所 以 ， 全 世 界 三 百 余 万 金 刚 禅 行 者 们 的 绝 症 痊 愈 、 运 程 改 变 、 化 险 为 夷 、 改 逆 为 顺 ， 乃 至 显 示 腾 空 ， 都 不 是 六 识 之 中 的 ＂ 运 动 ＂ 结 果 ， 都 是 八 识 或 八 识 以 上 的 成 就 。 所 以 说 ， 是 ＂ 掌 握 ＂ 在 诸 天 诸 佛 ， 而 不 是 在 修 行 人 入 世 的 、 犯 堕 的 、 ＂ 贪 、 嗔 、 痴 ＂ 的 种 种 ， 一 句 话 － ＂ 非 法 ＂ 的 思 维 活 动 可 以 成 就 的 。

　 　 但 是 ， 这 些 诸 天 诸 佛 的 ＂ 奖 励 ＂ ， 也 不 是 修 行 人 自 己 完 全 没 有 ＂ 主 动 权 ＂ 可 言 。 因 为 修 行 人 自 己 本 身 的 努 力 和 精 进 ， 修 行 者 本 身 的 功 德 ， 是 这 些 诸 天 诸 佛 为 之 ＂ 供 养 ＂ 行 者 发 生 的 ＂ 奖 励 ＂ 的 重 要 因 素 ， 因 在 前 、 果 在 后 。 诸 天 诸 佛 与 修 行 者 的 关 系 ， 法 性 与 修 行 者 的 关 系 ， 在 神 通 、 神 迹 是 否 显 现 的 问 题 上 ， 体 现 非 常 辩 证 的 相 互 辅 助 的 关 系 。 其 他 同 类 问 题 ： 如 治 病 或 运 程 改 变 的 原 理 亦 然 。