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关于浴佛节的庆祝

 

三 业 修 转 圣 三 密

 

    由 是 , 世 界 上 一 切 可 见 、 不 可 见 的 形 色 是 大 日 如 来 的 「 身 密 」 , 一 切 声 音 是 他 的 「 口 密 」 , 一 切 「 理 念 」 是 他 的 「 意 密 」 。 众 生 为 六 大 所 幻 化 , 在 本 质 上 , 与 大 日 如 来 平 等 无 差 别 。 但 因 「 身 业 、 口 业 、 意 业 」 , 三 业 造 作 而 迷 误 , 导 致 流 转 生 死 。 所 以 , 只 要 「 三 业 转 三 密 」 , 如 法 修 持 , 就 可 即 身 成 佛 。

    所 谓 「 三 业 转 三 密 」 , 即 身 业 、 口 业 、 意 业 , 经 过 净 念 修 持 , 转 「 身 密 、 口 密 、 意 密 」 。

    意 思 是 在 法 性 传 承 俱 德 上 师 的 「 教 、 戒 」 之 下 , 「 手 结 印 、 身 作 契 」 , 「 口 诵 真 言 、 声 念 明 咒 」 , 「 意 作 观 想 大 日 如 来 」 。

    不 同 根 器 的 密 乘 弟 子 , 特 别 以 其 相 应 的 不 同 层 次 密 法 、 密 仪 , 观 三 身 法 性 身 佛 。 使 自 己 三 业 清 净 , 以 「 身 、 口 、 意 」 和 大 日 如 来 瑜 珈 相 应 , 从 而 即 身 成 佛 。

    根 据 这 一 理 念 , 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 庆 祝 佛 诞 , 就 是 使 参 与 浴 佛 的 众 生 , 有 机 会 实 践 「 即 身 成 佛 」 的 兴 趣 演 习 。

    在 佛 诞 会 上 , 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 诵 唱 《 宇 宙 光 明 曲 》 的 寓 意 非 常 神 圣 。

    「 手 结 莲 花 印 」 , 莲 花 是 出 污 泥 而 不 染 , 以 此 喻 心 中 生 起 和 平 、 慈 悲 、 非 暴 力 的 菩 提 净 念 。

    「 口 诵 六 字 明 」 , 六 字 明 是 宇 宙 种 子 语 , 有 巨 大 的 神 圣 的 宇 宙 能 量 。

    「 心 观 法 身 佛 」 , 即 毗 卢 遮 那 佛 , 普 贤 王 如 来 , 阿 达 尔 嘛 佛 。

    由 毗 卢 遮 那 佛 , 普 贤 王 如 来 , 阿 达 尔 嘛 佛 法 性 加 持 , 瑜 珈 相 应 。 这 就 是 「 三 密 加 持 」 , 即 身 成 佛 的 初 步 的 、 基 本 的 实 践 。

关于浴佛节的庆祝
  
女 宾 成 佛 的 演 习