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世 亲 着 《 阿 毗 达 磨 俱 舍 论 》 的 故 事
修 学 讨 论 选 载 之 一

 

十 五 、 为 什 么 " 说 一 切 有 部 " 要 禁 锢 自 己 立 法 之 据 的 权 威 之 作 《 大 毗 婆 娑 论 》 ?

答 : 因 为 " 说 一 切 有 部 " 的 理 论 体 系 之 庞 大 , 义 理 结 构 的 严 谨 是 当 时 佛 教 诸 派 中 之 首 。 故 而 , 他 们 一 直 坚 持 认 为 , 只 有 他 们 才 是 代 表 正 统 的 佛 陀 教 法 , 大 有 唯 我 独 尊 的 意 味 。

    他 们 不 许 其 它 派 系 的 人 学 习 本 派 的 理 论 , 是 想 保 持 自 己 至 高 无 上 法 主 的 地 位 的 用 意 , 惧 怕 别 人 学 习 和 熟 悉 以 后 , 加 以 破 斥 。 这 些 都 是 我 执 、 法 执 的 反 映 。