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中 國 漢 傳 密 宗
── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教
聖 密 讚 頌 法 會

世 界 總 部
大 聖 寶   金 剛 惠 蘭 長 老 虹 化 
聖 密 讚 頌 法 會

《 最 親 愛 的 親 教 師 ( 連 載 之 二 ) . 菩 提 心 聖 寶 》
學 習 淺 識

 

頂 禮
薄 伽 梵   大 聖   智 及 維 摩 詰   阿 達 爾 嘛 佛   師 尊
頂 禮   歷 代 聖 祖 師 佛

    感 謝
薄 伽 梵   大 聖   智 及 維 摩 詰   阿 達 爾 嘛 佛   師 尊 慈 悲 恩 賜 弟 子 積 功 德 , 弟 子 願 把 所 有 功 德 迴 向 所 有 眾 生 。

 
敬 愛 的 師 尊 : 您 好 !

    愚 弟 子 拜 學 了   大 聖 寶   金 剛 蓮 花 紅 長 老 敬 獻 給   大 聖 寶   金 剛 惠 蘭 長 老 之 虹 化 讚 頌 詞 , 弟 子 膚 淺 的 體 會 向
薄 伽 梵   大 聖   智 及 維 摩 詰   阿 達 爾 嘛 佛   師 尊 報 告 。

    虔 誠 感 謝   大 聖 寶 金 剛 蓮 花 紅 長 老 慈 悲 地 為 弟 子 聖 示 聖 法 , 令 弟 子 初 步 明 白 了 菩 提 心 的 神 聖 性 、 殊 勝 性 , 及 菩 提 心 在 不 同 法 門 修 證 層 次 不 同 的 法 理 。

    大 聖 寶   金 剛 蓮 花 紅 長 老 開 示 :

    大 聖 寶   金 剛 惠 蘭 長 老 傳 了 《 菩 提 心 聖 寶 》 聖 密 聖 偈 :

菩 提 心 聖 寶
祈 願 速 生 起
精 進 勿 退 轉
殊 勝 大 增 長

    大 聖 寶   金 剛 法 獅 長 老 聖 示 : 蒙 傳 系 的 教 法 中 , 關 於 菩 提 心 , 也 有 類 似 的 一 個 偈 語 :

菩 提 心 妙 寶
未 生 願 生 起
已 生 勿 退 失
願 不 斷 增 長

    愚 弟 子 學 習 之 後 方 認 識 到 兩 首 聖 偈 貌 似 相 同 , 其 實 不 然 ; 理 論 層 次 截 然 不 同 , 修 行 實 踐 之 証 量 相 差 頗 大 。

    大 聖 寶   金 剛 法 獅 長 老 慈 悲 為 弟 子 們 聖 示 :

    “ 〝 妙 寶 〞 即 是 〝 妙 識 層 次 〞 。

    〝 聖 寶 〞 即 是 〝 聖 識 層 次 〞 。 ”

    “ 〝 妙 寶 〞 和 〝 聖 寶 〞 都 是 不 同 修 行 層 次 上 的 不 同 証 量 。 ”

    通 過   大 聖 寶   金 剛 法 獅 長 老 聖 示 , 弟 子 才 認 識 到 菩 提 心 在 不 同 修 行 層 次 上 , 相 差 如 此 之 大 。

    〝 妙 寶 〞 和 〝 聖 寶 〞 在 修 持 層 次 上 有 不 同 的 證 量 。 這 個 不 同 的 證 量 , 弟 子 的 理 解 是 : 究 竟 與 非 究 竟 之 別 。

    大 聖 寶   金 剛 蓮 花 紅 長 老 繼 續 慈 悲 聖 示 :

    大 聖 寶   金 剛 法 獅 長 老 還 聖 示 說 :

    “ 菩 提 心 在 不 同 的 佛 教 流 派 、 不 同 的 教 判 層 次 中 , 有 不 同 的 內 容 和 不 同 的 名 相 , 分 屬 於 不 同 的 思 維 意 識 層 次 。 ”

    “ 這 一 個 結 論 , 一 定 要 在 更 深 層 次 的 修 行 証 量 上 求 得 。 如 果 我 們 不 修 漢 傳 聖 密 宗 , 沒 有
薄 伽 梵   大 聖   智 及 維 摩 詰   阿 達 爾 嘛 佛   師 尊 的 教 法 , 很 多 時 候 都 在 淺 層 次 的 教 法 中 打 轉 , 以 盲 導 盲 , 未 得 徹 解 , 但 自 以 為 已 得 了 義 , 已 得 究 竟 , 已 得 圓 滿 , 已 証 菩 提 。 ”

    從   大 聖 寶   金 剛 法 獅 長 老 的 聖 示 中 , 令 弟 子 感 覺 到   大 聖 寶   金 剛 法 獅 長 老 , 尊 師 重 教 , 勇 破 法 執 , 更 是 無 有 我 執 , 給 聖 密 行 者 樹 立 光 輝 楷 模 。

    愚 弟 子 也 明 確 了
薄 伽 梵   大 聖   智 及 維 摩 詰   阿 達 爾 嘛 佛   師 尊 曾 聖 示 :

    “ 藏 密 僅 僅 是 密 宗 理 論 框 架 中 的 極 小 一 部 分 。 ”

    同 時 , 弟 子 更 清 楚 地 認 識 到 , 唯 有
薄 伽 梵   大 聖   智 及 維 摩 詰   阿 達 爾 嘛 佛   師 尊 的 教 法 才 是 菩 提 心 聖 寶 , 是 聖 識 層 次 , 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 漢 傳 聖 密 宗 是 菩 提 聖 路 , 只 有 修 持 菩 提 聖 路 , 才 能 得 到
薄 伽 梵   大 聖   智 及 維 摩 詰   阿 達 爾 嘛 佛   師 尊 的 引 領 、 教 導 、 加 持 , 自 己 如 法 修 行 才 能 證 得 究 竟 了 義 、 究 竟 圓 滿 的 菩 提 心 聖 寶 。

    令 愚 弟 子 感 到 萬 分 幸 運 , 今 世 得 遇
薄 伽 梵   大 聖   智 及 維 摩 詰   阿 達 爾 嘛 佛   師 尊 。

    大 聖 寶   金 剛 蓮 花 紅 長 老 又 聖 示 :

    〝 菩 提 心 妙 寶 〞 , 如 果 在 第 七 識  ── 末 那 識 層 次 。 自 我 修 証 層 次 , 聖 光 未 俱 , 又 如 何 去 照 亮 周 圍 的 眾 生 呢 ? ”

    “ 〝 菩 提 心 妙 寶 〞 對 於 不 懂 佛 法 的 信 眾 而 言 , 還 是 有 指 導 意 義 的 。 所 以 , 對 〝 菩 提 心 妙 寶 〞 , 不 可 以 持 否 定 的 態 度 。 ”

    “ 在 末 那 識 階 段 , 此 識 , 淺 淺 浮 植 於 六 識 , 依 賴 於 六 根 的 活 動 。 如 果 人 的 四 大 瓦 解 , 六 識 俱 泯 , 〝 末 那 識 〞 自 然 無 法 在 中 陰 時 空 自 在 解 脫 。 又 如 何 能 在 中 陰 時 空 層 次 裡 救 渡 眾 生 呢 ? ”

    令 弟 子 明 白 〝 菩 提 心 妙 寶 〞 的 法 理 、 內 涵 , 〝 菩 提 心 妙 寶 〞 是 屬 於 初 學 佛 教 層 次 , 對 於 初 學 者 具 有 指 導 意 義 , 但 , 不 是 究 竟 的 層 次 , 因 為 〝 菩 提 心 妙 寶 〞 的 自 我 修 証 層 次 , 是 在 第 七 識  ── 末 那 識 階 段 層 識 。

    而 末 那 識 在 中 陰 時 空 尚 無 法 自 在 解 脫 , 又 如 何 能 夠 在 中 陰 時 空 層 次 �� 救 渡 眾 生 ? ! 學 習 《 最 親 愛 的 親 教 師 ( 連 載 之 二 ) . 菩 提 心 聖 寶 》 , 令 愚 弟 子 清 晰 究 竟 了 義 的 菩 提 心 名 相 內 涵 聖 義 :

    〝 妙 識 層 次 〞 即 是 末 那 識  ── 第 七 識 層 次 。

    〝 聖 識 層 次 〞 即 是 阿 賴 耶 識 淨 分 識  ── 第 八 識 層 次 。

    漢 傳 聖 密 宗 是 〝 八 地 〞 起 修 , 是 進 入 第 九 識  ── 庵 摩 羅 識 的 修 行 。 顯 示 出 中 國 漢 傳 密 宗 漢 傳 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 乘 次 至 高 無 上 , 妙 高 峰 頂 , 究 竟 了 義 。

    唯 有 緊 緊 追 隨
薄 伽 梵   大 聖   智 及 維 摩 詰   阿 達 爾 嘛 佛   師 尊 修 行 中 國 漢 傳 密 宗  ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 法 , 才 是 真 正 走 上 光 明 聖 曇 路 ! 光 明 之 路 是 永 恆 的 曇 路 !

    菩 提 心 的 曇 路 !

    菩 提 心 聖 寶 的 曇 路 !

    即 身 成 佛 、 現 証 涅 槃 的 曇 路 !

    由 於 愚 弟 子 業 障 深 重 , 學 法 理 解 膚 淺 , 祈 請
薄 伽 梵   大 聖   智 及 維 摩 詰   阿 達 爾 嘛 佛   師 尊 及 諸 位 大 聖 寶 金 剛 長 老 、 大 聖 寶 金 剛 上 師 批 評 、 聖 正 。

    虔 誠 感 謝
薄 伽 梵   大 聖   智 及 維 摩 詰   阿 達 爾 嘛 佛   師 尊 聖 恩 !

    虔 誠 感 謝   大 聖 寶   金 剛 惠 蘭 長 老 、   大 聖 寶   金 剛 蓮 花 紅 長 老 、   大 聖 寶   金 剛 法 獅 長 老 , 大 慈 大 悲 !

    敬 頌

法 安 !

愚 弟 子 : 金 剛 H 叩 拜
2005 年 7 月 xx 日

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