師 尊 您 好 ： 中 國 Ａ 省 Ｈ 地 部 分 金 剛 禪 弟 子 ： Ｇ 、 Ｆ 、 Ｅ 、 Ｊ 、 Ｃ 、 Ｒ 、 Ｔ 、 Ｐ 、 Ｋ 、 Ｄ 、 Ｎ 、 Ｖ （ 下 午 請 假 ， 晚 上 參 加 ） 、 Ｙ （ 在 外 地 請 假 ） 。 進 行 了 學 習 討 論 ， 現 將 學 習 討 論 情 況 匯 報 如 下 ：

　 　 學 習 在 14：30 時 開 始 ， 開 始 前 大 家 自 覺 唱 頌 《 宇 宙 光 明 曲 》 ， 正 式 開 始 按 儀 規 進 行 ， 然 後 觀 想 《 圖 片 報 導 》 中 　 聖 智 及 　 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 　 師 尊 的 聖 容 及 有 關 報 道 。 接 著 學 習 討 論 以 下 幾 個 問 題 ：

1 、《 Ｓ Ａ Ｒ Ｓ ─ 非 典 型 肺 炎 的 防 治 （ 之 三  ── 甲 　 明 蚤 休 、 斑 葉 蘭 辨 ） 》 。 先 讀 原 文 ， 再 討 論 。 弟 子 認 為 方 之 藥 與 普 通 之 藥 外 形 雖 想 同 。 但 是 其 極 其 深 邃 的 內 涵 在 於  …… 他 是 龍 講 聖 方 。 依 法 昇 起 〝 身 陀 羅 尼 〞 、 〝 口 陀 羅 尼 〞 、 〝 意 陀 羅 尼 〞 之 有 機 結 合 ， 才 能 大 用 顯 效 ， 方 得 落 實 。 因 此 與 　 聖 智 及 　 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 　 師 尊 溝 通 接 引 諸 天 諸 佛 臨 壇 ， 並 如 法 按 儀 規 製 作 聖 方 。 同 時 在 法 佈 施 的 時 候 嚴 格 按 照 《 辯 經 、 法 佈 施 、 討 論 、 探 索 聖 密 法 須 知 》 的 程 序 佈 施 有 緣 眾 生 ， 則 龍 講 聖 方 ， 必 定 能 救 眾 生 於 水 火 ， 即 身 成 就 ， 現 證 涅 槃 。 Ｆ 還 講 了 米 勒 日 巴 變 化 為 杜 鵑 花 的 故 事 ， 使 大 家 對 聖 方 之 聖 有 了 粗 淺 的 認 識 。

2 、 重 新 學 習 《 蓮 花 紅 長 老 專 欄 ． 無 生 法 忍 （ 續 二 ） 》 按 照 標 題 逐 一 回 憶 其 中 內 容 ， 以 求 能 把 內 容 在 心 中 連 貫 起 來 。 但 是 對 《 倒 果 為 因 》 這 一 內 容 ， 大 家 都 覺 得 心 中 無 數 。 不 過 我 們 通 過 學 習 認 識 到 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 的 皈 依 是 本 地 身 對 肇 源 法 性 的 皈 依 ， 所 以 學 習 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 具 有 一 學 九 修 的 功 效 。

3 、 晚 飯 後 Ｖ 參 加 學 習 討 論 ， 他 提 出 五 皈 依 中 的 第 四 皈 依 ， 為 什 麼 引 申 到 對 其 他 宗 派 的 大 德 、 祖 師 的 皈 依 ？ 通 過 討 論 我 們 的 理 解 是 ： 眾 生 需 要 佛 ， 但 是 眾 生 對 什 麼 是 佛 的 理 解 不 一 樣 （ 未 認 識 真 正 的 佛 ） ， 諸 佛 慈 悲 ， 應 機 幻 化 ， 接 引 眾 生 。 所 以 ， 對 其 他 宗 派 的 大 德 、 祖 師 的 皈 依 是 對 究 竟 宇 宙 層 面 上 的 法 性 皈 依 ， 不 是 對 眾 生 心 目 中 的 未 覺 佛 的 皈 依 。 聖 密 行 者 為 了 普 渡 眾 生 ， 即 生 成 佛 ， 現 證 涅 槃 。 所 以 ， 必 須 要 對 其 他 宗 派 的 大 德 、 祖 師 的 皈 依 。

4 、 從 色 身 、 意 身 身 、 法 性 身 的 角 度 對 為 什 麼 要 皈 依 作 了 討 論 。 大 家 認 為 ， 三 皈 依 的 重 點 在 於 色 身 和 思 想 意 識 ； 外 三 密 的 六 大 緣 起 的 理 論 要 求 的 是 地 、 水 、 火 、 風 、 空 、 識 的 皈 依 ； 內 三 密 在 此 基 礎 上 加 上 明 咒 、 明 點 的 皈 依 ； 而 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 的 皈 依 再 引 申 到 法 性 皈 依 和 對 肇 源 法 性 佛 阿 達 爾 嘛 佛 的 皈 依 。 也 是 十 相 皈 依 ， 十 三 層 識 的 皈 依 ， 終 極 意 義 上 的 對 宇 宙 正 能 的 皈 依 。

　 　 以 上 是 弟 子 們 的 一 些 淺 薄 的 認 識 。 祈 請 　 聖 智 及 　 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 加 持 、 批 評 愚 弟 子 們 。

　 　 祝 　 聖 智 及 　 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 法 體 聖 安 ！