 　 师 尊 的 人 就 不 大 能 感 恩 得 起 来 。 　 师 尊 是 知 道 弟 子 没 有 解 决 这 个 问 题 的 。 包 括 弟 子 平 时 也 会 讲 要 感 恩 ， 但 没 有 进 入 这 个 境 界 ， 也 就 是 没 有 放 弃 我 执 、 法 执 、 我 慢 等 ， 达 不 到 圣 缘 慈 悲 心 、 圣 密 菩 提 心 的 境 界 ， 所 以 不 会 从 内 心 由 衷 地 来 感 恩 ， 即 便 有 感 恩 也 停 留 在 凡 夫 层 面 。 　 师 尊 「 经 受 成 就 闭 关 」 ， 经 历 了 跌 宕 坎 坷 的 一 生 ， 「 八 风 起 处 ， 正 是 随 缘 妙 用 的 殊 胜 药 石 」 ， 　 师 尊 在 「 迎 接 苦 难 ， 成 就 众 生 ， 成 就 所 有 人 」 。

我 们 无 数 次 地 看 到 　 师 尊 由 衷 地 感 恩 祖 国 母 亲 ， 由 衷 地 感 恩 澳 洲 母 亲 ， 由 衷 地 感 恩 佛 教 诸 宗 诸 派 诸 流 诸 圣 宝 ， 由 衷 地 感 恩 全 世 界 各 宗 教 的 灵 性 导 师 ， 由 衷 地 感 恩 全 宇 宙 的 众 生 ， 都 是 肺 腑 之 言 。

师 尊 以 「 持 明 的 教 相 的 存 在 和 事 相 的 存 在 的 深 义 」 ，

昭 示 「 可 能 还 是 没 有 理 解 」 的 听 众 ：

「 这 个 持 明 里 ， 更 深 部 的 说 ， 这 个 持 明 ， 人 跟 帮 助 我 的 人 ， 他 们 身 上 的 持 明 ， 跟 我 身 上 的 持 明 ， 包 括 你 在 听 我 说 法 的 ， 你 身 上 的 持 明 ， 实 际 上 都 是 一 个 不 连 续 的 整 体 。 正 是 这 一 种 不 连 续 的 整 体 ， 构 成 了 我 、 你 、 他 ， 都 是 不 可 以 分 割 的 ， 都 是 宇 宙 的 一 部 份 ， 都 生 活 在 宇 宙 的 大 爱 之 中 ， 都 生 活 在 宇 宙 的 道 德 之 中 ， 生 活 在 宇 宙 的 规 律 之 中 ， 而 没 有 其 他 。 」

师 尊 以 形 象 且 「 更 深 部 的 」 揭 示 「 我 、 你 、 他 」 身 上 的 持 明 是 溶 为 一 体 的 ， 非 常 震 撼 人 的 心 灵 ， 必 将 令 更 多 的 行 者 「 开 佛 智 见 ， 悟 佛 智 见 ， 入 佛 智 见 ， 行 佛 智 见 」 ， 也 必 将 进 一 步 教 育 、 帮 助 人 们 ， 「 应 就 关 于 人 的 生 命 形 成 共 同 哲 学 伦 理 的 超 越 界 基 本 共 识 和 准 则 。 在 具 有 新 时 代 的 人 性 意 识 、 生 命 意 识 的 灵 性 高 度 上 做 出 贡 献 」 。

5 、 　 师 尊 反 覆 强 调 ， 现 在 讲 持 明 ，

「 可 以 说 是 泛 泛 而 谈 」 ，

「 还 是 在 浅 部 解 密 ， 没 有 到 达 深 部 解 密 」 ，

「 实 际 上 ， 作 为 我 们 宗 下 学 术 内 容 来 讲 ， 在 这 汉 传 密 教 系 统 中 ， 还 是 最 初 级 、 最 初 步 的 一 部 份 。 真 正 关 键 的 ， 我 们 还 没 有 完 全 解 密 」 ，

「 我 们 要 等 待 能 够 相 应 的 实 践 」 。

弟 子 粗 浅 理 解 为 ， 「 相 应 的 实 践 」 就 是 师 尊 在 1 月 9 日 圣 示 中 指 出 的 ：

「 正 确 地 做 Vajrayana 和 Tantrayana 的 mantra 密 意 观 想 ， 正 确 地 跟 宇 宙 瑜 伽 ， 正 确 地 取 得 宇 宙 能 量 ， 从 而 正 确 地 布 施 给 众 生 ， 帮 助 众 生 和 救 渡 众 生 ， 这 就 是 意 密 陀 罗 尼 。」

4 个 「 正 确 」 本 身 ， 正 是 持 明 的 量 子 运 动 。 可 弟 子 没 有 实 践 ， 哪 怕 是 最 初 级 、 最 初 步 的 内 容 都 还 听 不 大 懂 ， 难 免 会 担 心 以 后 更 听 不 懂 。 弟 子 非 常 感 恩 　 师 尊 慈 悲 加 持 ：

「 一 定 要 来 口 授 心 传 转 根 法 门 和 持 明 事 相 实 践 」 ， 所 以 一 定 要 好 好 地 听 、 好 好 地 讨 论 ， 并 努 力 和 　 师 尊 好 好 地 瑜 伽 。 再 次 感 恩 　 师 尊 ， 谢 谢 　 师 尊 ！

6 、 　 师 尊 对 20 世 纪 60 年 代 到 90 年 代 屡 挫 屡 兴 的 中 国 气 功 运 动 ， 对 汉 学 的 重 要 组 成 部 分 「 人 天 瑜 伽 」 和 「 天 人 合 一 」 的 精 神 灵 性 活 动 ， 所 作 的 平 实 之 论 ， 令 弟 子 感 慨 不 已 。 在 气 功 大 潮 中 有 多 少 人 在 里 面 迷 失 ， 包 括 弟 子 在 内 ， 如 果 不 是 　 师 尊 的 精 辟 分 析 ， 弟 子 和 很 多 人 还 是 不 识 庐 山 真 面 目 。 更 令 弟 子 明 白 ， 　 师 尊 圣 示 的 有 关 于 气 的 一 系 列 理 论 ，

「 统 统 都 不 是 属 于 气 功 的 一 部 分 ， 而 是 属 于 中 国 汉 传 密 教 ， 以 及 中 国 藏 传 密 教 的 相 关 的 文 化 学 术 」 ，

「 这 里 是 在 讲 宇 宙 科 学 、 生 命 科 学 ， 讲 隐 态 世 界 的 科 学 」 。

弟 子 通 过 学 习 ， 确 实 能 感 受 到 这 是 大 相 迳 庭 的 两 种 文 化 学 术 ， 容 不 得 半 点 的 混 淆 和 误 解 。

7 、 　 师 尊 圣 示 中 再 次 谈 及

「 修 炼 中 国 汉 传 密 宗 ， 首 先 一 定 要 消 除 幻 觉 」 。

师 尊 所 举 的 例 子 ， 触 目 惊 心 ， 「 幻 觉 误 导 ， 幻 觉 唆 使 ， 贪 嗔 疑 缠 缚 一 百 六 十 心 ， 推 波 助 澜 ， 令 他 妄 念 不 绝 ， 铤 而 走 险 ， 终 于 堕 落 为 恐 怖 分 子 」 ，

更 令 让 弟 子 看 到 幻 觉 的 危 害 性 ， 和 消 除 幻 觉 的 紧 迫 性 ， 千 万 不 要 执 着 ， 盲 修 瞎 炼 。

弟 子 反 省 自 己 分 别 心 、 我 慢 心 很 大 ， 轻 视 显 教 经 典 ， 到 头 来 ， 高 不 成 低 不 就 ， 密 教 经 典 看 不 懂 ， 显 教 基 础 又 没 打 好 。

师 尊 圣 示 ：

「 我 们 强 调 ， 学 密 教 的 教 法 ， 教 相 事 相 ， 认 识 、 接 触 、 了 解 隐 态 世 界 ， 你 一 定 要 先 学 显 教 的 教 相 事 相 」 。

「 如 果 你 没 有 这 些 称 之 为 显 教 经 典 的 学 问 ， 甚 至 没 有 去 实 践 ， 那 么 你 要 想 学 懂 密 教 的 经 典 ， 确 实 是 有 困 难 的 。 」

「 实 际 上 Theravadayana 的 经 典 ， Mahayana 的 经 典 ， Vajrayana 的 经 典 ， 所 有 这 些 经 典 ， 都 是 逮 诸 总 持 ， 游 戏 神 通 ， 只 不 过 千 万 不 要 执 着 」 ，

「 这 个 也 就 是 我 平 时 经 常 在 讲 的 ， 我 们 尊 重 Theravadayana 的 圣 者 们 ， 尊 重 Mahayana 的 圣 者 们 ， 尊 重 Vajrayana 的 圣 者 们 。 最 后 才 是 来 学 我 们 Tantrayana 」 。

弟 子 感 到 非 常 受 用 ， 过 去 以 为 自 己 不 能 进 步 是 密 教 没 有 学 好 ， 现 在 才 明 白 是 显 教 经 典 就 没 有 学 好 ， 没 有 实 践 。 弟 子 也 记 得 　 圣 宗 　 薄 伽 梵 　 净 悟 老 法 王 的 圣 示 ：

「 高 密 十 年 禅 」 、 「 高 禅 十 年 显 」 、 「 高 僧 百 年 功 」 ，

还 有 　 师 尊 多 次 的 教 导 ， 如 ，

「 每 一 位 圣 密 行 者 ， 都 应 该 以 谦 逊 的 态 度 ， 礼 敬 显 教 的 高 僧 大 德 ， 以 他 们 为 榜 样 ， 努 力 修 学 显 乘 经 论 。 以 显 教 经 论 为 基 础 ， 以 智 慧 自 净 其 心 ， 运 圣 法 超 越 生 死 ， 故 以 显 乘 经 教 筑 基 」 ；

「 由 显 入 密 地 修 学 圣 密 法 最 为 稳 妥 」 ； 「 合 适 根 器 的 法 ， 才 是 正 法 」 ；

「 不 管 是 怎 么 样 的 根 器 ， 既 然 已 经 亲 近 了 　 师 尊 ， 亲 近 了 佛 法 ， 就 要 好 好 清 理 自 己 的 过 去 ， 如 果 不 清 理 ， 会 再 次 被 魔 障 拉 去 。 这 就 是 反 省 。 因 此 ， 行 者 必 须 反 省 」 ；

「 『 显 密 经 教 ， 法 性 一 如 ， 无 二 无 别 』 ， 只 是 需 要 陀 罗 尼 瑜 伽 而 已 」 ；

「 为 了 保 证 过 去 世 的 圣 缘 ， 为 了 保 证 宿 世 的 智 慧 ， 所 以 需 要 一 门 直 入 」 。

弟 子 谨 记 　 师 尊 的 圣 示 ：

「 你 一 定 要 在 『 八 正 道 』 的 基 础 上 修 法 学 密 」 ， 否 则 「 分 分 钟 有 危 险 」 。

弟 子 暂 时 报 告 到 这 里 ， 错 误 之 处 ， 祈 请 　 师 尊 加 持 、 遮 止 、 圣 正 。

恭 请

圣 安

愚 弟 子 ： VTY 叩 呈