慈悲而坚定的回应
[梵花 文风正式庄重，适合存档、传阅，正式回函以佛教正见破妄显正——谨致上呈 薄伽梵 智及维摩诘 师尊座前： 弟子金刚莲X美，谨以至诚之心，上呈此函。 近日有不实妄言流传，妄加诋毁于〝薄伽梵〞〝当代维摩诘〞之圣名。对此，弟子深感痛心，亦深知，清明有慧者自能辨别是非，妄语者终将自堕无间，贻笑大方。 佛陀在《增一阿含经》中教诫：〝恶口者，自伤其身；毒语者，必堕恶道。〞《法华经》亦明示：〝若人毁谤是经，断一切佛种子。〞是以，谤法谤圣，业重难逃，非轻举可试。 回观正法流布，早在二十世纪八十年代，圣密宗即以正知见、正修行，风靡寰宇，显密融合，理事圆通，已然奠定正邪曲直之判准。〝薄伽梵〞〝当代维摩诘〞之圣德与教化，广为全球灵性界景仰，成为当代真正之灵性导师。此等真实功德，非以诋毁之口舌可动，非以无知之臆断可覆。 佛法浩瀚，法门无量。《楞严经》二十五圆通章中， 佛陀会集诸大声闻、菩萨，开示耳根、眼根、身根、意根等圆通法门，明示修行路径之多样，证悟本源之无二。 佛陀亲言：〝圆通自在，皆得解脱。〞诸法门各以契机为胜，显密乃为一体圆融之展现。岂可因未解密法之深义，便妄加毁谤，贻误后学？ 圣密宗以具身智能与灵性修证为本，依三密相应，持陀罗尼而开显智慧，正契观音耳根圆通、大势至念佛三昧之修证。《维摩诘经》云：〝法无高下，众生平等。〞故真正的理性，不脱具身，不离灵性，非人云亦云之谬见可比。《中论》亦云：〝因缘所生法，我说即是空；亦为是假名，亦是中道义。〞执一偏见、毁谤他宗，实则远离缘起中道之正观。 弟子谨记 恩师教诲，不以嗔怒回应邪说，不以诤论对待诤论。《法句经》示导：〝以慈心胜怨恨，以善胜恶，以施胜悭，以实胜妄。〞是故，面对谤言，弟子惟愿以佛教正见正行自净其意，自利利他，不负弘法度生之本愿。 《大般涅槃经》言：〝佛子常应直心，无谄曲心，是名住真。〞弟子发愿，依此为行，常以正念正行护持圣教，弘扬薄伽梵灵性大光明，续佛慧命，广度有情。愿以此微薄之力，随顺 师父之大愿，庄严佛国，利乐无尽众生。 谨此顶礼，祈愿： 师父法体康泰，常住世间，常转法轮，广弘圣教！ 四众弟子，同发菩提心，同愿弘扬正法，护持薄伽梵家业！ 敬启者 弟子 金刚莲X美
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