《 简 易 擒 拿 术 》 是 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 　 继 《 少 林 六 十 四 腿 击 法 》 和 《 十 二 绝 命 腿 》 之 后 ， 于 一 九 八 零 年 至 一 九 八 二 年 间 ， 于 香 港 和 平 书 局 海 峰 出 版 社 出 版 的 第 三 本 武 术 着 作 。

　 　 在 一 九 七 九 年 五 月 十 二 日 的 中 国 首 届 武 术 观 摩 交 流 大 会 中 ， 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 　 带 领 其 金 刚 禅 武 功 弟 子 ， 公 演 圣 密 动 禅 陀 罗 尼 ＂ 少 林 金 刚 禅 自 然 门 ＂ 武 术 技 击 之 后 ， 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 所 着 的 四 本 武 术 着 作 ， 相 继 于 香 港 出 版 。 中 国 汉 传 密 宗 学 术 的 圣 密 动 禅 陀 罗 尼 ， 引 起 了 世 人 的 注 意 ， 全 国 卷 起 探 究 ＂ 少 林 金 刚 禅 自 然 门 ＂ 之 风 ， 整 个 武 术 界 的 眼 光 ， 都 注 视 着 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 ， 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 甚 至 因 而 一 度 成 为 传 媒 追 逐 的 焦 点 。

　 　 然 而 ， 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 不 忘 　 圣 宗 　 薄 伽 梵 　 大 圣 　 大 圣 宝 　 至 极 维 摩 诘 　 阿 达 尔 嘛 佛 　 净 悟 老 法 王 的 绶 纪 和 交 待 ：

　 　 ＂ 圣 密 宗 古 梵 密 的 重 任 就 在 你 的 肩 上 ， 千 万 留 意 ＂ 。

　 　 ＂ 现 代 的 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 不 容 易 当 ＂ 。

　 　 当 有 人 来 道 贺 时 ， 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 总 是 谦 逊 地 说 ：

　 　 ＂ 这 不 是 我 的 功 劳 ， 这 是 国 家 的 政 策 好 ＂ 。

　 　 ＂ 是 国 家 、 国 家 体 委 和 武 术 处 的 领 导 们 ， 发 掘 了 我 ＂ ；

　 　 ＂ 是 浙 江 省 体 委 和 浙 江 武 术 队 培 养 了 我 ＂ ；

　 　 ＂ 是 这 一 次 全 国 武 术 观 摩 交 流 大 会 给 予 ＂ 少 林 金 刚 禅 自 然 门 ＂ 从 过 去 隐 蔽 状 态 至 今 天 面 向 公 众 ， 向 广 大 武 术 前 辈 和 同 道 们 学 习 的 机 会 。

　 　 这 四 本 书 事 实 上 是 这 次 武 术 大 会 对 中 国 武 术 界 所 作 的 学 术 成 果 的 总 结 ， 功 劳 应 归 于 国 家 体 委 和 浙 江 省 体 委 ＂ 。

　 　 「 让 祖 国 人 民 认 识 、 理 解 、 掌 握 这 一 古 老 的 文 化 遗 产 ， 是 我 对 国 家 和 人 民 的 微 薄 贡 献 。 」

　 　 ……

　 　 对 于 中 国 汉 传 密 宗 学 术 的 四 本 武 功 着 作 的 出 版 ， 特 别 要 感 谢 的 ， 是 中 国 体 育 报 资 深 记 者 ， 《 武 魂 》 杂 志 总 编 辑 杨 亚 山 老 教 授 。

　 　 杨 亚 山 老 教 授 是 中 国 体 坛 的 功 勋 记 者 。 他 以 自 身 丰 厚 的 学 养 、 敏 锐 的 观 察 力 、 独 到 的 触 角 和 善 解 人 意 的 慈 悲 ， 在 祖 国 改 革 开 放 之 际 ， 不 辞 劳 苦 地 报 导 、 总 结 各 项 运 动 体 育 学 术 ， 为 二 十 世 纪 末 叶 的 中 国 体 育 发 展 ， 作 出 不 可 磨 灭 的 贡 献 。 他 甚 至 曾 为 报 导 中 国 首 位 登 上 世 界 最 高 峰 ── 喜 玛 拉 雅 山 珠 穆 朗 玛 峰 的 藏 族 女 运 动 员 潘 多 ， 而 跟 女 运 动 员 一 起 登 山 。

　 　 当 时 候 ， 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 所 撰 写 的 四 部 武 术 着 作 成 功 出 版 面 世 ， 与 杨 亚 山 老 教 授 的 建 议 和 指 导 ， 分 不 开 。

　 　 擒 拿 术 ， 即 擒 拿 捕 俘 术 。 以 中 国 武 术 而 言 ， 为 短 兵 相 接 、 贴 身 相 搏 、 以 巧 制 拙 、 以 小 力 胜 大 力 的 一 种 近 战 技 法 。 擒 住 敌 方 身 体 的 某 一 关 节 ， 以 达 到 局 部 地 占 优 势 ， 继 而 牵 制 敌 方 全 身 ， 进 而 施 术 致 敌 不 能 动 弹 ， 至 最 终 为 我 所 缚 。

　 　 中 国 汉 传 密 宗 动 禅 陀 罗 尼 （ 当 时 方 便 称 ＂ 少 林 金 刚 禅 自 然 门 ＂ ） 有 ＂ 踢 、 打 、 摔 、 拿 、 扑 、 推 、 撞 ＂ 七 法 ， 其 中 ＂ 拿 ＂ 就 是 指 擒 拿 术 。 擒 拿 术 与 七 法 中 的 其 余 六 法 ， 有 机 结 合 而 综 合 使 用 ， 进 而 成 擒 踢 、 擒 打 、 擒 摔 、 擒 拿 、 擒 扑 、 擒 推 、 擒 撞 ， 可 达 到 以 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 的 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 为 宗 旨 、 保 护 众 生 不 受 伤 的 慈 悲 目 的 。

　 　 所 以 ， 以 中 国 汉 传 密 宗 学 术 动 禅 陀 罗 尼 的 擒 拿 术 为 核 心 的 这 一 内 功 技 法 ， 本 是 中 国 汉 传 密 宗 的 不 共 圣 教 。

　 　 也 正 因 这 是 中 国 汉 传 密 宗 动 禅 陀 罗 尼 保 护 众 生 不 受 伤 的 内 功 ， 所 以 ， 在 一 九 七 九 年 五 月 的 中 国 首 届 武 术 观 摩 交 流 大 会 中 ， 就 当 时 的 中 国 武 术 界 ， 首 提 ＂ 踢 、 打 、 摔 、 拿 、 扑 、 推 、 撞 ＂ 七 法 以 及 进 而 成 ＂ 擒 踢 、 擒 打 、 擒 摔 、 擒 拿 、 擒 扑 、 擒 推 、 擒 撞 ＂ 七 擒 悲 护 圣 法 ， 达 到 以 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 佛 祖 的 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 为 宗 旨 、 保 护 众 生 不 受 伤 的 慈 悲 目 的 ， 唯 独 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 ＂ 少 林 金 刚 禅 自 然 门 ＂ 。

　 　 在 世 界 武 术 的 视 域 之 内 ， 诸 如 跆 拳 道 、 空 手 道 、 柔 道 、 合 气 道 等 以 及 众 多 中 国 武 术 流 派 ， 各 派 之 间 ， 互 相 封 锁 ， 对 技 击 术 一 贯 不 轻 易 传 授 ， 更 将 擒 拿 术 视 为 克 制 对 方 的 高 级 技 法 ， 秘 不 外 传 。

　 　 然 而 ， 杨 亚 山 老 教 授 说 ：

　 　 ＂ 大 家 越 感 到 神 秘 的 功 法 ， 我 们 越 要 把 它 表 现 得 简 明 ， 以 表 示 中 华 武 术 的 伟 大 和 包 容 ＂ 。

　 　 杨 亚 山 老 教 授 深 具 启 发 性 的 指 示 ， 给 予 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 极 大 的 鼓 舞 。 以 此 ， 就 成 为 当 时 动 禅 陀 罗 尼 的 擒 拿 术 着 作 被 名 为 《 简 易 擒 拿 术 》 之 ＂ 简 易 ＂ 之 由 来 。

　 　 依 中 国 汉 传 密 宗 － 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 教 相 理 念 而 言 ：
　 　 简 易 ，
　 　 非 简 易 ，
　 　 非 非 简 易 ，
　 　 是 名 简 易 。
　 　 此 是 指 书 名 ＂ 简 易 ＂ 之 真 义 。
　 　 并 非 指 擒 拿 术 中 的 ＂ 法 身 心 语 ＂ 、 ＂ 内 功 心 法 ＂ 真 的 是 那 么 简 单 易 学 的 意 思 。 当 然 ， 会 者 不 难 。

　 　 本 书 从 擒 拿 术 的 基 本 功 训 练 开 始 ， 重 点 介 绍 了 腕 部 擒 术 的 擒 拿 和 破 解 。 将 书 中 的 技 法 娴 熟 于 心 ， 举 一 反 三 ， 当 可 获 得 心 应 手 之 效 。

　 　 全 书 共 166 页 ， 123 张 图 片 ， 为 中 英 对 照 平 装 本 。 书 封 面 是 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 与 其 金 刚 禅 武 功 弟 子 丁 德 坤 亲 自 示 范 擒 拿 术 的 彩 色 照 片 。 该 照 片 系 中 国 国 家 体 育 报 社 记 者 亲 临 杭 州 所 摄 ， 地 点 在 浙 江 大 学 之 侧 － 着 名 杭 州 植 物 园 ， 此 乃 中 国 汉 传 密 宗 － 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 驻 锡 杭 州 圣 密 十 法 界 曼 荼 罗 圣 密 天 之 一 。

　 　 一 九 八 三 年 五 月 第 一 版 印 刷 ， 由 香 港 和 平 书 局 海 峰 出 版 社 出 版 。