「 大 乘 佛 法 所 关 注 的 ＂ 负 向 价 值 ＂ 更 多 侧 重 于 众 生 的 ＂ 无 辜 ＂ ， 在 入 世 弘 法 的 主 要 目 的 和 内 容 ， 解 决 方 式 是 ＂ 救 渡 ＂  ── 代 表 了 佛 教 的 舍 己 为 众 的 担 当 精 神 。 」

　 　 弟 子 们 通 过 对 以 上 年 历 之 内 容 的 学 习 ， 认 识 到 ＂ 佛 说 的 法 ＂ 代 表 了 小 乘 佛 法  ── 出 离 精 神 ； 而 ＂ 说 法 的 佛 ＂ 代 表 大 乘 的 舍 己 为 众 的 担 当 精 神  ── 普 渡 众 生 、 代 众 受 辜 。

　 　 弟 子 们 讨 论 到 ， 小 乘 圣 教 ， 如 　 佛 祖 所 讲 的 四 圣 谛 、 八 正 道 、 三 法 印 、 十 二 支 因 缘 、 三 十 七 道 品 ， 无 不 是 法 ， 全 部 都 是 宇 宙 真 理 ， 都 是 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 的 大 觉 性 海 中 所 流 露 出 。 小 乘 行 者 为 解 决 ＂ 苦 难 ＂ 和 ＂ 寂 寞 ＂ 的 痛 苦 ， 以 隐 没 山 林 ， 独 自 苦 修 ， 实 践 佛 教 的 出 离 精 神 。 这 种 出 离 精 神 ， 亦 是 大 乘 行 者 所 应 具 有 的 ， 而 不 能 认 为 ， 大 乘 行 者 不 需 出 离 精 神 。

　 　 弟 子 们 讨 论 到 ， 对 小 乘 根 器 的 行 者 来 说 ， 小 乘 教 法 是 救 渡 他 们 趋 ＂ 涅 槃 ＂ 的 正 法 ； 而 大 乘 根 器 的 行 者 ， 则 合 适 学 大 乘 的 法 ； 密 乘 根 器 更 合 适 学 密 乘 教 法 。 三 藏 十 二 部 佛 法 ， 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 只 是 应 机 而 说 ； 佛 法 各 乘 ， 平 平 等 等 ， 无 有 高 下 ， 适 合 行 者 根 器 的 法 就 是 好 法 。