為思維顯密解脫之差異
提供部份學習資料
（二）
一、
這是一個比較難懂的名相，需要我們口授心傳，具體操作。四宮陀羅尼，由每一位行者生法宮所升起之後，由是升起七千四百萬脈道，貫穿六宇宙，因而，成為一切咒語、一切聲法的起源和根本。這裡我們所指的聲法和咒語實際上是一個同義詞。由於四宮陀羅尼貫穿於每一位修行者的自身，因此，七千四百萬脈道的調節、調控都是在人身——每一位行者之中，自我的進行掌握。如何掌握？那麼就是用陀羅尼來掌握。這個陀羅尼，我們就稱為四宮陀羅尼。
根據每一個人的根器， 師父先把每一位的四眷屬四宮陀羅尼、每一位行者的根器、每一位行者的七千四百萬法門、脈道，觀察清楚，調理清楚。在這樣的情況下，行者和 師父的瑜伽，那麼他的疾病就得到非常能動地解決。 但是，在解決的整個過程中，如果這一位行者，他不清淨、他不無我、他不調伏、他不精進，不按照聖教的四宮陀羅尼的教相、事相、戒相、圓相去實行。那麼，所有講的東西都是空話一句。什麼成果？！到頭來都是竹籃打水一場空。
在這個宇宙運作中，四宮陀羅尼非常重要，這一個聲廣層次的聖密法門，依 聖宗綬紀：「如果沒有達到
二、
四宮陀羅尼貫穿於每一位修行者的自身，因此，
當然這裡頭六宇宙是一個初步的概念。 以後，當有更多的宇宙投入的時候，你會發現原來這一個生法宮是立體的一個生法宮，這又是更進一步的修行實踐之教相和事相。當然重要的是有戒相的規範，如果沒有嚴格的戒相規範，不懂得薄伽梵四眷屬四宮陀羅尼這一個教法，沒有這一個概念，那麼就沒有戒相的概念，因為戒相是保證這個教相、事相運作的根本的原動力。 如果一個教法要實行，必須要遵循這一個戒相，如果對這個戒相無所事事，那麼你再高再深的靈性功德，都有可能會毀之一旦。
三、 在我們看來，對每一位眾生、每一位行者、每一位長老、每一位上師，都無分別地授予七千四百萬脈道的隱態世界的操作過程和隱態世界的無分別的宗教過程。 其實，實際上就是讓每一位眾生、每一位行者的生法宮進行積極的運轉，從生法宮裡，進行宗教過程。讓每一位行者始終沉浸於七千四百萬脈道的能動的、有機的、有效的、有成果的調整之中。 師尊祂的作用就是檢查每一位行者，在高層意識檢查每一位行者：生法宮的位置對不對？七千四百萬脈道跟宇宙相瑜伽，瑜伽得是不是密切和緊湊？ （待續）
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